混元太极拳有许多自身特有的优点，在拳法习练中从内入手，以内为主、内外兼修，腰为主宰、松腰开窍，每招每式左右对称、虚实分明、上下相随、内外相合。
比如“揽雀尾转单鞭”，将古人“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的理论运用到了实践。
一人习练称为“无极生太极”；两人并列同时习练，一左一右，相互对称，称为“太极生两仪”；
四人对角习练，阴阳转化，相互旋转，招式对称而成为莲花形状，称为“两仪生四象，四象生八卦”；
若六十四（或更多）人一起对角习练，则朵朵莲花遍地盛开，称为“群英合练开金莲”（极具观赏性，适合大型表演）。
若用内功习练“来去自如转拨云见日”，会越练越轻松。在动作练就纯熟、连贯、协调后，即能由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明（在整体习练中能自如地调动气、运行气、运用气），自然而然地达到天地人相合、精气神相融的太极妙境。
混元太极功是在师传功夫的基础上编创的，也有六个功法，以习练内功为主，从抻筋拔骨、松筋松骨开始到炼炁入骨、元炁入髓。
它借鉴了内家拳上乘功夫习练心法，即“明劲”习练易骨法（炼精化炁）；“暗劲”习练易筋法（炼炁还神）；“听劲”炼炁入骨法（炼神还虚）；“化劲”元炁洗髓法（炼虚合道）。使习练者层层深入，步步提高。
（注：在混元太极习练中，“气”是一般的气，“炁”是经过习练之后的体内能量；“练”是一般的练，“炼”是带有火候层次的习练。）
混元太极道集“佛、道、儒”三家之精髓，阐述了从内功入手，习练“精、气、神”的过程，要求练功先练心,用心来习练。
在形体上，一动以腰带动，全身无处不动，从节节拉开，到节节贯通；在气机上，以丹田、混元窍为中心，运用“开、合、升、降”来强化躯体混元气和脏真混元气；在神意上，要求神入气中，气包神外（由人天混融到天人合一）。
混元太极道以十大要领、十八要诀、运用心诀、太极二十三解、内功十二层等理论来指导练拳修道的全过程。
习练混元太极一段时间后就能内气充盈、经脉和畅，取得防病治病、强身健体之功效（对慢性疾病有很好的康复作用）；长期习练则能达到修身养性、养生益智、延年益寿之效果。
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