阅读能让人们获得知识、提升精神境界，可是从小到大，很多人都觉得读书是一件极其痛苦的事情。由于人们经常带着一种功利性去阅读，从而便觉得书本就像冤家对头，一直缠住自己不放，于是更加对读书感到深恶痛绝。
其实当心情放松、远离喧嚣之时，书本可以成为大家的朋友。或者躺在洒满阳光的窗台边，或者坐在安静舒适的绿荫上，手捧一本好书，让自己沉浸在古色古香的墨迹里，为书本中的男女人物感到悲喜，又对想象里的奇幻场景发出惊呼，这是多么令人惬意的事情。
古代关于读书的故事数不胜数，很多才子自小家境贫寒，他们通过勤奋读书，终于改变了自己的命运。读书就像是变戏法，既可以让放牛娃，成为影响后世的大文豪；也能够使调皮鬼，变成令人敬仰的大英雄。
读书也会成为一种习惯，正所谓活到老、学到老，积累知识胜过积蓄金银。北宋就有两位诗人，虽然仕途坎坷，却一直都喜欢读书，尤其是在自己觉得空虚彷徨之时，更感觉书籍可以安抚自己的心灵。下面介绍两首描写夜读的七绝，构思精妙，托物言志，展现出作者超凡的襟怀。
南窗
北宋：张耒
门前尘土慵驱马，堂上文书厌坐曹。
只有南窗慰人意，寒灯清夜读离骚。
张耒是大家非常熟悉的诗人，也是苏门弟子之一。他学富五车，又命运多舛，经历了多次贬谪，又尝遍了人世间的酸甜苦辣，更为后世留下了很多宝贵的精神财富。这首诗就是托物言志，表达作者勤学苦吟的精神。
作者首先抒写了自己厌倦仕途的情绪，“门前尘土慵驱马，堂上文书厌坐曹。”衙门前每天都是人来车往、尘土飞扬，诗人却不愿随波逐流，更懒得与同事们一起驱马奔驰。大堂上摆放着很多文书，诗人却不想翻阅，似乎一天比一天地讨厌在衙门里办公。
诗人虽然喜欢清静悠然的生活，但是为了生计，又不得不每日坚持上班。可是诗人满腹经纶，却只能沉沦下僚，他实在不甘心自己的余生就一直这样度过。“慵、厌”二字，直抒胸臆，明确地传达出作者的烦闷心情。
第三句一转，尾句则彰显出诗人超凡的襟怀，“只有南窗慰人意，寒灯清夜读离骚。” 一扇窗户，隔开了外界干扰，让诗人获得了暂时的宁静，也得到了安闲的心境。一盏明灯，照亮了书本，也慰藉了诗人的孤寂心情。
离骚，象征着诗人对崇高和美好境界的追寻。而“寒灯、清夜”的意象，又是促成这个结果的先决条件，如果说在衙门里、文书旁，诗人岂能安静地阅读。全文通过前后对比，传达出作者对宦途的厌倦，以及对先贤的追慕，更展现出一位具有超脱襟怀的高士形象。
纸窗
北宋：郭震
偏宜酥壁称闲情，白似溪云薄似冰。
不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。
郭震，字希声，北宋诗人，他博学多才、通晓音律，苏东坡曾与他是莫逆之交。作者虽然在唐宋诗坛中寂寂无名，但是这首诗却倍受后世的称赞，全诗技法高妙，抒写了夜读的乐趣，值得欣赏。
前两句描写窗纸的特点，“偏宜酥壁称闲情，白似溪云薄似冰。”作者的视线首先停留在洁白的墙壁上，墙壁上糊上白纸，显得非常亮堂，也让作者多了一份遐思的闲情。
次句赞美窗纸颜色雪白，好像溪面上倒映的白云，又如一块薄冰。作者连用两个比喻，委婉地表达了一种欣喜和满足。白色的墙壁，令人沉静；雪白的窗纸，也非常可喜。作者由此而触动诗情，也为后文的展开很好地蓄势。
没有红墙碧瓦，不见深宅大院，只有纸糊的墙壁和窗户，作者却并不感到悲伤和凄凉，反而乐呵呵地说，“不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。”作者自称野人，还略带浪漫地说，不是我不爱这皎洁的月色，而是不想让寒风吹灭灯火，耽误读书学习。
全文不着一字“窗纸”，却利用白墙的烘托，灯火的点缀，表达出对寒夜里窗纸的赞美，也彰显出诗人热爱读书、刻苦攻读的美好品质。
这首诗行文迂回，表达委婉，读者眼前仿佛出现了这样一幅画面：夜深人静之时，一盏灯火透射出雪白的窗纸，与明月交相辉映。远远望去，一个低头看书的人影，正在白墙上晃动，令人赞赏，更觉得温馨。
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