驻村见闻（之三）一张胡村古建筑太虚观与"三间房没担子"
张胡村老一辈人回忆，村子的西边，在解放后还存在一个很为辉煌的建筑群。现在村上有年纪的老人，提起张胡村的过去，最为津津乐道的就是"三间房没担子"，说的人滔滔不绝，听的人百听不厌。因这些古建筑今天已不存在了，究竟是个什么情况，很值得一探究竟。
8月26日，天尚未明，秋雨淅淅沥沥地下着，根据区镇安排部署，第五轮全员核酸检测开始进行。从早晨五点半到七点半，用时两个小时，有了前四次的成功经验，镇、村、组干部，驻村工作队，党员志愿者配合默契，韩城援渭医务工作者业务过硬，检测迅速，广大村民自觉踊跃，在家700余人全部接受了核酸检测。
早饭后，我叫上振北叔，一起到三组寇志秀老人家去，试图更为准确地还原张胡村古建筑群的样貌，了解"三间房没担子"的神秘奇秀。寇志秀老人系1936年出生，他1956年到新疆服役戍边，在部队认真努力，曾荣立三等功，1960年退役转业到新疆一一五厂（后来为锂盐厂）,1962年因压缩城市人口，回乡务农至今，在村上曾担任生产队长、民兵连长等职。通过与两位老人的进一步攀谈了解，对张胡村古建筑群的样貌有了较为清晰的印象。
据老人们回忆，解放初期，在张胡村的西边，有一片规模颇大的古建筑群，整体上坐北向南，东边是张胡村，往西去是灵阳村，整个建筑周围有围墙，是一个长方形院落，南北长约150余米，东西宽约100米，平面图大致如下。
从南面大门进去，首先就是最为有名的"三间房没担子，中间吊个碨扇子"，相传为鲁班所建。过去建房，木料由椽、凛条、担子、柱子组成，担子相当于现在的过梁，起支撑房屋重量的作用，要用整根坚固、粗大、匀称的木料。"三间房没担子，中间吊个碨扇子"最神奇之处，就是没有用横担子，而是在房子四周围的柱子上利用榫卯结构，就像雨伞伞骨一样压实斜撑开来，房子中间吊了一个马车轮子大小的磨扇，巧妙利用力学原理，对房子顶部的结构进行拉拽支撑，完美代替了横担子的作用，大大增强了空间感。在房顶梁板子上书有"胜吾者添，不胜吾者减"，意思是，后世工匠有比我强的，能在此房子上再加上木料；技艺不如我的，拆下来的木料就不能完全再装上用完。据说后面房子一角坏了，在修缮过程中，就多了几节木料，总是装不上去，恢复不了原貌，可见建造工艺之复杂精湛。"三间房没担子"远近闻名，蓝田、蒲城等地人都知道。
"三间房没担子"的东边，是一个大戏台子，每年三月份遇到庙会，总要唱几天大戏，方圆百里的乡亲都来赶集看大戏，戏台子下热闹的很，观众能有一、两千人，过去是封建社会，男女有别，每逢看戏时，中间拉一条分界线，男、女观众分开，各在一边。
院子的东边有几排房子，是伙房和住宿用房。院子北边正中央，就是核心建筑老君殿，供奉太上老君神位。老君殿宽约15米，进深约8米，地基有一人多高，殿前有十余级台阶，房顶房脊有脊兽琉璃瓦装饰，远远看去，相当雄伟壮观。殿内有几根粗大的木柱，青砖铺地，空间开阔，庄严肃穆。殿中央供奉太上老君神位，香火旺盛，人还可以走到老君神位后边绕殿一周。老君殿的东边，还有前后并排两个神庙，南边的是火神庙，北边是马王庙。
据老人们回忆，1950年以后，观内的道士住宿用房和伙房先拆了，然后火神庙、马王庙、戏台子陆续也拆了，拆下来的木料、砖瓦拉去建了"三中"（渭南县第三中学，今天的阳郭初级中学，过去西塬上的学生多在此上
学）。
1958年开始拆老君殿，"三间房没担子"拆的最晚，拆下来的木料、砖瓦都拉去建"农中"（全称为阳郭农业中学，后来改为阳郭小学，今天原址已为一所幼儿园）。
图片来自作者
作者简介
李红久，就职于临渭区档案局，乡村振兴驻临渭区阳郭镇张胡村第一书记兼工作队长！《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人。
,
