那个甄学资深研究员 | 宁七
甄嬛宇宙真是常看常新，这不，壹读君又发现了一个不冷不热但偏门的知识点：
后宫里面的“妹妹”，真没几个好人啊！
比如，皇后乌拉那拉宜修生生害死了自己的亲姐纯元皇后：
甄家私生女浣碧，也屡次害过自己长姐甄嬛：
这种“坑姐狂魔”，在其他宫斗剧里存不存在?
纵观狗血宫斗剧，多少妹妹害姐姐
看过不少经典宫斗剧的壹读君发现，凡是剧情中有涉及到姐妹斗争的桥段，“妹妹害姐姐”的设定真是不少。
除了上文说到的《甄嬛传》，《母仪天下》里的飞燕与合德两姐妹，妹妹合德多次抢夺姐姐飞燕的爱物、恩宠甚至情人，还设计让姐姐彻底失宠于皇帝：
《大明风华》中的妹妹胡善祥，曾多次耍心机想要谋害自己的姐姐孙若微，甚至对姐姐母子二人起了杀心：
穿越剧《梦回唐朝》里，妹妹为了能当上皇后，把姐姐推下了悬崖：
《大清后宫之还君明珠》剧中杏儿和西林春两姐妹，虽然并不是同为妃子，但妹妹也变着法地害过姐姐：
除了国内，日本的“宫斗剧”也有不少姐妹相争的剧情。
比如讲述日本幕府将军后宫家事的《大奥》系列，在2016年《大奥·悲剧的姐妹》中，第11代将军德川家齐纳了一对姐妹为侧室，妹妹说谎、下毒……穷尽各种手段，加害自己的姐姐：
看来，无论是否架空历史的古装宫斗题材剧，“妹妹谋害姐姐”都算得上是一个十分常见的剧情设定了。
难道恶毒妹妹是什么宫斗剧标配吗？
宫斗越凶，妹妹越毒
宫斗剧总会花很多笔墨刻画姐妹关系的变化，一般来说，从“相亲相爱”走向“反目成仇”占绝大多数。
为什么姐妹间的戏剧冲突会被这样设计呢？
首先，因为兄弟姐妹间的对抗，是比较符合“常理”的。
从精神分析学的角度来看，同胞是我们个人心理发展中的重要他人：
重要他人，指的是个体在社会化及人格形成的过程中对其具有重要影响人物。
在我们成长过程中，我们和同胞兄弟姐妹是一个相互依存又互相对抗的关系。
著名美国精神分析心理学家朱迪丝·维尔斯特，在《必要的丧失》一书中，深入讨论了兄弟姐妹间矛盾冲突的议题。他和所有精神分析学家都认为，兄弟姐妹间的对抗是正常和普遍的现象，而且在同性别的两个或更多孩子之间，尤其是当孩子们的年龄相近时，这种对抗会更加激烈。
兄弟姐妹之间的对抗，更像是一种自然而然的天性，大家抢夺的对象是母亲的注意力。因为在生命初期，孩子都会和母亲产生“共生”，希望妈妈只爱自己一个。一旦他们认识到别的人有平等的、甚至优先的权力来要求分割母亲的爱，嫉妒就此产生了。
寻常人家的姐妹尚且如此，后宫里的姐妹们就更不必说了。
不是亲生姐妹，更是会反目了
那为什么姐妹同在后宫，妹妹总是那个恶人呢？
后宫的姐妹关系，要套在中国封建制度的框架里研究。“恶毒妹妹害姐姐”，是被家族宗法制度给“逼”的。
在封建时期，以嫡长子继承制为核心的宗法制度，将血缘关系同家族政治关系结合起来，在宗法制度支配下，宗子有保护和帮助宗族成员的责任，而宗族成员有支持和听命于大宗的义务。家族作为一种惯制习俗，其法理化倾向使后来人生于斯长于斯，必须遵循祖先规范和旧制礼俗，不得逾越。
虽然血缘决定了兄弟姐妹的亲密关联，但宗法制度又决定了子代根据性别和长幼顺序，在家族中拥有不同地位，在财产分配中也存在亲疏厚薄。
通常来说，长子、长女占据更多的家族资源，同时受到更多关注和教育，越小的子女则越少，如果是庶出就更少了。
这种“厚此薄彼”的对待，血缘家族内部关系很难不矛盾重重，冲突频繁。
祺嫔的两个庶出妹妹，平时都跟祺嫔说不上话
这种原生家庭环境下，难保妹妹们心态不失衡，不嫉恨姐姐。正如袁采在《袁氏世范 - 睦亲》曾解释到的：
人之兄弟不和，而至于破家者，或由于父母憎爱之偏，衣质饮食言语动静，必厚于所爱而薄于所憎。见爱者意气日横，见情者心不能平，积久之后，通成深仇。
封建王朝时代的女性，“选秀进宫”是她们这辈子除了投胎之外，唯一一次“资源再分配”的机会。
在后宫，原先家族里的长幼顺序分配法则还有效、但效用不大，宫里头的资源分配更多是围绕皇帝心意，所以宫斗的核心要义是挤掉竞争对手、得到皇帝垂爱。这可能是看中出身门第的封建社会里，唯一一条凭实力获得阶级跃迁的道路。
你让那些因晚生了几年或者庶出身份而备受忽视、心有不甘的妹妹们，如何不走上干掉姐姐、自己上位的黑化道路？
总而言之，妹妹谋害姐姐的宫斗，是家族宗法制度和男权体制下，姐妹关系畸形酿成的一场悲剧。
看了这么多姐姐被欺负得要死要活，不由得想问，这世界上难道就没有“坏姐姐”了吗？
“坏姐姐”都在童话故事里
这世界上的“坏姐姐”一大半都在童话故事里。
《灰姑娘》里辛德瑞拉的两个姐姐、还有国产童话《马兰花》中的姐姐等等，都是大家耳熟能详的知名“坏姐姐”。
“坏姐姐”在中外民间文学里，甚至还成为了专门题材类型——“蛇郎故事”里的固定工具人。
“蛇郎故事”大多说的是有姐妹两人，大姐阴险且贪婪，不愿嫁给又贫又丑的蛇郎，而妹妹善良孝顺，嫁给蛇郎获得意外的幸福。大姐心生妒忌，杀害妹妹后想要占有蛇郎。故事结局多是妹妹灵魂显形，和姐姐斗争并在取得胜利后复活，姐姐受惩罚，妹妹夫妻团圆。
不少网友也发现了这一规律，在知乎提问：为什么童话或者神话故事中在有姐妹关系出现时姐姐通常是坏人？
首先，这和童话的受众性质有关。
对于要讲好一个故事的文艺作品而言，代入感是很重要的。所以一般来说，作品受众是怎样的形象，主角就会与之大差不差，情节也是围绕这种形象设定而展开。
比如偶像言情剧的观众大半是年轻女性，这类剧集多是年轻女学生、女白领与人类高质量男性的爱情故事；家庭伦理剧的受众是中年人群，演出的是中年人的家长里短；武侠剧面向有江湖梦想的男性，所以这类作品讲的就是江湖浪子如何闯荡江湖。
童话这种题材是专门写给小孩子们的，主角不仅要符合小孩子的形象，剧情也要贴近小孩子的认知。
对于小孩子来说，尤其是已经有了自我意识、开始对周围世界充满好奇的四五岁幼童，那些年龄比他们大的孩子常成为他们认知世界的“小老师”，小朋友对待年龄大的朋友往往都带着一种质朴的敬畏感。
姐姐欺负妹妹的故事情节，在小孩子的世界里很“合理”。换成“妹妹欺负姐姐”，就和小孩子的常规认知产生了冲突，让小读者很难产生代入感。
其次，讲好一个童话故事，也是需要戏剧张力的。
不知道大家有没有发现，童话故事特别喜欢“重要的情节重复几遍”。
比如恶毒王后谋害白雪公主，前两次都失败了，第三次才靠毒苹果成功；王子用捡到的水晶鞋找“梦中情人”，也是在试了两个姐姐之后，才让灰姑娘成功穿上……
情节“一遍一遍地重复，在第n次取得成功”这种通用套路，一则可以让年纪较小的孩子产生熟悉感，便于他们理解整个故事；二则，重复的叙事结构可以为结局设置悬念，但一般不超过三次的重复，又不至于让故事过于冗长，既让听众容易更容易入戏，又兼有文学韵律的美感。
从这个角度来说，最小的孩子获得成功/幸福的结局，是最富有戏剧张力的，因此他们最适合作为主角而存在。
同时，出于制造戏剧冲突的目的，前几次失败尝试的主角多是要以反派的形象存在。所以，为了适应套路需要，涉及姐妹关系的童话总得“牺牲”几个姐姐。
综上所述不难看出，到底是坏姐姐还是坏妹妹，不同的文艺作品题材各有“偏好”。好在，咱们现实生活中，还是好姐姐和好妹妹更多~
评论区来聊聊，你印象最深的“坏姐姐”或者“坏妹妹”是谁？
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