昨天，电视剧《觉醒年代》主创团队包括总制片人刘国华、导演张永新、主演于和伟（饰陈独秀）等来到复旦大学，与青年学子相聚在相辉堂，一起翻看《新青年》的创刊号原件，读一读一百年前陈望道写的明信片……张永新与大家分享着创作的背后故事，笑着对同学们说：“我现在终于知道，你们00后的观众说我们这部剧YYDS究竟是什么意思了……”
图说：（左起）复旦大学教授张力奋、复旦大学教授陈振新、《觉醒年代》导演张永新和主演于和伟在台上谈《觉醒年代》 新民晚报记者 郭新洋 摄
相见珍贵的史料
活动的前一夜，天公不作美，电闪雷鸣，北京来上海的航班大面积取消。为了不负复旦同学的期待，《觉醒年代》这群主创天不亮就起床，迎着朝阳，赶上最早一班来上海的高铁。
下午如约相聚在相辉堂，简单的寒暄后直奔主题。活动主持人、复旦大学新闻学院教授张力奋直接向剧组和同学展示了一件“宝贝”——从复旦大学图书馆特展部借出的《新青年》创刊号原件。全场观众几乎都站起来想一睹它的风采。在剧中扮演《新青年》第一任主编陈独秀的于和伟坐在一边也看得仔细，他和现场的同学一样，也是第一次见到这珍贵的史料。
图说：于和伟 新民晚报记者 郭新洋 摄
“这是蔡元培的题词，这是胡适的题词……”张力奋戴着手套一边翻阅，一边向剧组和同学们介绍，“后来陈独秀把《新青年》编辑部搬到上海，他去广州工作之前，就把编辑权交给了陈望道，陈望道也曾是复旦大学的校长。”青年学子与这本杂志的距离一下拉近了。
图说：张力奋向剧组和同学展示《新青年》创刊号原件 新民晚报记者 郭新洋 摄
除了这本珍贵的杂志之外，陈望道之子、复旦大学教授陈振新也从家里带来了一张100年前的明信片，那是陈望道写给胡适的，告诉他作品已经刊登在《新青年》上了，上面还有胡适家当年在北京的住址。“我记下来了，钟鼓寺胡同14号，下次去北京一定要去看看。”小刘同学用手机拍下了大屏幕上的这张明信片。
图说：陈振新展示明信片 新民晚报记者 郭新洋 摄
老老少少爱看
“当时拍《觉醒年代》这部剧前，我想可能主要的观众会是中老年观众。”张永新说，“后来平台方给我一份数据，上面显示超过六成的观众都是90后、00后的年轻人。弹幕上，评论区中，他们对于这部剧的评价也是一次二度创作的过程。比如，我现在终于知道，00后的观众说我们这部剧YYDS究竟是什么意思了，就是‘永远的神’。这才叫同频共振嘛！”一番话让现场的00后笑了起来。
图说：导演张永新 新民晚报记者 郭新洋 摄
说来有趣，看着年轻的观众与剧组主创相谈甚欢，80多岁的陈振新表示“不服”。“这部剧，不仅年轻人喜欢，我们中老年人也喜欢的。我是怎么知道这部剧的呢？那天我在家里，接到一个老朋友的电话，他是同济大学的教授，90多岁了，他在电话里叫我快看电视，《觉醒年代》里正在演陈望道先生的故事，他说得很激动，讲了这部剧拍得如何如何精彩……”挂了电话，陈振新立刻打开电视，“结果跟他通电话时间太长了，打开电视，那一集已经快结束了，我只能第二天回看。”
第二天打开电视，看着父亲陈望道在剧中的模样，又看到他翻译《共产党宣言》时的柴房，陈振新有些感慨：“他年轻的时候，我还小，所以我能记得的都是父亲中老年时候的样子，这部剧让我看到了他年轻时候的风采。”那个诞生真理的柴房故居陈振新也去过，他赞叹剧中的场景“非常真实”。
共唱青春誓言
能让陈振新都觉得真实，是因为剧组的用心。“这部戏，我们大大小小置了340多个主要场景。”刘国华说。北京的前门大街、《新青年》编辑部所在的箭杆胡同、李大钊避难的韩文公祠……这些都按照真实场景1：1.2搭建，“之所以要比原景稍大一点，因为还要放拍摄的机器。不过，陈望道先生的柴房，我们是按照1：1复原的，就连柴禾堆放高度都去原址考证过，要知道现在的年轻观众是非常会求证的，所以一定要精益求精。”
图说：复旦大学师生与邓中夏的扮演者查文浩(右一)、高君曼的扮演者周显欣（右二）一起朗诵《青春》 新民晚报记者 郭新洋 摄
为了搭建“前门大街”，《觉醒年代》制作团队在横店近三百米的水泥地街面上，全部垫上沙土，整个工程，制作组用了几百台车，每台车载着8吨的土；剧中老北京城里飞扬的尘土，是制作团队专门从河北运来的干土，因为横店多雨，土都是湿的，效果达不到；陈独秀院子里，有河北拉来的葡萄架子，山东运来的枣树；横店的景都是画的砖缝，为了强调质感，剧组重新贴砖，打磨做效果……“这些点点滴滴，当他连成片的时候，变成一个大工程的时候，这个戏扑面而来……”张永新说。整个剧组穷尽力量去追逐历史真实和艺术真实的统一，这样的工作态度最终赢得了观众的掌声。
在活动的尾声，复旦大学师生还与剧中邓中夏的扮演者查文浩、高君曼的扮演者周显欣一起朗诵了《青春》：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”（新民晚报记者 吴翔）
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