文/炒米视角
正史上对顺治的死描写得扑朔迷离，讳莫如深。
顺治18年正月初2，顺治安排吴良辅，到悯忠寺出家为僧，他自己亲自去看了出家仪式，回来的当天晚上就染上的天花，就发起了高烧。初6就让麻勒吉和王熙准备遗诏，自己看了三遍，到了初7晚上才最终确定定稿，夜里就突然死了，而且死后是火化的。
《康熙王朝》其实也正是根据《清实录》提供的这些有限线索，做出“猜想”。炒米窃以为很合理、很精彩。或许福临真的不是生病了，真的没有死，他只是隐姓埋名去做一个云游高僧了。
但是无论过程有多么让人遐想和猜测，但是顺治还是诡异地离开了清初的政坛。
而回顾福临自顺治8年正式亲政之后，他的施政措施都逃不开“汉化”。
顺治的乾纲独断严厉打击多尔衮的亲信余党，虽然巩固了自己的权力，但本质上也对议政王大臣制度造成了冲击，引起了满洲八旗贵族的不满；
顺治非常崇尚儒学，自己也是一个汉化程度比较高的满洲皇帝，让前明的翰林学士给自己经筵讲学。在官吏任用上，着力提高汉官权力。积极推行宽松和招抚政策。顺治10年，下旨要求凡是要进奏章，要满汉侍郎一起参酌共同来奏。顺治16年，顺治又下令，印信掌管，不必分满汉。正是在顺治的治下，汉官有了参政议政的权力，汉人地主集团才开始更愿意归附大清。
但是顺治的汉化政策引发了满人的担忧，所以到了康熙初年到未亲政的时候，出现了强烈的反弹。然后在康熙年间大清的权力场，正式形成了“权归满人”的架构体系。
顺治宠幸董鄂妃，不只是因为董鄂妃善解人意。还在于她的一个特殊文化背景。
顺治最宠爱的董鄂妃，野史上说她是董小宛，当然是不现实的。但是董鄂妃和董小宛的相同之处在于，她们都是接受过江南汉族文化熏陶渲染的。董鄂妃虽然是满洲正白旗人，但其从小是跟着父亲鄂硕长期生活在苏杭的。
董鄂妃正是因为长期受到江南文化熏陶，才养成了温柔、善解人意的娴静气质。才深受顺治的喜爱。进宫一个月就被册封为皇贵妃，死后还被追封为皇后。
然而这些都让某些人在担忧。担忧的最后结果是必然反弹。而证据正是顺治的那封类似于“罪己诏”的遗诏。
顺治的遗诏，公开承认了自己当政18年，犯了14条大罪。首先第1条就是忘记祖训，渐习汉俗；其次说自己不孝，对皇族不亲，就是4条；再次不用满人、武人，而任用文官、汉官又是3条；说自己乱花钱又是2条；宠幸董鄂妃，丧礼太优厚1条；宠幸太监1条；怠政不肯上朝1条；不听人劝1条；脾气不好1条。这是谁的意图实际上已经非常明显了。
所以，一个年幼的顺治皇帝。他要乾纲独断，能依靠的是忠诚于皇权的汉人，但是这又彻底得罪了那些残存着原始军事民主的满洲贵族。他也曾努力去抚平着中间的裂痕。但是最后却又遭到了强烈的反弹。但是整个大清的政治体制将不可撤回地向汉化方向迈进，只是在顺治18年出现了反复。不满24周岁的顺治皇帝福临最终离奇死去。然而8年后，禁止跑马圈地、限制议政王大臣制度恢复内阁制度，这些康熙都替顺治完成了。
文/炒米视角
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