琅兮新斗，乐哉未央文/本刊记者 韩冬伊，我来为大家讲解一下关于秋来难寻新春景?跟着小编一起来看一看吧!
秋来难寻新春景
琅兮新斗，乐哉未央。
今夕除夕文/本刊记者 韩冬伊
年年过年，年年“春节新语”费思量。清人说，“年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频”，大抵如是。
论及春节，酷如鲁迅也絮絮温吞：“今年上海的过旧年，比去年热闹……而我不过旧历年已经二十三年了，这回却连放了三夜的花爆，这都成了我一年中仅有的高兴。”
春节的一派馨然，让人心甘情愿地沉溺，若在辞令或立意上刻意挖空心思，似乎反倒显得不合时宜。虽说诗最忌熟话，不过在春节这个命题下，诗人们心照不宣地弃了些别出心裁的雕琢，只愿梦一梦故园柳，叹一叹流年覆，要是有氲氲腊酒，也不妨说些丰年桑榆、春逐五更的祝语。
春节，是“多维”的形容词，是“高维”的时间介词。
“多维”因其馅料盈裕，关于“过年”的种种“漫想”，像是一种条件反射。一旦扭开这“魔瓶塞子”，便有纷纭的影像、声响、滋味，迫不及待地汩汩涌出。
——熟稔的意象簇若暖烟，绮焰、宵歌、北辰斜、长安陌，“祝礼底下的绞丝银镯子”，“头上颤巍巍的红绒花”，“百十个大小顽童，追随队伍，在炮仗焰火中消磨”。
——当《春节序曲》跃过两个乐句，当《金蛇狂舞》的弦鼓一问双答，当商场的贺岁舞曲又循环着迭唱起来；更别提茶果桌上扫不尽的坚果屑、离家万里时的速冻饺子、归途中掉了调料包的泡面，这些声响和滋味，带着腻人的喜意，却惹人心跳参差。
“高维”因其是一种独特的生物钟，尽管节气和耕犁已远，但如将“春节”与“端午”“中秋”之类佳节引为同列，似乎有失公允。它是特指的、高维的“生活节气”，在这个温润的时段，我们休憩、洄游，收起尾羽上的尖芒，允许自己一团和气地“做梦”。
春节，这个华人文化中第一大IP，本就是岁岁层累的谷仓——身浸其间的我们，捧一把积年的穗粒，一顾往昔，又盼春临。此番新岁，鉴往知来，我们论及经济大势、回首改革风云。时代汹涌，我们临渊翘首，朗声发问——社交新语、AI结界、何城可栖、何途可为？在春节的潮汐里，我们摩肩接踵，溯洄以归，然后重整意气，鼓帆而去。
尽管千年春帖用尽了所有韵脚，百世烟火层累了盈丈的余烬，不过，春节总是崭新的，像一匹浮光粼粼的新缎，垫衬岁月的杯盏。如果可以设计一个崭新的“完美春节”，我们期待什么样的旅途和初见？在除夕夜，是“穿越”童年，还是“飞跃”未来？晨钟将起的一刻，你想拨通哪一串特别的号码，抑或只想浅笑静思，细数初心方遂？
而这岁岁更新的衬缎，总有些旧纹样是不改的。幻梦无涯，“春节底片”的色调澄且暖，而敛目同温这亲切的画面，是我们共有的“天赋”——
暮色莽然，庭下烛暖，遥遥望见楣间一个微皱的“春”字，洒金罗纹纸下，许有新浆尚漉。
脂香撞入前厅，幼童和小犬止了玩闹，一个黑眸流转，一个擎起卷尾。
姊妹半开玩笑地拌嘴，祖母眯了眼望向窗口，儿孙嬉闹嘤然。
斗柄北指，归人疾疾叩门，来不及掸去舟车烟尘，快讲一讲异邦见闻、万里烽烟。
无人知晓，此地经纬几何、此岁春秋几许，我们却瞬时神会——今夕除夕，此地旧乡，琅兮新斗，乐哉未央。
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