在民间文化传播中有许多位财神,让老百姓顶礼膜拜,但除去那些愿望和寄托,人们是否又理解过每一位财神背后的意义呢?他们每一位都应该是一个鲜活的生命,他们背后的故事更应当耳熟能详,而不仅仅供奉是一个塑像或者形式而已!

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(1)

中斌财神——王亥

公元前1854年―公元前1803年,子姓,又名振,开创了华夏商业贸易的先河,人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

王亥在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。王亥开创了商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”成为了现今商业用词的来源。

这位财神有着极其重要的开创精神,很多东西从无到有,不能不说是一个实干家,创造家。纵观现当代诸多的企业无不如此而强大。如华为,福耀玻璃,淘宝……

我们顶礼的是其开拓的精神,从无到有,从不便到便利,从需求的产生到需求满足,这是这个社会发展中的不可规避的问题,也随着一件件问题的解决,而实现社会的进步,当然也实现了自己的财富。

古代的时候没有便利的交通,于是有了轿子、马路、马车、再到后来的火车飞机等等,这每一个物件的诞生背后都与人们的生活息息相关。也正是每一项事物的发明诞生才让社会有了日新月异地发展。

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(2)

武财神——关羽

关羽是三国里的人物,他的出处也源自三国志及三国演义。有人好奇的是三国里那么多厉害的角色为什么只有关羽封神,被民间传承?

这与其本身的作为是分不开的。忠义,勇猛。忠义的人很多,但如关羽那种不为利益所动,依旧舍利全义的不多,三国演义的故事里有两件大事,第一舍是舍给他丰厚待遇的曹操而全刘备的义。第二舍是舍命而全曹操的情义,华容道不顾军令状而放落魄的曹操,这是真的大丈夫,这是一个任谁都愿与之肝胆相照的人。

与武财神关羽我们更应该顶礼的是做人。为臣时,是一位能单刀赴会,与万军之中取上将首级独当一面的得力干将。与人交时,学会其有情有义的大丈夫。为商时,能开疆拓土,立身端正,做事从不畏首畏尾,有担当,如此又哪儿能不发财的呢?如果是墙头草、今天看着这利益多就去了这里,明天看着哪儿利益多又去了哪里,诚然人都是倾利的,但事事都有原则,一个见利忘义的人又多少人愿意跟你合伙,又多少人敢用,又多少人敢交?到头来漂泊不定,依旧孤家寡人一个。

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(3)

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(4)

武财神——赵公明

赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。出自封神榜中,原本是跟着申公豹一起对抗姜子牙的,后来被姜子牙收服,封神的时候封为财神。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

顶礼武财神赵公明,我个人以为顶礼的应该是用人,其实原本传说中赵公明原本是跟申公豹一伙的,助纣的人,怎么也跟一个正派的财神搭不上关系,只是不可忽略的是他手下有人呀,他除了自己有本事外,手下却个个都是招财的大神,什么招宝、纳珍、招财和利市。不管是企业还是个人,若是自己的圈子里都没一个像样的人物,你又能翻起多大的浪呢?你的周围聚集着有才能的人你又不会用,那还能成大事的不多!

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(5)

文财神——比干

比干也是出自民间传说《封神演义》,但是其实是被封的是文曲星君。拥有颗七窍玲珑心的人,七窍玲珑心能辨识一切幻术,与世界万物交流,加上比干的大公无私,更何况民间多以考取功名为发家致富,光宗耀祖的重要条件之一,所以敬文曲星也等同于另一个求财的路径,所以被后人纪念为财神。但说回来,人愚钝,心不灵光,做事情观察事物总雾里看花不辨是非,似乎富裕或者富贵长久的人也不多,所以求比干,求这七窍玲珑心啊!

财神供奉哪些最好(供奉财神还有这些你要知道)(6)

文财神——范蠡(南)

公元前536年—公元前448年,字少伯,华夏族,三次经商成巨富,三散家财,后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

有关范蠡的传说很多,不过历史中记载的是范蠡是越国的大臣,吴王夫差领兵攻打越国。越国战败,勾践被擒,越国大夫范蠡作为人质跟随勾践去了吴国。三年以后,吴王放回了勾践和范蠡,勾践回国准备了十年,想要消灭吴国以雪大耻。范蠡向勾践献了美人计,并帮助越王打败了吴国,成就了霸业。

越国打败吴国之后,范蠡离开了越国都城,便隐姓埋名去了齐国,他带领儿子和门徒去了齐国在海边结庐而居,亲自垦荒种田,捕鱼,开挖盐田。遇到年景不好时就减免地租。之后又经营农业、商业,范蠡平着自己的聪慧,日进斗金发了大财。被称为中国商人圣祖的范蠡,是个干什么都赢的奇才。他虽然赚了很多钱财,但是,却把金钱看得非常淡薄,每次都把挣来的钱分给穷人。他经商聚集了大量的财富,却三聚三散,乐善好施,周济贫困,“尽散其财,以分与知友乡党”。

范蠡深谙聚财和疏财之道,聚财而裕民。司马迁称赞他“富好行其德”,这恰恰是因为认识到物聚必散,“损有余而补不足”,天道使然。正如老子所言:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”这在当代来说很多温商、浙商、粤、闽商等都有其精神所在,能聚沙成塔,成就很多商业大亨。而与很多地方的小商相比,有的人做点小生意特怕邻居朋友也赚了钱,分了一杯羹,殊不知一人之力终究有限,到头来不是死在外人手里,就是自己弄死了自己!这又何来的财富?

范蠡造秤,红木嵌金星,南斗六星,北斗七星,再加福、禄、寿三星,十六两为一斤。缺一两折福,缺二两折禄,缺三两折寿,一用就是两千多年。

拜文财神范蠡学的是诚信,当然更重要的是功成名就后能舍而隐退,学的是与人为乐,众皆为乐的胸怀。历史以来很多巨富而不得善终者,沈万三、胡雪岩、……大多以悲剧收场,财为何物?终究还是人为根本。不然一切皆是过眼云烟。

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