时间过得很快，春节已过，一晃就要到正月十五了。由于春节是我国传统节日中最大的一个节日，延续时间比较长，虽然不少的人们已走向工作岗位，但在农村正月十五依然还在春节的热闹气氛之中，也只有到了正月十六，春节的热闹气氛才算正式结束。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。正月十五又是一年中的第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们以此来庆祝也是庆贺新春的延续和终结。
正月十五元宵节是我国的一个传统节日，它源于民间的“开灯祈福”活动。“开灯祈福”通常是在正月十四晚上便开始“试灯”，到正月十五日夜为“正灯”，民间要点灯盏，又称“送灯盏”。
因此，“送灯盏”、“挂花灯”、“放灯”、“观灯”也成了正月十五元宵节的主题，夜间的燃灯活动十分壮观。当然，多地还有舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等娱乐活动参与其中，让元宵节变得更加热闹非凡。
至于元宵节“挂灯”、“观灯”，据说是由民间所流传的一个神话传说演变而来的。相传女娲创世，一天造一物，先创造了动物后创造了人类。由于凶禽猛兽众多，危及到人们的生命，于是人们就组织起来去围打它们，这也是最早的围猎。可人们无意间却打死了一只到下界巡视的天庭神鸟，玉帝知道后十分震怒，便下令让天兵于正月十五日这天到人间放火以此报复人类。
这事偏巧被玉帝的女儿知道，她不忍心看到人间这场灾难，于是偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。常言道“人多智广”，人们凭智慧想出了一个办法，就是在正月十四开始一直到正月十六，家家户户悬挂红灯笼、灯火通明，点响爆竹、燃放烟火，远处看来恰似火的海洋，以此避免这场灾难。
正月十五这天晚上，玉帝下看人间，看到人间一片红光，响声震天，意味人类陷入火海，出了心中气，也就此做罢。人类就这样保住了自己的生命及财产。后来人们为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，以此祈福。后来也就逐渐演变成了一种习俗。
当然，这只是个荒诞的神话，总之不管怎样说，正月十五挂灯笼、放烟火却已成了元宵节不可少的一种习俗。那么，元宵节为什么又被称为上元节呢?
据记载元宵节起源于先秦到汉代的祭祀活动，由于当时的人们无法理解和解释一些自然现象，比如、天、地、山川、河流、风雨雷电等。因此就对这些不可解释的现象很是敬畏，这些现象在很大程度上又都和农业生产息息相关。在以农耕为主的年代，农作物就是人们的命脉，人们为了过上好日子，于是，便在不同的时间做一些祭祀活动，以求风调雨顺，五谷丰登。
正月十五元宵节作为一种祈福祭祀活动的同时，又与道教三元所说中的上元“天官诞辰”重合，所谓道教就是以精神形态追求“修仙成道”的宗教，这在当时又很符合人们的心理。道教所谓的三元就是上元正月十五元宵节，七月十五的中元节，和十月十五的下元节，因此，正月十五元宵节也被广泛地称为了上元节。
了解了这么些，相信“上元祭天官，家中把福添”这句俗语我们也就好理解了。意思就是说，正月十五上元节是祭祀“天官”的日子，人们常说“天官赐福”，祭祀“天官”就会得到福报，这也充分表达了古人对幸福生活的愿望和追求。
天官的画像一般多以头戴如意翅丞相帽出现，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借以表达吉祥、天官降福之意。手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，象征着“多福多寿”，把美好幸福生活赐予人间。那么，“天官”是谁呢？
据道教所说，天官全名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。按照道教“三清四御”的说法，“三清”就是天界最高的统治者，分别为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。而玉皇大帝是处于“四御”之中，属于四御之首，紫薇大帝是仅次于玉皇大帝，属于四御之中的第二位，负责帮助玉帝管理天界的一些事物，由此看来，天官的地位也是极高的。
神仙一说，其实也是“信则有，不信则无的事”，正月十五上元节既然有此俗语，去用一颗挚诚的心去面对去祭拜也是应该的，毕竟这也是人们向往美好追求幸福生活的一种祈福活动。
但要知道，正月十五上元节祭天官也不可能就会添福，关键还是在于自己是不是有积德行善的行为。常言道“种下什么因，就会有什么果”。只要心存善念，多为别人着想，自然家中也就会添福添寿。不知大家对于这句俗语是不是这样认为的？欢迎留言评论区！
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