- 三、创造了大量的成语
- 韩愈不仅善于使用和改造前人创造的成语，同时他还创造了大量的成语，丰富了文学语言。
- 我们如果在他的诗文中寻找成语，可谓俯拾即是，不可穷尽。有时在一篇文章中或一首诗中，便有很多成语，甚至有的多达几十条，如《柳子厚墓志铭》、《送穷文》等都含有很多成语。
- 尤其是《进学解》这篇只有千余字的短文，作者便给我们留下了二十几条成语。
- 让我们先来分类谈一谈《进学解》中的成语。
- 第一类是被后人直接用作成语的，如：
- “业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”。
- 第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：
- “提要钩玄”：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
- “焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
- “力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。
- “闳中肆外”：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
- “号寒啼饥”：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
- “兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。
- 第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语，如：
- “跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhｉ，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴绊倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。
- “各得其宜”：语源于《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。
- 第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，作用已经接近成语，如：
- “左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”，
- 诸如此类四字短语，在《进学解》中，比比皆是，不可遍举。
- 在一篇短文中，竟然出现这样多的成语，这在文学史上实属罕见，这充分体现了韩愈的创造才能。韩愈的《进学解》写于元和八年，即公元813年，距今已经有一千二百多年了，这些词语，仍然为人们所广泛运用，并且又经久不衰，从而显示出强大的生命力，这尤其令人惊叹！
- 更难得的是，在韩愈诗文中，还经常连续出现成语。例如，
- 一喷一醒然，再接再厉乃。（《斗鸡联句》）
- 若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。（《答李翊书》）
- 陛下恩逾慈母，仁过阳春，租赋之间，例皆蠲免。（《御史台上论天旱人饥状》）
- 汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。（《与孟尚书书》）
- 刿目怵心，刃迎缕解，钩章棘句，掐攫胃贤。（《贞曜先生墓志铭》）。
- 前面所举的《进学解》，也基本是这种情形，有时短短的一段话，便有三、四个成语接连出现，如：
- 玉扎丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
- 其中便有三个成语同时出现，不能不令人拍案叫绝。
