前几天，碰见一位律师朋友，交谈间讲到六十四卦。因为她做的主要是婚姻财产方面的，所以也叫“家事”律师。我就劝她多了解一下《易经》中的讼卦和家人卦，也答应先写这两卦，将我的理解与她分享。所以，今天就先解读一下讼卦。
讼卦的综卦为第五卦“需卦”，即水天需。如果双方都从自己的角度坚持自己的需求，主张自己的权利，那么争讼就难免了，这个很容易理解。
为什么天与水构成了颇有争讼意义的卦呢？
象曰：天与水违行，讼：君子以作事谋始。
这里的违行有两层意思。一是，水往下流，而天则是往上行，所以方向相反。二是，太阳自东向西运行，而水是自西向东流淌的，所以还是方向相反。这样便引申到利益的不一致，想法的不一致，出发点的不一致，导致了争讼的发生。所以，讼卦提醒人们，要想做成事，一定要一开始就谋划好。
但是，水天需则不同。首先，水在天上为云，自由飘荡，没有自西向东的规律限制，即使是积云成雨也需要等待，而需卦正有此意。
讼：有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
讼卦：诚信缺失和蒙蔽。争讼的过程中保持警惕还不至于有凶险，但结果是不利的。利于有能人、贵人的帮助，即有所谓的后台、靠山。在有争讼时应该及时解决，而不应回避或者拖延，反而去图谋更大的发展。
以前说过，64卦象征着人生的64种状态。那么，这个讼卦就是描述人在有争讼的情形下的处理方式和结果，分别从六个爻来细化分析。
初六：不永所事，小有言，终吉。
阴爻居阳位，矛盾或者冲突初始的阶段。这个时候最好快刀斩乱麻，不要磨磨唧唧地盯着不放或者拖着不放。一方面，是初始阶段很小的成本就能解决，另一方面，就是夜长梦多，没那些精力去处理，不如把时间和精力用在更有利的方面。这时候，即使是被别人讽刺、挖苦几句或者咒骂几声，无所谓，事情最终解决了，就好了。
怕就怕此时争强好胜，不大的事情就要面子，冲动之下酿成大祸。恰如东北的那句梗“你瞅啥”？退一步得了，赶紧走人，与浑人也犯不着。
体现在夫妻间，就是有了矛盾和争吵及时解决，哪怕先挨了几句批评也不要紧。而不是喋喋不休、没完没了，非要争出个高低来。这样，才能维系住婚姻，有比较理想的结果，比如白头到老。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户。无眚。
阳爻居阴位，性格阳刚却能力不足，所以跟人争执起来却被打败，或者输了官司，怎么办？打不过、惹不起就跑吧，回到三百户规模的小村子里躲着，这样就没有危害了。
这个阶段是敌强我弱的状况，所以不要硬拼，懂得避其锋芒以保全自己。要认清自己实力不济的现实。好在二爻居中，最终结果还不坏。
体现在夫妻间，就是当一方强势出击引发争端时，另一方没必要针锋相对，先躲到自己的一亩三分地里冷静一下，也是给对方一个冷静的机会。如果每件事都要争出个高低，那么离婚真的是早晚的事。
六三：食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。
靠着祖上的积德，也必须保持正直才能避免危害，获得比较理想的结果。如果去从政，将没有成就。
我们千万不要叫这个爻的描述带偏，要始终围绕“讼”这个主题。六三是阴爻居阳位，本身能力不足，却有一定的背景和能量，所以可以“食旧德”。当然，这个旧德，一方面是祖辈遗留的，另一方面也可理解成以往自己攒下的人品或功德。
与人争讼了，靠了祖辈的余荫勉强过关，却也得保持正直，不能胡作非为甚至仗势欺人，这样才能有好的结果。
六三是不当位的，好在有上九罩着，也可理解成所谓的“旧德”吧。虽然摆平了这次争讼，但不当不正的本质没有改变，想去谋求大事是不现实的，也不可能成功。
这一爻提醒人们，尤其是那些有点背景的，不要仗势欺人，一次两次侥幸过关了，但不改的话，不仅一事无成，最终的下场也不会好。
体现在夫妻间，就是不要依仗自己出生的家庭条件比较好就瞧不起对方，在生活中摆出所谓的优越感，何况还不是自身就是如何优秀。如果家庭问题都处理不好，不知天高地厚的，那么在工作中、事业上也难有成就。
九四：不克讼，复即命；渝，安贞吉。
四爻描述的状态也是官司打输了，干不过对方。二爻时是躲起来了，四爻时怎么办呢？就是仔细回顾总结一下自己以往的问题，予以纠正并回到正确的轨道上。只有这样，才能有好的结果。就是不回避问题，改变自己。
四爻其实是比较尴尬的。首先，初爻服软了，想尽快结束争执，所以四爻无从“找事”。然而，四爻是阳爻居阴位，血气方刚的不安于现状。鉴于二爻躲起来了，本来可以欺负一下三爻的，但人家有点背景，不好整，面对上面的五爻，更争不过，所以只有把自己争强好胜的脾性给彻底改了，这样才能沿着正确的人生轨道前行。
体现在夫妻间，就是不要任意找茬，随意找个由头就挑起夫妻的矛盾。改掉自己暴躁的脾气和没有城府的表现，这样，和睦的婚姻关系才能得以维护和持续。
九五：讼，元吉。
争讼，吉祥。这时是九五之尊的位置，有能力有地位，所以讼不是个坏事，而且还是好事，为什么？一是主动发起诉讼，争取和维护自己的权益，这当然是吉利的。二是为大众赢得利益和维护权利，这当然也是会有好结果的。
二爻为什么躲起来？就是败于五爻的强势。如果二爻是阴爻，说不定五爻还能心慈手软些。但，没有这个如果。
那么，这在夫妻间是怎么一种情况呢？就是在一方无理的情况下，也确实无法继续婚姻关系了，那么明明白白地做好离婚协议或者通过诉讼保护好自己以及孩子的利益，这样更有利于今后的生活幸福。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
字面翻译过来：也许被赐赠华贵的腰带，但一天被三次追回。
获赠腰带说明官司赢了，但依旧有纠纷存在，所以反复被夺回和获赠。如果比较难以理解的话，我们再看一下象曰：以讼受服，亦不足敬也。
就是说，通过诉讼争取来的华服也好、利益也好，是不值得尊敬的。个人以为，这是讼卦当中最有学问的一句话，也是点睛之笔。最好的讼其实就是无讼！化干戈为玉帛，切实从对方的角度考虑，相互体谅，和谐可期。
从夫妻的角度，一方发起了争端，也能赢得利益，但导致夫妻的关系不平衡，始终拉锯战，并没有真正的赢家。不如得饶人处且饶人，不发起争端，或者主动平息争端，没有强行的得到，自然也就没有不甘的失去。
讼卦的六爻，提醒争讼过程中的人们，在六种不同的境况下如何去处理。我想，我的律师朋友再遇到家庭纷争的案例时，也可根据所对应的不同情况加以劝导，或者便能挽救一个家庭。当然，遇到九五那种不得不离的状况，也可以明确利益关系，让这对夫妻好聚好散，这其实也是一种好的结果，是一种解脱。
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