“唐僧”最近摊上事了。
周星驰电影的黄金绿叶罗家英，近日因言论失当，被推上了风口浪尖。
原文如下：
由于舆论批评声很大，罗家英最后也不得不发视频道歉。
明星在一些涉及祖国情感的问题上引发网友争议，最后再公开解释的，今年已经是第三次，而且个个都是著名艺人。
在这中间，有一些问题值得我们深思。
首先是7月1日，张学友因为在庆祝香港回归祖国时，话语中没有提及祖国，被舆论声讨。
最后不得不公开说明和致歉。
然后还有上海封控期间，发短视频爆红全国的李立群。
返回台湾接受采访言论不当，短视频停更大半个月后，数次重申自己的立场。
仔细解剖这些争议，除开张学友比较冤枉外。
其余两人说话的内容，都值得商榷。
比如这次闹翻天的罗家英。
留下了三个疑问：
一、他真正错在哪里？在罗家英发文中，主要引发争议和讨论的是这一句：
“香港在他（英女王）的荫庇下，人间福地”。
香港算不算人间福地？
我有几位香港朋友，常和他们聊天，对多数港人来讲，这座城市除了房价太高，停车位紧张等土地资源矛盾外。
他们非常享受香港的繁荣、稳定、廉政以及社会福利，并引以为傲。
香港在当今这个动荡的地球里，绝对算是一方福地（全中国都算一方福地）。
但问题也来了。
这是谁的功劳？
电影《甜蜜蜜》
1997年之前，英国殖民地众多，为什么仅香港成了发达经济体。
新加坡曾经在马来西亚手里，鸟不拉屎。
华人去了，如今这个以70%华人后裔为主体的国家，成为东南亚唯一的发达国家。
中国内地，自改革开放以来，经济持续高速增长，如今是世界第二。
中国台湾，自上世纪80年代也是一点就燃。
可能很多人都有这样的印象，无论多繁华的中国城市，但里面凡有块荒地，时间一久就总会有人把它种满了蔬菜。
中国人勤奋，眼里有活。
尽管香港经济崛起始于英据时代。
但归根结底还是靠香港人作为中国人的勤劳和聪明，自己创造出来的。
电影《喜剧之王》
1997年回归之后，更是在中央政府鼎力支持下，成功渡过97年亚洲金融危机，投机大鳄索罗斯一生胜绩，首败香港。
要知道泰国等东南亚国家经此一劫，直接掉入中等收入陷阱至今未脱困。
香港当年在危机中的定力，功劳显然也不属于英国人。
经典股市题材港剧《大时代》
如果再往历史长河探索一下，过去英国人以不平等条约从清政府手里割据香港岛，更是一块中华民族的伤疤。
所以罗家英把香港今天的繁荣，字面意思简单归于英女王和英国，一是未能足够尊重现实，二也忽略了民族感情。
电影《鸦片战争》
错是肯定错了。
但是，据此能看出罗家英的立场真有问题吗？
“荫庇”两个字，根据《新华字典》的解释，通常用来比喻尊长照顾晚辈或祖宗保佑子孙。
结合罗家英字里行间的情绪，不难看出他本意应该更多是发自内心缅怀英国女王这位逝去的老人，把她当做了长辈。
因此如果细看这个错误，会发现一个更值得我们深究的疑问。
他为什么会如此发自肺腑去缅怀英国女王，甚至还用上了“荫庇”这样的词？
二、英国女王凭什么“豪横”？罗家英出生在祖国内地，7岁那年跟随父亲著名粤剧丑生罗家权移居香港。
也就是说，他人生的大部分时间，都是在一种中西文化融合的社会里渡过。
恰好，二战之后出于“意识形态”，整个西方文明，尤其实盎格鲁撒克逊文明（英、美为代表）开始不遗余力，向全世界疯狂输出自己的“现代文化”。
他们成功撬动了一种叫“共情”的东西。
举个例子，2012年伦敦奥运会开幕式表演。
从莎士比亚到憨豆先生。
奥运开幕表演憨豆先生
从披头士乐队《Hey Judy》的全球大合唱，再到经典电影《烈火战车》的澎湃旋律。
保罗麦卡特尼献唱《Hey Judy》
最后，007护送英国女王从天而降。
伦敦奥运开幕式会远没有北京奥运会开幕式的规模震撼、文化深远，却有世界范围内更多人熟悉的现代流行文化元素。
虽然英国早就从“日不落”变成了二流强国。
但不可否认无论是詹姆斯·邦德，还是托尔金的《指环王》，阿加莎的神探波洛，卷福的“夏洛克·福尔摩斯”。
英国在现代流行文化层面，依旧拥有巨大话语权和影响力。
英剧《神探夏洛克》
甚至连英国女王，也成了一种英国现代文化符号。
在位70年，政界、文化界和舆论界联手打造出一个典雅、诚实、沉静的女王人设。
整个英国王室在女王的光环下都被“浪漫化”，你搞不清关于他们的新闻究竟该属于政治板块还是娱乐板块。
再加上《唐顿庄园》和《王冠》等英剧不断向全球科普英国贵族的精致生活方式。
由王室输出带动的包括吃、穿、用、度等周边产品，因此风靡全球。
比如某豪华越野汽车品牌，虽然已被印度人收入囊中，但在英王室光环加持下，依旧是中国土豪身份象征的不二之选。
英剧《唐顿庄园》
所以，回到罗家英身上。
很多香港人都有一种复杂感情。
既有身为中国人的传统感情认知，却又非常推崇现代西方的文明，至少潜意识深受其影响。
1975年英国女王首次访问香港，4天3夜，热情的港人把整个漆咸道都挤爆了。
1986年香港归属问题尘埃落定，女王二次造访。
张国荣与张学友、陈百强、罗文等人代表香港文艺界唱了一首《这是我家》，其中有句歌词：
“中与西结伴一起闯，奔向幸福快乐情谊长”
既有回归喜悦，也有对东西方文化融合的期待。
整个西方社会成功的文化输出，恰好也暴露了中国现代文化在对外输出上的相对力度不够。
再举个例子。
同样是主旋律动作片，同样票房炸裂。
为什么《战狼2》就是走不出国门，美国的《壮志凌云2》却能风靡全球？
吴京与阿汤哥之间的差距背后，是中国文艺工作者对激发“人类共情”的方法掌握不够。
美国人很擅长把暴力隐藏在悲情励志的英雄形象之下。
而我们则缺乏这种艺术表达的技巧，或者说“鸡贼”。
电影《壮志凌云2》
三、罗家英的结局已经注定？文西（罗家英著名角色）还回得去吗？
如果细看罗家英过去数十年的表态和作为，你很难说他不是一位爱国者。
有网友考古出十年前罗家英对国际局势的观点，讲到中国，用词都是非常鲜明的“我们国家”。
2019年面对香港社会的一些挑战，他同样态度坚决，支持港府行动，支持法制与稳定。
即便是在外网社交平台上，他也会明确表态支持打疫苗，痛批那些不打疫苗的人。
所以，这次罗家英被骂并不冤枉，但他爱国也应该不假。
可是舆论不一定会就此选择原谅。
原因是近年来我们在网络上，习惯于把复杂事情简单化定义，最后演变成一种轻易贴标签的行为。
无论曾经表现是如何，只要当下失当，很可能被一棍子打死，甚至包括他过去的作品。
所以罗家英的口碑“一片叶子不沾”全身而退，并不容易。
《大话西游》
当然，另一方面作为公众人物，也要反思和约束自己的言行。
毕竟社会过去给予你如此大的关注，你也要对得起这份关注。
罗家英作为一位资深艺人，留下经典作品无数，希望他能在未来用行动表态，让国人消气。
毕竟，谁也不希望如《大话西游》这样的现象级文化作品，有一天真让孙悟空觉得“整个世界清静了”。
最后，爱国对于中国人来讲，这是一个最基本的情感和道德认知，并不是什么高标准的要求。
所以少喊一点爱国口号，多一点真正理性的爱国行为，国家理所当然会越来越好。
文/范西里
（图片来自网络侵权删除）
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