从宋惠莲恃宠而骄，看“凤凰女”、“凤凰男”现象
乔志峰
宋惠莲是《金瓶梅》中具有一定争议性的人物。不少人对她赞赏有加，认为她作为家人来旺儿的老婆，尽管跟西门庆通奸，但最后却为来旺儿殉情，保住了自己的尊严，足称烈女。
我不知道持这种观点的人，是不是认真读了书中的相关章节，但凡读过，也不可能将宋惠莲拔高到“贞洁烈妇”的程度。她上吊自杀，不过是感到自己被欺骗了、玩弄了，又被孙雪娥欺侮殴打，气不过才自寻短见，跟什么贞洁不贞洁八竿子打不着。最了解她的人，莫过于情场老手西门庆，当宋惠莲绝食嚷闹、寻死觅活之时，西门庆笑道：“你休听她摭说，她若早有贞节之心，当初只守着厨子蒋聪不嫁来旺儿了。”西门庆“笑道”，当然表现出其冷酷无情、视人命如草芥的丑恶嘴脸，但他的逻辑，似乎也说得通。一个人尽可夫的女子，哪来的“贞节之心”呢。
今天，我们就大致捋一捋宋惠莲在西门庆家，是如何迅速受宠、走上“人生巅峰”，然后又如何急转直下、迅速走向死亡的。
宋惠莲，原名宋金莲，系卖棺材宋仁的女儿，出身社会最底层。她的名字，也叫金莲，而兰陵笑笑生其实也有意将她写成“潘金莲第二”，两者之间，有不少相同之处。都叫“金莲”，是因为两人的脚都缠得非常小，在那个时代，这是女性魅力的重要指标之一。潘金莲因为自小缠得好小脚，一直都深以为傲，也是讨得西门庆欢心的“大杀器”。谁能想到，宋金莲的脚，比潘金莲还要小，并且小得不是一号，至少是两号——宋金莲穿了自己的鞋，故意将潘金莲的鞋套在外边，就这还走几步就掉，宽松得很。
宋金莲先是被卖在蔡通判家房里使唤，后因坏了事出来，嫁与厨役蒋聪为妻。后文暗表，她坏的事，就是作风问题。厨子蒋聪手艺不错，常在西门庆家答应，来旺儿早晚到蒋聪家叫他去，看见这个老婆，两个吃酒刮言，就把这个老婆刮上了。这宋金莲，在作风方面跟潘金莲也有得一拼，都不是什么好鸟，红杏出墙、人尽可夫，当得“淫荡”二字。
说来凑巧，蒋聪因和一班厨役分财不均，酒醉厮打，动起刀杖来，把蒋聪戳死在地，宋金莲就做了寡妇。此时恰好来旺儿的老婆也害痨病死了，来旺儿便哄大太太吴月娘，只说是小人家媳妇儿，会做针指。月娘使了五两银子，两套衣服，四匹青红布，并簪环之类，娶与他为妻。月娘因她也叫金莲，犯了五太太潘金莲的讳，不好称呼，遂改名为蕙莲。刚来西门庆家，就被迫改了名字，宋惠莲心中，必然不大痛快。
书中交代，这个妇人小金莲两岁，今年二十四岁，生的白净，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，比金莲脚还小些儿。性明敏，善机变，会妆饰，就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖。很显然，作者给此女的人物定位是“嘲汉子的班头，坏家风的领袖”，绝无将其写作“贞洁烈妇”的意思。
下面，就该叫她宋惠莲了。宋惠莲刚来到西门庆府的时候，同众媳妇上灶，还没甚么妆饰。毕竟是刚从小户人家进了富贵人家的府邸，就跟个丑小鸭似的，灰头土脸不显眼，干的也是最粗笨的厨房活计，倒跟她的厨子前夫遥相呼应。但每个丑小鸭都隐藏着变身白天鹅的心思，宋惠莲又聪明伶俐，过了一个多月，因看见孟玉楼、潘金莲打扮，她便把［髟狄］髻垫的高高的，头发梳的虚笼笼的，水［髟丐］描的长长的，顿时时尚靓丽起来，要跟太太们争奇斗艳了。她还颇有心机，抢着在上边递茶递水表现自己，被西门庆睃在眼里，有了意，很快便将其搞到手了。西门庆得手，可谓是轻而易举，毫无难度、毫无曲折，就是派人一说，这婆娘就乐不可支投怀送抱了。
成了家主的女人，宋惠莲登时便“拽”了起来。首先表现在经济上，自此以后，常在门首成两价拿银钱买剪截花翠汗巾之类，甚至瓜子儿四五升里进去，分与各房丫鬟并众人吃。头上治的珠子箍儿，金灯笼坠子，黄烘烘的。衣服底下穿着红［纟路］绸裤儿，线捺护膝。又大袖子袖着香茶、香桶子三四个，带在身边。一日也花销二三钱银子，都是西门庆背地给她的。给点阳光就灿烂，得点好处就显摆，宋惠莲看似千伶百俐，实际上属于“皮外能”，不懂得韬光养晦、闷声发大财，怎不碍人眼、惹人议论？
宋惠莲不止是炫耀有钱，还开始以半个主子自居，支使起家中的其他人来。她常在门前站立，买东买西，赶着傅伙计叫傅大郎，陈敬济叫姑夫，贲四叫老四。因和西门庆勾搭上了，越发在人前花哨起来，常和众人打牙犯嘴，全无忌惮。或一时叫：“傅大郎，我拜你拜，替我门首看着卖粉的。”那傅伙计老成，便惊心儿替她门首看着，过来叫住，请她出来买。一回又叫：“贲老四，我对你说，门首看着卖梅花菊花的，我要买两对儿戴。”那贲四误了买卖，好歹专心替她看着卖的叫住，请她出来买。陈敬济，那是西门庆的女婿，真正的主子一家人；傅伙计、贲四，那是西门庆生意上的左膀右臂，在家里地位不低。宋惠莲对他们呼来喝去，真不知道自己是老几了。而这几人竟吃她这一套，小心谨慎应承，说明谁都不是瞎子，全都知道宋惠莲已经成为西门庆情妇这一公开的秘密。
对傅伙计、贲四等有头有脸的人物尚且如此，对其他家人和小厮，宋惠莲更是作威作福，蹬鼻子上脸。话说正月十六，合家欢乐饮酒，仆妇们环绕伺候，忙得不可开交。那来旺儿媳妇宋蕙莲却坐在穿廊下一张椅儿上，口里嗑瓜子儿。等上边呼唤要酒，她便扬声叫：“来安儿，画童儿，上边要热酒，快趱酒上来！贼囚根子，一个也没在这里伺候，都不知往哪里去了！”只见画童烫酒上去。西门庆就骂道：“贼奴才，一个也不在这里伺候，往哪去来？贼少打的奴才！”小厮走来说道：“嫂子，谁往哪去来？就对着爹说，吆喝教爹骂我。”蕙莲道：“上头要酒，谁教你不伺候？关我甚事！不骂你骂谁？”画童儿道：“这地上干干净净的，嫂子嗑下恁一地瓜子皮，爹看见又骂了。”蕙莲道：“贼囚根子！六月债儿热，还得快就是。甚么打紧，便当你不扫，丢着，另教个小厮扫。等他问我，只说得一声。”画童儿道：“耶［口乐］，嫂子，将就些罢了，如何和我合气！”于是取了笤帚来，替她扫瓜子皮儿。如此这般，家里人大抵都得罪了，只不过宋惠莲此时深受西门庆宠爱，言听计从，其他人受了气只好憋在心里，敢怒不敢言罢了。说不定，这时已经有人预见到了宋惠莲的结局，等着看她的笑话了。
宋惠莲越来越过分，慢慢别人就不能忍了。一日，荆都监来拜，西门庆派平安儿来要茶。宋蕙莲道：“怪囚根子，爹要茶，问厨房里上灶的要去，如何只在俺这里缠？俺这后边只是预备爹娘房里用的茶，不管你外边的帐。”那平安儿走到厨房下。那日该来保妻蕙祥，蕙祥道：“怪囚，我这里使着手做饭，你问后边要两钟茶出去就是了，巴巴来问我要茶！”平安道：“我到后头来，后边不打发茶。蕙莲嫂子说，该是上灶的首尾。”蕙祥便骂道：“贼淫妇，她认定了她是爹娘房里人，俺天生是上灶的来？我这里又做大家伙里饭，又替大妗子炒素菜，几只手？论起就倒倒茶儿去也罢了，巴巴坐名儿来寻上灶的，上灶的是你叫的？误了茶也罢，我偏不打发上去。”当下这里推那里，那里推这里，就耽误了半日。比及又等玉箫取茶果、茶匙儿出来，平安儿拿茶出去，那荆都监坐的久了，再三要起身，被西门庆留住。嫌茶冷不好吃，喝骂平安另换茶上去吃了，荆都监才起身去了。西门庆进来追查茶是谁顿的，平安道：“是灶上顿的茶。”西门庆便命月娘“采出来问她，打与他几下。”月娘叫将蕙祥当院子跪着，数骂了一回，饶了她起来，吩咐：“今后但凡你爹前边人来，教玉箫和蕙莲后边顿茶，灶上只管大家茶饭。”这蕙祥在厨下忍气不过，刚等的西门庆出去了，气狠狠走来后边，寻着蕙莲痛骂，两人便对骂起来，各种污言秽语不一而足。此一骂，不知多少下人仆妇暗暗喝彩，感觉蕙祥也替自己出了一口窝囊气。
再然后，宋惠莲简直连太太们也不放在眼里了。一次，吴月娘和几房太太掷骰儿玩耍，这宋蕙莲在席上，斜靠桌儿站立，故意高声说道：“娘，把长么搭在纯六，却不是天地分？还赢了五娘。”又道：“你这六娘，骰子是锦屏风对儿。我看三娘这么三配纯五，只是十四点儿，输了。”大丫头玉箫看不下去了，斥责道：“你这媳妇子，俺们在这里掷骰儿，插嘴插舌，有你甚么说处？”宋惠莲才绯红了面皮，往下去了。
吴月娘等人虽然很讨厌宋惠莲，却也看在西门庆的面子上，睁只眼闭只眼，不搭理她。千不该万不该，宋惠莲还试图招惹府里的头号煞星潘金莲，卯足了劲儿争宠，妄图踩着潘金莲的肩膀往上爬。一日幽会，西门庆夸赞：“我儿，谁知你比你五娘（潘金莲）脚儿还小！”妇人道：“拿甚么比她！昨日我拿她的鞋略试了试，还套着我的鞋穿。倒也不在乎大小，只是鞋样子周正才好。”恰好被潘金莲在外听见了，恨道：“这个奴才淫妇！等我再听一回，她还说甚么。”只听宋惠莲问西门庆说：“你家第五的秋胡戏（指潘金莲），你娶她来家多少时了？是女儿招的，是后婚儿来？”西门庆道：“也是回头人儿。”妇人说：“嗔道恁久惯牢成！原来也是个意中人儿，露水夫妻。”这潘金莲不听便罢，听了气得在外两只胳膊都软了，半日移脚不动，说道：“若教这奴才淫妇在里面，把俺们都吃她撑下去了！”
自此后，潘金莲便做下了心思，铺就计谋，一计不成就再生一计，把来旺儿和宋惠莲两口子往死里摆布，最终来旺儿被设计陷害，打得浑身稀烂递解原籍徐州家去了，宋惠莲也着了道儿，直到自缢身死也不知道自己是怎么会走到这一步的。以前我们说过，孙雪娥是“不作不死”，相对于孙雪娥，宋惠莲作得更甚。孙雪娥尚且是背地里作、心里做事，而宋惠莲则是公开作、明目张胆作，她的结局，又怎么好得了？她走向死亡的速度，要快得多了。
宋惠莲的失败，首先在于她不能洁身自好，在蔡通判家做丫头时，就“坏过事”；嫁给厨子蒋聪，还不守妇道，跟来旺儿勾勾搭搭；及至再嫁给来旺儿，却又背叛老公，跟西门庆鬼混在了一起。常言说得好，奸出人命赌出贼，赌博输光了会去做贼，奸情败露了很容易闹出人命。宋惠莲短暂的25年人生，成年也就十来年，却要么是在跟别人通奸，要么走在跟别人通奸的路上，等于刀口舔血，逐日游走于危险的边缘，不出事是侥幸，出事是必然。
另外，宋惠莲还犯了很多年少轻狂者都容易犯的错误——自我膨胀，摆不正自己的位置。跟西门庆有染，就要以主子自居，未免太天真太幼稚，太低估了他人的感受和实力。特别是得罪了不该得罪的人而不自知，还自我感觉良好，殊不知，圈套和陷阱早已备好，就等你往里钻、往里跳了，周围还有很多冷眼旁观看笑话的，无人提醒无人救。人混到这种田地，也就“自作孽、不可活”了。
当然，也不能把板子完全打在宋惠莲一个人身上。平心而论，宋惠莲的悲剧，一半来自自身，还有一半来自社会。在那个时代，尽管女性的地位有所提高，但依然无法摆脱对男性的依附关系，像宋惠莲这样出身低微的女性，想要改变命运、追求更好的生活，就只能从男人身上想办法。宋惠莲先是嫁给厨子蒋聪，那是最底层的劳动者；然后勾上了西门大官人府里的家人，等于是提高了一个层次；再然后，她竟然攀上了高枝儿，直接升级为西门大官人的情妇，并且很有希望更进一步飞上枝头变凤凰、成为大官人的第七房小妾，又怎能不让她被胜利冲昏了头脑，忘乎所以、暴露出自身的粗鄙和浅薄？
别说宋惠莲了，现如今备受争议的“凤凰女”、“凤凰男”现象，又何尝不是如此呢。某些从农村走出来的年轻人，通过高考或打工等方式，来到城市，见识了城市的繁华发达，生出了成为城里人的强烈渴望。为了获得跟城里人平起平坐“在咖啡馆里优雅地喝咖啡”的权利，他们憋足了一口气，不惜牺牲身体健康和人格尊严，拼命地往上爬。在这个过程中，又何尝少得了挖空心思、无所不用其极。而一旦他们在城里立稳了脚跟，得到了一定的财富和社会地位，他们便将“人一阔脸就变”的做派发挥得淋漓尽致，那份吝啬、势利、市侩和对弱势群体的疾言厉色、尖酸刻薄，观之可厌，思之可怖。平等的社会关系、畅通公平的社会上升渠道，才是减少宋惠莲式悲剧的基础和条件。
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