瓷都终究是一座文化包容的城市，胸襟宽、格局高的艺术家比比皆是。瓷都成就了慧子的艺术人生，慧子的陶艺扮靓了马鞍山的风景。
慧子的瓷像店| 程冬久
慧子的瓷像店-彦磊朗读音频：00:00/20:10
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在景德镇，提起马鞍山，那是一个妇孺皆知的地方。它位于老城的繁华地带，东临老火车站，南接以制作仿古瓷闻名的樊家井，西通人民广场，因地形酷似马鞍而得名。这不，就连这里的路也叫马鞍山路。
在高铁站建成之前，马鞍山路人来人往，车水马龙。在我的印象中，那里扎堆集聚的多是低矮的旅店、治痔疮的诊所、自行车行，以及卖陶瓷原料和毛笔的杂货铺。当然，记忆最深刻的当属十字路口的瓷像店，一家紧挨着一家，大概有七八家之多。谁家有老人过世了，儿女们就拿着老人的照片去马鞍山，请店家给老人画幅瓷像。这大概是瓷都特有的习俗，城乡皆如此。30多年前，我奶奶的瓷像便是由我父亲专程跑到马鞍山找人画的。瓷像通常悬挂于中堂，早晚得见老人的音容笑貌。
几十年来，我曾经无数次路过马鞍山，行走，骑自行车，或乘坐公交，偶尔会朝瓷像店投去不经意的一瞥。老式的店铺，门窄窗宽，玻璃窗上挂满了瓷像，除了慈祥的老人，还有各国政要、开国元帅等人物肖像。至于画师，似乎都是上了年纪的男人，戴着眼镜，一丝不苟，伏案作画，夏天常穿着背心，冬天则裹着棉袄。我猜想，他们大抵是陶瓷世家出身的艺人吧。
但是，前不久的一次邂逅完全颠覆了我的认知。
那是10月下旬，2021景德镇陶瓷博览会进行中的第四天。冲着对陶瓷的热情，我在不到一周之内再度光顾瓷博会。A馆二楼有个《永远跟党走》主题陶艺展，展柜上陈列着瓷瓶、雕塑、镶器，墙壁上则挂满了瓷板画，琳琅满目，令人目不暇接。这是一次红色题材陶艺的检阅，其中有许多是我熟悉的艺术家，比如中国工艺美术大师孙燕明等。就在我走马观花，准备转身离开之际，最里间挂着的一块瓷板画吸引了我。这是一幅名为《东北女孩》的瓷板画，乍一看，以为是一幅油画。画面中，一个女孩戴着毛绒的帽子，身上裹着肥大的粗布棉袄，清澈如水的目光，纯洁无瑕的神情，小脸被冻得皲裂。让我惊叹的是，女孩的眉毛，帽子和棉袄上的毛绒，线条与色泽，清晰可见，触手可及，一个活泼可爱的东北女孩活脱脱地呈现在我的面前。看着这幅瓷板画，我立即联想到冷军的系列人物油画，二者创作材质虽大相径庭，但有异曲同工之效。
我反复端详着，并拍了照片。这时，一个女人的话音从我的身后轻轻传来：这是我用油画手法画的。话音似喃喃自语，又像在告诉我。
我侧过身来，发现旁边站着一位中年女性，纤细的身材，穿着黑色的大衣，中等个头，眼光深邃，但因为她始终戴着口罩，我看不清她的真容。她自我介绍：我叫孙慧，慧子是我的艺名。她随后向我介绍墙上的瓷板画，语速依旧缓慢，轻言细语。
片刻交谈中，几乎都是我主动提问，她话不多，也许彼此陌生的缘故吧。直觉告诉我，她是有故事的女人。我向她打听工作室的位置，她欣然告诉我，她的工作室就在马鞍山。马鞍山？她的话音刚落，我的脑海里立即闪过马鞍山那排瓷像店。不，应该不是，她的作品那么好，应该有单独的工作室。我心里这么想着。因是初次见面，即便访谈也不便多问，尤其对女士。我们互相加了微信，留了电话。
2
几天之后，一个温暖的周末。我在家中闲坐，忽然想到《东北女孩》瓷板画，想起那位始终未见真容的慧子。不妨联系一下，去看个究竟，便拨通了电话。慧子说：我在店里呢。她很快发来定位。
我赶到了马鞍山，在那排熟悉的瓷像店前停下车，然后凭着猜测，向前走，或朝对面张望，只见对面坡上有一条通往后面的小巷。我径自走到小巷口，看到里面有几栋老屋。我想，说不定就在这里。于是打电话问慧子：您的工作室叫什么名字？是不是在小巷里？
慧子却说：不是啊，就在路边呀。
我环顾四周，一眼发现那排瓷像店里走出来一个似曾相识的身影——慧子。她的店就在那排低矮的瓷像店之间，而我的车不偏不倚，正停在她的店前。我的判断如此偏颇，多少有点尴尬吧。
她的店的确很小，大概不足15平方米。逼仄的空间里，堆满了瓷板画、瓷瓶以及半成品，墙角摆着一张中式茶桌、几把椅子，墙边留有一线空间，勉强可以过人，以至于看起来有些凌乱。但，大大出乎我意料的是，室内不仅挂着各种人物瓷像，也挂着多种题材的陶瓷作品。尤其当我目睹几幅陶瓷书法作品后，我震憾了。两幅《般若菠萝多心经》瓷板画，规格三尺六以上，皆用工整的楷书书写而成，因为加了“玻璃白”颜料，字迹显得立体端庄；而用草书写的古诗词，洋洋洒洒，挥斥方遒。一看落款——孙慧敬书，便知是她本人的作品了。
尽管如此，我还是心怀好奇地说：孙老师，想不到，您的作品竟然如此丰富，更想不到您的书法也非同一般。是否都是您画的？
此时，慧子已经烧好了水，她一边与一位小伙子聊天，一边不时接过我的话。她说，这些作品当然都是她的，只有一幅画了一半的老虎粉彩瓷板是例外，那是她儿子的习作。
我问她：您是哪里人？什么时候到的景德镇？
慧子略微思酌，说：我是南昌市新建县的，1995年来到景德镇学艺，至今26年了。
我接着问她：您小时候学过绘画吗？或者说有什么绘画基础？
慧子不假思索地说：我从小酷爱丹青，也爱好笔翰，兴趣浓得很。
我继续追问：是什么动机促使您来到景德镇呢？按照您刚才说的年龄，您来到景德镇时应该有27岁左右，从绘画角度来说，似乎过了拜师学艺的黄金年龄吧。
慧子沉默了片刻，然后接过我的话：不瞒您说，我几乎是逃难式地来到景德镇，我的前半生苦不堪言……但我有一个强大的内心……
我注视着她，此刻沉默的是我。她的眸子，深邃中似乎有了些许的忧伤，又透着些许的坚毅。这些年来，我只在读董竹君的传记《我的一个世纪》和黄慕兰的《黄慕兰自传》中，深深感受到两位命运多桀女人的坚韧，却从来没有听到女人这么当面向我作自我的表达。慧子的艺术人生已经给我留下了深深的烙印，在我看来，慧子在芸芸众生的女陶艺家中既是出类拔萃的，也是颇有代表性的。
我们的访谈就这么漫不经心地进行着，没有刻意准备的访谈提纲，随机且随意。我非媒体记者，亦非商业的宣传，因而我们得交谈轻松且愉快。她当然没有沿着我的话题继续谈往事，我更无意触动她内心深处的伤疤。
当我得知小伙子是上门与慧子谈合作，意欲在电商平台销售她陶瓷作品的时候，我决定中止谈话。我知道，她是以画瓷器谋生的职业艺术家，时间和客户对她而言都是极其宝贵的。临行前，惠子把她的作品以美篇方式发给了我。不久之后，我多次光临了瓷像店，但只有趁着她接待客户的空隙才能聊上一会。通过多种方式的接触，慧子的形象连同她的作品走进了我的写作视野。
3
1995年，南昌。生活窘迫的慧子，咬了咬牙，想换一个工作与生活的环境，到外地闯荡一下。然而，去哪里？做什么事？一时难以决断，因为自己年龄、学历、经济等条件都明摆着。刚开始，她决定在南昌学着别人画瓷像，以解决生计问题。虽然自己学历不高，也未经过科班学习，但自己从小酷爱绘画，相信只要勤奋，就能学个一技之长。画瓷像，当然得先买颜料，而景德镇是瓷都，买陶瓷绘画颜料最好的去处无疑属景德镇了。
慧子抱着买颜料的初衷来到了景德镇。走出嘈杂的火车站，慧子慕名来到马鞍山。满街的陶瓷颜料店，毛笔店，瓷像店，陌生的环境，似懂非懂的方言，慧子却有种特别的亲切感。不如就在景德镇学艺吧，慧子打定了主意。画瓷器，当地传统说法叫“画红”，这在当时是许多城乡女孩不错的择业途径。
慧子别无所求，心无旁骛，拜师学艺。当时，拜师学艺的学费在200元至300元之间，这是一笔不菲的费用，大致相当于一个大学毕业生3个月的工资。可是，师傅非但没有手把手地传授过技艺，也从不解答慧子的疑问。慧子说，画好的瓷盘经过窑炉一烧，颜料就崩了，向师傅请教，师傅总是答非所问。不得已陆续拜了几位师傅，都是如此，这让慧子好生苦闷。看来，只能靠自己了。细心的慧子找到卖颜料的店家咨询，再对获取的信息加以揣摩，反复磨料，反复练习，反复试烧。功夫不负有心人。2年后，终于水到渠成，基本过了颜料关，掌握了陶瓷绘画的基本诀窍。1998年，慧子迎来了人生中的重要时刻——瓷像店在马鞍山开业。
时日渐近，慧子的瓷像店也渐入佳境。她深知，景德镇陶瓷艺术界卧虎藏龙，自己只不过是一个艺人，要想站稳站高，必须补课，充电。工作之余，她参加了景德镇高专（现景德镇学院）美术专业的函授学习。天道酬勤。几年过去，她不仅熟练地掌握了陶瓷绘画的技巧，而且在素描、油画等方面打下了坚实的基础。她画的瓷像越来越受客户的青睐。90年代末，画一块人物肖像差不多要花费一周的时间，虽然只收几十元到上百元不等，但维持生计绰绰有余。慧子每天早早地来到店里，接待客户，谈生意，画瓷器，虽然忙碌和辛苦，但感到充实和幸福。
瓷上作画，画功是关键，一笔一画，功到自然成；画好之后，得题名落款，这就离不开书法了。解放前，写毛笔字是私塾和学堂的必修课，是一门傍身之技。我们不妨看看珠山八友的陶瓷作品，哪一件不是字与画的完美结合？有些作品还有艺术家自己的题诗，体现了较高的文学素养。由于时代的变迁，写毛笔字的人越来越少，不少陶艺家瓷器画得不错，但书法这一关难以逾越。
慧子在日复一日的绘画中，逐步认识到书法的重要性。2005年新春刚过，慧子开始正式学习书法，先临帖，并不时在瓷板上练习。楷书练到一定时候，再接着练草书、隶书。白天闲下来时在店里练，晚上回到家中，做完家务再继续练。兴趣、悟性、勤奋、毅力，久久为功。几年过去，慧子的书法大有长进，如今已达到如火纯青的地步了。书法讲究笔锋中的“收与放”，所谓“决谓牵制”。慧子深谙其中道理。看她的草书，比如手书苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》等，如此潇洒飘逸，气势磅礴，观众根本不会把貌似纤弱的慧子与作者联系起来。
瓷都终究是一座文化包容的城市，胸襟宽、格局高的艺术家比比皆是。瓷都成就了慧子的艺术人生，慧子的陶艺扮靓了马鞍山的风景。
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打开慧子的陶艺美篇。第一幅照片是慧子的摄影特写，镜头里的她，目光微微向上，若有所思，凝视着前方。我从她的眼神中读到的不仅有淡淡的忧伤，更有经过风霜雪雨后的深沉、坚毅与自信，有去除岁月浮华之后的淡泊明志。正如她自己写的配文：“漂泊昌南计罔然，逍遥自在赛神仙。文学艺术平生愿，不负青春二十年。”
如果说，慧子画瓷器仅仅是为了谋生的话，那么她早就可以应付自如，游刃有余了。2007年至2011年，她应邀担任了景德镇老年大学陶瓷绘画课的老师，负责教授陶瓷书法。她说，虽然当年自己拜师学艺碰了一鼻子灰，但她站上讲台倍感神圣，毫不保留地把自己艺术实践的经验体会和盘托出。即便如此，她本人在2012年至2013年还参加了鲁迅美院油画系的深造，师从宫立龙、牟达器，进一步加深了对油画理论与美学思想的理解。
今天，慧子身上笼罩着不少的光环。按当下的时髦用语，她迎来了人生的高光时刻。她现在是江西省工艺美术师、江西省书法家协会会员、景德镇市新的社会阶层联谊会理事、景德镇市女书法家协会理事、景德镇美协会员、景德镇市陶瓷商会副秘书长。2012年荣获景德镇市“五一劳动奖章”。她的陶瓷作品多次获得省内外大奖，并被江西省博物馆等展馆收藏。
慧子，是我几个月来写的“做瓷器的女人”系列之七。访谈她的时候，我每每被她们的故事打动着。亲爱的读者朋友，如果您有空路过马鞍山，不妨到慧子的瓷像店稍作停留，那低矮的斑驳的店铺里，有着无限的艺术风光。
作者简介：程冬久
程冬久，1987年毕业于江西师范大学中文系，现供职于江西直升机公司，社会科学研究员，兼景德镇市作协顾问，发表各类文学作品超百篇，著有散文集《弯弯的山路》。
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