家中老人常常给小孩讲述嫦娥奔月的爱情故事。然而，在众多后人的不断传颂中，很多人由于怀着对美好生活的向往，往往将嫦娥的故事情景化了，那么，嫦娥奔月故事的真相究竟是什么呢?
一、历史追踪
嫦娥是怎样奔月的呢?古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里求来了长生不死之药，长生不死药却被嫦娥全部偷吃了，嫦娥奔逃到月亮后感到高处不胜寒，于是很后悔，在月亮里的孤独使她想起了丈夫平日的好和人世间的温情，感到凄凉的嫦娥对丈夫说:“平时我无法下来与你团聚，唯独在月圆时刻才可以，明天等到月圆之时，你用面粉做丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”第二天，后羿按照妻子的说法做后，发现妻子果然从月亮中下来与自己团聚了，而这也就成了当今的人们中秋吃月饼的习俗。《淮南子。外八篇》中还有一种说法:后羿从西王母处求来长生不死之药，这件事被一个叫逢蒙的人知晓，于是，这个人就想去偷窃，结果在偷窃时被嫦娥发现，逢蒙就想加害嫦娥。情急之下的嫦娥吞下不死之药飞到了天上。
此外，《全上古文》辑《灵宪》上记载:“嫦娥，弃妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蛛。”意思是说嫦娥由于经受不住天上生活的诱惑，偷偷在后羿外出狩猎的时吞食了不死之药，嫦娥因为背弃了丈夫，担心天庭诸神会排斥她，就投奔月亮女神常羲。然而，月宫的生活并不如她的意，甚至十分冷清，此时，她感受到了孤独和悔恨，慢慢地变成了月精白蛤蟆，被罚在月宫中捣不死药，生活非常凄凉悲哀。
二、解读真相
关于嫦娥的传说流传了数千年，然而，当今历史学家却将这个一直流传传说打破，还原给世人真实的嫦娥与后拜的故事。据历史学家们发现，在中国的历史中曾经有位夺取夏政权的夷奔，后人所传说的嫦娥与后羿的故事，正是根据这个名叫夷界之人的原型塑造出来的，夺取夏政权的夷奔的妻子也叫嫦娥，也有着与嫦娥相似的经历。相传，嫦娥是夏朝初期一位部落酋长的女儿，居住在今山东省乐陵市。她有着人们传说中后羿妻子那样美丽的容颜，并且能歌善舞、智慧聪明，而且她对占卜之术了解甚多。每到了占卜或者祭祀的时候，嫦娥就会到祭台上占卜祭祀，犹如从天而降的仙女。后来，这位聪明而且智慧的女子嫁给了今山东省德州滨州北部的一个大部落首领夷弄，并且生了一个儿子。而夷弈也同人们谣传的后羿一样是个神射手。这位神射手夷奔凭借自己的能力打败了其他部落，成了东夷族的最高统治者。
而此时的夏朝统治者太康却执着于享乐，使得百姓民不聊生，民众怨声载道，推翻太康统治的起义群众波涛汹涌，夷弃在这种情形下以武力推翻了太康的统治，并推举太康的弟弟仲康为夏朝最高统治者。但作为国家管理者的夷婴依然对打猎游玩兴趣盎然，时国家大事疏于管理，结果导致大权落到了大臣寒促之手。看到这种情况的嫦娥多次苦口婆心地劝诫夷界，但都无济于事。后来，寒促杀害了夷弃和他的儿子，并要求嫦娥嫁给他，但为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到良好的安葬，嫦娥暂时地答应了寒促的要求，并提出两个条件进行交换:第一，将夷界父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬;第二，她要为夷界守墓，并等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。贪恋嫦娥美貌的寒捉答应了条件。
在将夷奔父子安葬后的圆月中秋时，嫦娥跳起了祭祀月神的舞蹈，她以此告诉人们要与人们诀别了。当寒促到来时，嫦娥跳入了马颊河……后来，寒促不但挟持夏王仲康，还对其进行严密的控制，失去了自由的仲康心情抑郁而死，仲康的儿子相继承了夏朝的王位。曾经历过父亲在悲哀中死去是的他逃出王宫，然而却被寒促的儿子过浇发现杀害。而此时，相的妻子后络已经怀有身孕，忍受了重重艰难险阻的她生下儿子少康。后来，少康攻占了夏朝都城安邑，杀死过浇并重新掌握了夏朝的政权。
这个真实的故事，这就是人们所传说的嫦娥奔月故事的真相。据历史学家发现，在今天的山东省乐陵市南部发现了距今约四五千年之前的龙山文化遗址，从东到西有3座古“冢，最东边的是“灰冢”中间的是“夷王墓”，最西边的“小冢子”相传为嫦娥与夷婴的儿子之墓。考证证实这3处古“冢”的年代正好是嫦娥与夷界生活的时代。可见，嫦娥是有事实依据的，并非像人们所传说的那样。
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