话说在解放前，村里刘家老爷子去世，享年八十七岁，那个年代人的寿命短，有人活七十古来稀之说，刘老爷子能活到这个岁数，可真是太少见了。
一晃丧礼到了第七天，这天是给刘老爷子出丧的日子。看，好不气派！灵棚面南背北搭在村里的主路上，中间用白布遮挡着，前放祭品后放棺，孝子贤孙在后面陪灵。
棺材前面挂着画有八仙的经，左右两排是村里、以及亲戚朋友们送的各式各样的花圈，上面写着挽联和送的人名字。
祭品放在前面灵堂正前方的大方桌上，顶灵祭是女儿、或者儿媳妇的娘家人献上的，当然也最贵重，其他人的祭品都放在两旁。
桌上有一个香炉，插着四根香，孝子贤孙还要经常去换香，不能让香断了。桌子下方放一盏油灯，也要经常添油，这就是人们常说的传香火。
上午是各种拜祭，喊丧人大嗓门字正腔圆：“某某村的客，拜祭啦……”
由于刘老爷子年事已高，属喜丧，拜祭是最热闹的时候，也是围观群众最多的时候，拜祭有九拜、二十四拜、六十四拜、九九八十一拜等等不计其数。
“一起、两起，正拜、退拜、拜桌角……错了、错了。”围观群众起着哄，一会儿功夫这祭拜的人就蒙了，一时竟然忘记拜到那里了，引得人群是哈哈大笑。
拜祭的人和喊丧的人就像两个武林高手过招，何时撒酒，何时举香这里面都有讲究，提前准备在手里，不等拜祭的人索要，就递在面前，否则一处失手，就会让别人笑话这个村里的人不懂礼数，会让人笑话很久。
当然也有例外的，那就是外甥拜祭，因为外甥拜祭没讲究，会拜就拜，不会拜会趴着哭就行。哭不算毛病，要是只拜不哭，人们会说：这外甥白疼了。
这个亲戚拜完了，喊丧人扯着喊：“谢……咧……”
此时，趴在灵堂后面正在哭丧的孝子贤孙们就会磕头还礼，感谢拜祭的人前来对死者的拜祭。
喊丧的人提高嗓门，又冲着围的人山人海的人群中喊：“下一个，某某村的客祭拜……”
这时，一个穿着长袍马褂的人走了出来，今天大家来这围观的目的，其中有很大一部分是来专门看他的。
那个时候穿长袍马褂可就讲究了，要么是教书先生，要么是富家子弟，因为庄稼人要是穿成这样，那就没法下地干活了。如果碰到自己家有红白大事，老百姓有时也会去别人家借一身长袍马褂，穿上应一下光景。
这个人叫韩老六，一辈子没有什么大本事，可他身材好，穿着一身长袍马褂是即体面又好看，他是专门在白事上替人拜祭的。若是谁家亲戚有人过世，需要拜祭而自己又借不到长袍马褂，或者自己不会拜，就会请他去拜祭。
此时，单看韩老六长袍垂地，袖口和腕齐，一副石头眼镜架在鼻梁上，撩起长袍，方口布鞋一抬，迈着四平八稳步子，挽袖口，似龙抬头，深鞠躬不缓不急，踢腿前迈，手扶膝盖，缓缓下拜，磕完头，若起身，还需要搀扶。
精彩的八八六十四拜拜完之后，引来围观人群一阵的叫好声。老话不是说：不怕千招会，就怕一招绝。这韩老六就凭着一身长袍马褂替人拜祭，就落得远近闻名。替人拜完祭，主家自然少不了好酒、好菜，外加赏钱。
当所有人都拜祭完了，出丧的压轴戏就来了：八大金刚抬棺。当然，八大金刚就是八个人，农村丧葬差不多都是这样。不过，有一些地主，家里有权有势的人家，还有十二抬以及二十四抬，咱们也就不一一细说了。
棺材用绳子栓好，而后穿好杠子。喊丧人领着长子跪在棺材前面，把一个陶瓷盆摔的粉碎。据说捣乱的小鬼见了碎碗，就会抢着来对瓦岔花，自然就没机会在棺材进坟的时候捣乱。
之后喊丧的人站在棺材前面，让抬棺的人把杠子上肩。自己站在棺材前面喊：“前面有人没有？”
棺材前面的四个抬棺人齐声高喊：“有……”
“谁……啊？”喊丧人又高声问。
“福寿齐天！”前面的抬棺人高声应着。
“后面有人没？”喊丧人继续喊。
“有……”后面的四个抬棺人应声。
“谁啊？”喊丧人又继续问。
“子孙满堂……”后面的四个人也一起高声应着。
这里说明一下，喊丧人不是说没看见抬棺的八大金刚，其实这是一种吉利话，说的是出丧的人家里，老人前面福寿齐天，后面子孙满堂的意思。
“腰挺步缓啊……四平八稳咯……”喊丧人继续喊。
此时，孝子贤孙们齐哭，八大金刚腰力用劲，棺材稳稳当当的抬了起来，旁边的人赶紧把棺材下面担着的条凳抽出来，抗在肩上，跟在两旁。
喊丧人站在棺前伸手一指，大声喊道：“大头往东啊……轻挪碎移咯……”
此时，围观的人群赶紧闪出一条路，地上的孩子也被自家大人抱走。
八大金刚慢慢地挪动步伐，缓缓的调整棺材的方向，顺着人群闪开的路，抬着棺材平稳的向坟地走去。
长子身披麻，头戴孝，腰里系一条麻绳，一手打着幡，一手扶着棺，后面的孝子贤孙都是一样的打扮。
后面的女孝子们一个个哭的东倒西歪，悲痛欲绝，旁边的娘家人扶着她们走，一来防止她们摔倒，二来怕那高高的帽子掉下来出了丑。
队伍拖拖拉拉，时走时停，不时有看热闹的人从队伍中穿过，孩子们有的驻足观看，有的疾跑到最前面。
走出村口，大路中央，喊丧的人喊道：“前重后轻啊……凳子放平咯……”
旁边抗凳子的人赶紧把条凳放在棺材下面，用手扶稳。喊丧人又喊：“弯腿屈膝啊……稳落轻放咯……”
八大金刚缓缓的把棺材放在凳子上，后面的孝子呼啦啦跪倒一片。喊丧人走到顶灵祭前高喊：“请拜路祭的客咯……”
而后又是一番祭拜，如果说在灵堂拜祭是对死者的痛惜，这拜路祭就是一种思念，希望死者一路走好。
拜完路祭，棺材再次被抬起，一直走到坟地放进坟里，撤杠子，抽绳子，填土，最后将长子手里的幡插在坟头上，咱就不再细表了……
那时候，如果父亲过世，孝子还要戴孝三年，当然不是穿孝服三年，只是素服。如果是母亲过世要戴孝三年半，因为母亲还有生恩和乳恩……
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