作者：朝阳小山
《论语•2•14》子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文：孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”
解析：本章谈君子公正与小人偏私。人都是有私心的，多为自己考虑，但人也具有社会性，必须为也他人考虑。儒家的方法论就是中庸，即，人要合理地考虑自身并顾及他人。当自己的利益与他人的利益发生冲突时，该怎样处理呢？君子会做到“无我”。“无我”并不是放弃个人合理的利益，而是不偏袒自己，以同等的标准看待自己和他人。而小人呢，则首先考虑个人利益，不考虑或很少考虑他人利益。所以，在君子与小人在一起的时候，往往是小人获得利益。
人结合成了各种社会团体，君子和小人都有各自的团体，但诸多团体都是既有君子又有小人。君子在与人交往，处理事物的过程中，对所有人都采取一致的原则，不会偏私同一个小团体的人，也不会打压不属于自己小团体的人。而小人则相反，这种例子从古至今比比皆是。
君子何以团结在一起呢？首先是因为都具有仁德之心，正如孔子说“德不孤，必有邻。”其次是因为共同的志向情趣，这志向是符合道义的，这情趣是高雅的。
小人何以勾结在一起呢？首先是因为他们都有一颗自私的心，其次是有共同的目标，那就是利益。他们为了争夺和维护个人的利益，与同党结成同盟，来对付不属于他们团伙的人，此时他们牢牢勾结在一起。但是，一旦他们内部之间产生了利益冲突，就会立刻撕破脸皮，因为他们眼中只有利益。
有一种貌似君子式做法，也不可取。那就是完全不考虑自己，只考虑他人。其实，如果人人都把自己的事情考虑好，做好，这个世界将减少很多麻烦，所以说，人不应该完全地“无私”。还有人把“无私”延及到家人身上。我听说有这样一位领导同志，他的女儿是农村代课教师，完全符合各种转正标准，也早该转正，而这位领导坚持不给女儿转正。他之所以不给女儿转正，是怕坏了自己公正的名声。
实际上，真正的君子应该是公正公平对待每一个人，包括亲人和其他所有人。
（插图均选自免费图库）
编辑：秋根子
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