“天不生仲尼,万古如长夜”

对于我们的至圣先师孔子,我们是骄傲和自豪的,他的治学及为人处世之道值得我们每个人学习。今天我们就来分享一部周润发主演的历史题材电影——《孔子》。

孔子周润发经典语录(信孔子得什么周润发的下跪和娱乐的强制消费)(1)

公元前6世纪,孔子受到鲁定公赏识,从中督宰相晋升为大司寇,这让他得以实行自己的以礼治国的执政理念。但是三垣独霸超纲,这也让孔子感受到了重重阻力。

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他因为阻止季恒子家奴免受陪葬,而与之结怨。他随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公斗智斗勇,最终维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代相国。他提出的政策引发朝臣谋反,平判之后,孔子也遭到罢黜。

从此,孔子率领颜回,子路等开始周游列国。在卫国,孔子得到卫灵公尊重,获得俸禄6万石。在孔子在跟南子在密室中近距离暧昧交谈时,冒出了这样一句话,“吾未见好德如好色者也”,好像是用来搪塞自己的窘态和抵抗南子的诱惑。

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而后,孔子预感到卫国将会发生内乱。便再次启程,去其他国家宣扬自己的学说。然而,孔子备受冷落,真是如丧家之犬。只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让。

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直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中。这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从。

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影片的最后,孔子被迎回了鲁国,孔子从此不问政事,一心专研自己的学说,留给后人评论。

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下面来评价一下这部著作。

首先,全片的前后背景交代不足,孔子为什么要“隳三都”?基于什么历史背景下才提出恢复周礼,崇尚三代之治?在当时,“仁义”儒家学说处于一个尴尬不合时宜不受重视的地位,具体状况如何?这些在片中都没说清楚。

其次是情节拼凑。编造出来的“禁人殉”、前面增添后面删减中间编造的“夹谷会盟”、莫名其妙的“南子出场”、突如其来的“隳三都”、暧昧无比的“子见南子”、又是编造的“颜回救书”……把这些零零散散的历史片段拼凑起来,构成全片的主要内容。这些情节跳跃性太大,对于我这样一个比较熟悉孔子生平自诩孔门弟子的人看起来都有些不明白,就更别说大部分对孔子生平不太了解的观众了,简直是莫名其妙。

全片缺乏主线,没有一以贯之的脉络和思想。孔子的“仁”在何处?伟大在何处?凭什么一个政坛不得意如丧家之犬的民办教育家被誉为“至圣先师”?其实对于孔子的地位和作用,历史上有一句话评价特别好:

但我看完后完全没体会到这句话所表露出的崇敬、赞美之意,以及对孔子不受重用的遗憾。

这本来是卫灵公和南子出行,广大群众非常兴奋纷纷围观,孔 子见到这种盛况时的感慨。但片中孔子却是在跟南子在密室中近距离暧昧交谈时,冒出了这样一句话,好像是用来搪塞自己的窘态和抵抗南子的诱惑。这与真实场景 差了十万八千里,实在让人无语。

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再说人物塑造,主角也就罢了,周润发毕竟也是多年影帝,还凑合。但配角塑造不太成功,少有出彩之人。历史上孔子及其弟子的优秀程度,然而这些都很少在片中体现。

例如子贡,比孔子小31岁,出身世家长袖善贾,风度翩翩能言善辩,曾任两国国相,出使多国,曾以三寸不烂之舌说退数万大军。结果片中,就这么一个猥琐的路人甲。。。

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例如颜回,被誉为孔门弟子最贤,安贫乐道,即使天天吃野菜喝白水也不改其志;勤奋好学,才29岁就白头,31岁病死,结果变成一味崇拜老师迂腐的小白脸。。。

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又如子路,虽勇猛能万人敌,但对只比他大九岁的孔子一直非常尊敬,温文尔雅,片中却沦为有些莽撞的车夫。

最让人无语的就是大肆渲染和突出南子的戏份,你说突出就突出,编造就编造吧,可偏偏最经典最真实的台词又不说,就是那句孔子见到南子后的感受“予所不者,天厌之!天厌之!(大意是我要是真跟南子做了你想象中的那种不齿之事的话,老天爷会厌弃惩罚我的!)”。

据说,现在要拍的电视剧《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之恋”,还要给他编排俩情敌出来!这都什么事啊?我就纳闷了,你说这些电影电视导演编剧,是不是离了男女关系就不会说话不会讲故事了啊?他们脑子里除了男女故事,还能不能有点别的啊?

总的说来,《孔子》的服装、道具、个别人物的塑造达到可以接受的程度,但情节讲述、思想深刻程度和全体人物的表现力度,则是意料中的浅薄、空洞和贫乏。

是啊,当导演和编剧都怀着近乎恶搞胡乱编造男女关系的态度时,又怎么能真正地领悟到孔子思想的博大精深,拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢?

孔子周润发经典语录(信孔子得什么周润发的下跪和娱乐的强制消费)(10)

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