公元前169年10月，汉高祖刘邦在平定淮南王英布的叛乱之后，顺路回故乡沛县省亲，请亲戚朋友们吃饭。
酒酣之际，作诗一首：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。
此诗大气磅礴，豪气冲天。
汉高祖大志得偿、荣归故里、喜气洋洋的画面跃然纸上。
这是皇帝省亲，那皇妃省亲呢？
《红楼梦》里的元妃贾元春在第十八回也回家省亲了，这本来是无上的恩宠和荣耀，但整个过程非常怪异。
首先是时间，晚上7：30左右才从宫里出发，凌晨1：45左右回宫，回家只待了不到7个小时。
而且元妃全程在哭，整个氛围悲伤、压抑、沉重，这是为什么呢？
01
皇妃回家省亲是件大事。
皇上当时为表仁孝，向太上皇、皇太后提议恩准嫔妃的家人每月二六日入宫探视。
太上皇欣然应允，但更进一步把政策放宽，说嫔妃家里条件允许的话，可以直接回家省亲。
皇上附议。
所以，贾府才大兴土木修建大观园。
修建大观园是个大工程，耗资100-200万两白银，忙活了一年多。
硬装、软装、绿化、戏班等配套设施落实之后，贾政才向皇上请旨。
皇上大笔一挥，省亲日期定在正月十五元宵节。
但礼仪准备工作从正月初八就开始了，太监出来指导何处更衣、何处受礼、何处开宴、何处退息。
又有工部官员并五城兵备道打扫街道，实施戒严。
贾府众人正月十五五鼓就都起来了，也就是凌晨3-5点，然后穿戴整齐，列队在大门口等待。
但左等右等，等了十多个小时，全身都冻僵了，也没见人影。
直至傍晚时分，才有一个太监出来告知，说早着呢，娘娘今天有一系列的活动，日程表安排得满满的，晚上7：30左右才会出宫，到家怎么也得八点多了。
这就太奇怪了，哪有晚上回娘家的？这与当时的社会习俗严重不符呀。
而且那时候又没有电灯，夜间出门很不方便，也不安全呀。
况且贾府为了省亲，专门盖了大观园，晚上回来，黑灯瞎火的，能欣赏个啥？不白忙活了吗？
就算整个大观园都挂上灯笼，点上蜡烛，也没有大白天看得清楚呀。
谁有权力这么安排？
当然是皇帝陛下。
他敲定了元妃省亲的日期，但又在正月十五这天给她安排了一堆活动，让她从早忙到晚。
这些活动不是拜佛，就是领宴看灯。
都是冠冕堂皇的大事，能拒绝吗？
那她回家就只能在晚上进行了。
这样既执行了太上皇的旨意，又实现了皇上的自我意志。
他的潜台词是我现在江山没坐稳，有时候不得不听太上皇的，但我不会全部听，要打点折扣。
就像赏赐了贾府一锅白米饭，香喷喷，热乎乎，甚是诱人。
但皇帝陛下偷偷在里面撒了一把沙子，贾府众人满怀欣喜，一口吃下去，啊！硌牙！
这效果……
贾元春十几岁就入了宫，最青春美貌时都没有得到皇帝垂青。
熬了十来年，既无位分，也无子嗣。
但等到年长了，突然封妃。
事出反常必有妖。
后宫是前朝的延续，肯定是前朝的政治形势发生了某种变化，皇上不得已而为之，权宜之计罢了。
元妃心里是清楚的，但她只能哑巴吃黄连，有苦不能言。
02
这些不能宣之于口的苦，回家后都化成了眼泪。
元妃回家后哭了很多次，可以说是从头哭到尾，只有吃饭和看戏的时候是情绪稳定的。
进门后和王夫人、贾母等人相见，元妃满眼垂泪，呜咽而泣。
这还可以说是喜极而泣，毕竟很长时间没有见面了，悲喜加交，情绪激动，哭一哭是正常的。
元妃随后也安慰家人，说当日既送我到那见不得人的地方，好不容易今天回家，不说说笑笑，倒都哭起来了，待会我走了，又不知道啥时候才能再回来。
劝着劝着自己又哭了。
一入宫门深似海，伴君如伴虎，恩威难测。
有太多的身不由己，太多的不可预知。
回望来路，倍感艰辛，展望前路，一片迷茫，又怎能不哭呢？
和她父亲贾政对话的时候，她眼含热泪地说，普通百姓之家虽然条件有限，粗茶淡饭，但能一家团圆，尽享天伦之乐。
我们家虽然现在富贵到了极点，但骨肉分离，到底没什么意趣。
这话说明元妃为了家族投身皇宫，虽然实现了一些目标，但内心非常孤独，非常不开心，特别渴望家庭温暖。
这也从侧面说明她和皇上的关系很一般，没有得到多少关爱，更谈不上归属感。
在富丽堂皇的皇宫，她也就是个打工人。
这真是表面风光，内里悲凉。
03
一家人好不容易止住了眼泪，叙完了家常，进入看戏环节。
人生如戏，戏如人生。
这些戏把悲凉推到了极点，也暗示了贾府未来的命运。
元妃点了四出戏，第一出：《豪宴》；第二出：《乞巧》；第三出：《仙缘》；第四出：《离魂》。
《豪宴》是戏剧《一捧雪》中的一出，讲述的是明朝嘉靖年间有个叫莫怀古的官员，他家中有一个祖传的玉杯，名为“一捧雪”，珍贵异常。
当时的权臣严世藩看上了这个玉杯，想据为己有，暗示莫怀古献给自己。
严嵩父子权倾朝野，莫怀古不敢不献，但他又实在舍不得，就造了个仿品献了上去，严世蕃信以为真。
但莫怀古的一个门客坏了事。
这个门客名叫汤勤，他本来只是古董行里的一个匠人，莫怀古看他精通装裱字画，又懂古董鉴赏，惜其才，就召他做了门客。
还把他推荐给了严世蕃，说他多么多么的有才华。
严世蕃就设宴招待汤勤。
二人由此结识。
但汤勤居心不良，他见莫怀古的爱妾雪艳长得漂亮，就加以调戏，被雪艳严词拒绝。
汤勤恼羞成怒，从此对莫怀古一家怀恨在心。
后来有一次莫怀古喝醉了酒，不小心说出了假玉杯的事。
汤勤立马去告密，严世蕃大怒。
莫怀古闻讯出逃，后被抓获，莫家忠仆莫成代主人而死。
莫怀古的儿子莫昊冒死上疏，为父鸣冤，后来严嵩倒台，莫怀古才沉冤得雪。
脂砚斋批注说这出戏伏贾家之败。
莫家之败，源于忘恩负义的汤勤的出卖。
那贾家之败，又源于哪个忘恩负义之人的出卖呢？
不管具体是哪个人，贾家终究是败了。
《乞巧》是戏剧《长生殿》中的一出，讲述的是唐明皇和杨贵妃的的爱情故事。
两人在七月七日这天遥祭牛郎织女二星，对月盟誓：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
生生世世永不分离。
但后来安史之乱爆发，杨贵妃被迫自缢马嵬坡，死于非命。
脂砚斋批注说这出戏伏元妃之死。
意思是元妃也是死于非命。
《红楼梦》第5回贾元春的判词是：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱，三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”。
虎与兕是两种猛兽，二者相斗，非死即伤。
元妃可能是卷入了两大巨头的政治斗争，结局凄惨。
《仙缘》是戏剧《邯郸梦》中的一出，讲述了仙人吕洞宾在邯郸的一个旅店里遇到了书生卢生。
吕洞宾见卢生有慧根，就想点化他，送给他一个磁枕。
卢生当时正好困了，就趴在这个枕头上睡了一觉。
在梦里，他梦见自己登科及第、娶妻入仕、加官进爵，但后被陷害贬官，又复起，再挂帅封相……
总之，起起落落，宦海沉浮，像一部史诗。
但等他醒过来，发现睡觉前煮的一锅黄粱饭还没熟。
真是黄粱一梦。
他由此开悟，跟随吕洞宾修仙去了。
无论梦里多么精彩，多么迷人，多么舍不得，但梦总是要结束的，总是要醒的。
贾府无论现在多么富贵，多么得意，元妃省亲无论多么荣耀，多么风光。
最终都是海市蜃楼，黄粱一梦。
《离魂》是戏剧《牡丹亭》中的一出，讲述了官家千金杜丽娘爱上了梦中男子柳梦梅，但不得相见，因梦成病，一病不起，死于相思。
在临终前她画下自己的画像，并发出了一番肝肠寸断的感叹。
脂砚斋批注说这出戏伏黛玉之死。
黛玉可能最后与宝玉不得相见，绝望而死。
这四出戏都是悲伤的基调，不是说家败，就是说死亡，主旨都在讲人生如梦，万境归空。
元妃在省亲的大喜之日点这四出戏，既是她心境的投射，也是悲剧的前奏。
难怪鲁迅先生评价《时红楼梦》时说：“悲凉之雾，遍披华林”。
元妃省亲，天黑来，凌晨去，来去不自由。
来时哭，中途哭，走时哭。
戏里戏外都是泪。
千红一哭，万艳同悲，都是封建制度的牺牲品，岂能不伤悲？
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