“存天理，灭人欲”，在朱熹提出后，流传至今。
虽然对这句话每个人理解各不相同，但我更认同所谓的“存天理，灭人欲”，是指人不能为自己的私欲所蒙蔽，不能因为自己的私欲就不遵守社会准则，就罔顾社会道德。因此，要使社会和谐发展，人的私欲必须抑制。
毕竟，作为社会人，对于社会的良好发展都有一份责任。如果人人都只想着自己的私欲，都只是为了满足自己的私欲，社会又谈何存在、谈何发展。而且，作为人，虽然具有动物性，但又不仅仅是动物。过于强调动物性，追求动物本能，和动物又有何区别？
因此，虽然在当前社会，出轨具有一定的普遍性，在一定程度上能够满足人的私欲：情感需求和生理需求，但是，危害也显而易见，不仅不利于社会的稳定，对于社会风气也有不良影响，如对婚姻的责任感越来越弱化，人类的道德感越来越缺失。
因为，出轨，本质上是一种偷。婚恋是一对一，不仅仅是因为爱情的排他性，更有重要的社会意义等。而出轨，则想多吃多占，一对多。由于法律等的不允许，就偷？偷，享受婚恋之实，但却不担婚恋之责。只有利益，没有责任，只想要好处却不想担责，只想不劳而获，私欲泛滥，道德责任感如何建立。
关键是，如果社会容忍，容易陷入一种思维：既然TA可以偷，为什么我不能偷？然后都在互相偷。又能给社会给后代呈现什么？
如果整个社会没有了道德感，都崇尚不劳而获，崇尚多吃多占，崇尚偷，只顾个人私欲，社会将不为社会，人将难以为人，所以，朱熹主张的“存天理灭人欲”，具有一定的社会意义。
当然，私欲很难灭掉。就是因为难，天理的存在才显得更可贵。
