一提到成大事必先吃苦锤炼，我们都能想到孟老夫子那句名言，“故天将降大任于斯人也，必先......”
当你信心满满地认为自己初中学过的课文，几十年过去了还能记忆犹新，为此沾沾自喜时，有人打断你，“停，停，不是‘斯人’，是‘是人’！”你是不是懵了？难道我这些年引以为傲的，竟然背的是假课文？于是有00后说“就是天王老子来了，我当年学得也是斯人”。
其实不光有00后这么说，就连我们这些60后、70后、80后乃至90后，也都有人这么信誓旦旦地说自己当初学得是“斯人”，这就怪了，难道大家集体错乱了，还是我们学的教材有出入？
人教社回应，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。还举出了例证：
1961年版十年制学校初中语文课本（人教社版）
1982年版初级中学语文课本（人教社版）
1991年版义务教育三年制初中语文课本（实验本）第五册
2001年版九年义务教育初中语文第五册（人教社版）
小编还从故纸堆里找到1987年版初级中学语文课本第五册，也是“是人”。
1987年版初级中学语文课本第五册
但是一些网友就是说他们当初学的背的是“斯人”呢。这可就怪了。
难道真的是集体错乱了？小编决定向古文里去找一找，也许会有答案。别说还真的找到了，大家争论的《生于忧患，死于安乐》节选自《孟子 告子章句下》，自宋代以来，有很多刻本，我们来看一下：
漢 趙岐 注 景清內府藏宋刊大字本 孟子/卷第十二
宋 張九成 撰 張元濟 撰校勘記 海鹽張氏涉園照存吳潘氏滂憙齋宋刊本 張狀元孟子傳/卷二十九
国家图书馆藏《孟子集注》元代刻本
北京图书馆藏《孟子》刻本，闵齐伋明万历四十五年（1617年）
清代课本《新体四书白话注》《孟子·告子》（上下）
民国课本《四书/孟子下》告子章句上下
结果怎么样？全是“是人”，没找到一篇是“斯人”的，这样看人教社历年版本的教材和对此事的回应，应该还是站得住脚的。
那“斯人”的说法又是怎么来的呢？我想要么是真的记错了，要么是确实背过“斯人”，但不一定是在上学时学到的，可能是“斯人”的说法太过流行，从而加深了记忆，结果使得正确的表述反而记忆模糊了。既然大家都说“斯人”，那么必定不是今天才这样说的，于是小编继续在故纸堆里翻一翻，看看这个说法能追溯多远。
报纸《新天津》1934年5月29日《环境与青年》，雪峰
《河南民报》1936年4月20日《天将降大任于斯人也》
《晨报》1938年3月6日《孟子的德治教育学说（四）》
《民生日报》1948年7月12日，副刊
果不其然，在清代结束至新中国成立前这几十年，全国各类报纸众多，一些报纸中的文章就用了“天将降大任于斯人也”的说法。也就是说，至少从那时起，“斯人”的说法已经存在甚至盛行了。再看看下面的一些当代的报纸和新闻报道，“斯人”的说法更是常见。
综上，小编认为“是人”的说法应该是《孟子 告子章句下》的说法，而“斯人”表述的意思与“是人”没有区别，语音也接近，更是在现代、当代的纸媒、网络媒体时代应用的更为广泛，日积月累就给大家形成了“斯人”是正确表述的印象。
