“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”3月22日下午，意大利众议院，同众议长菲科举行会见。临近结束时，菲科抛出了这样一个问题。
“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”的回答，赢得了无数人的由衷点赞。
“我将无我”四个字，彰显出一位大国领袖的为民情怀、责任意识与担当精神。从“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，到“为人民服务，担当起该担当的责任”，从“我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实”，到“人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事就要做，该得罪的人就得得罪。不得罪腐败分子，就必然会辜负党、得罪人民”……朴实的话语，是对人民最深情的告白，更是他一以贯之的执政理念。
“无我”的概念，蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中的“无我”，是一种带有历史使命感和社会责任感的无我，一种把小我置于大我中的无我。这里的“无我”，提倡的是家国情怀，注目的是天下苍生，它表现为“大道之行也，天下为公”的追求，表现为“天下兴亡，匹夫有责”的担当，表现为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格局，表现为“为天地立心，为生民立命，为万世开太平，为往圣继绝学”的境界……所谓“无我”，也可以称为是“大我”。
这样的理念，影响着历史上一代又一代有志之士，激发出他们心怀家国、守护人民的意愿、热忱和行动。因此我们看到，杜甫在草庐陋室里蜗居，遇到秋夜骤袭的风雨时，许下的愿望居然并不是自己得豪宅阔院，殷殷期盼的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；陆游在一个人僵卧孤村的时候，心中所思所想居然并不是自己能否走出困顿的境遇，他始终不忘的是“为国戍轮台”，就连迷迷糊糊睡着了，入梦来的都是“铁马冰河”；所以中国出塞诗的描写，常常是一边在戍客思归、于边关苦寒中思念家园，又一边在保家卫国、于孤城万仞下守卫家园，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”……“得其大者可以兼其小”，正如一滴水只有汇入大海才不会干涸，把天下忧乐放在个人悲喜之前，国家幸福、人民幸福，每个人便可同享幸福。
历史中蕴藏着立足现实、迈向未来的宝贵财富。中国共产党历来注重向历史学习。近百年一路走来，在漫长的奋斗历程中，面临血与火的考验，中国共产党人一直用实际行动践行着“无我”二字。《中国共产党章程》指出：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”共产党人的“无我”，不仅仅是体现为心中无私，更是体现在“心中有民”——李大钊写道：“铁肩担道义，妙手著文章”，这“道义”就是为了人民，这“文章”也是为了人民；夏明翰视死如归，慷慨高歌：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”这“主义真”同样是为了人民；还有焦裕禄、孔繁森、廖俊波……不管是在革命战争年代，还是在和平年代，“无我”的共产党人带领中华儿女热血拼搏、艰苦奋斗，战胜一个又一个困难，书写了可歌可泣的壮丽诗篇，中华民族才能迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。今天，中华民族的伟大复兴就在眼前，但未来的道路并不会一帆风顺，当我们遇到坎坷，当我们遭遇考验，不妨想想当初入党时的那份初心，想想那“随时准备为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言。
心中有国家、心中有人民，自然就没有“小我”的位置。而这样的无我，是快乐的。正如所说，“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”（中央纪委国家监委网站 郝思斯）
