这是一处令人神往的地方,也是一处令人惊叹又难以置信的地方,她的美跨越千年,美得无声而韵味足,美到骨子里,美得独一无二,这里便是晋祠天龙山。

山西的国宝级文物(令人惊喜的山西太原)(1)

不到晋祠,枉来太原。晋祠的美,在灵动的溪水,在无声的建筑,在亭台楼榭的秀美意蕴。它位于山西省太原市晋源区晋祠镇,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。

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晋祠不仅是中国现存最早的皇家祭祀园林,还是现存规模最大、跨越时代最久远、最具有代表性的祠堂式古园林建筑群实物孤例,跨越宋元明清至民国。

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这里不仅是美轮美奂的园林,也是意蕴深厚的文化博物馆。

来这里最值得看的就是晋祠国宝级建筑:

献殿

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献殿是给圣母邑姜供奉祭品的享堂,始建于金大定八年(1168),明万历二十二年(1594)重修,1955年依原样翻修,是晋祠国宝建筑之一。

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献殿建筑全部沿用了中国最传统的建筑手法,完全是木头和木头榫卯而成,没有使用一根铁钉。

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献殿的梁架设置,既省料,又坚固,只在四椽栿上放一层平梁,上立驼峰、蜀柱,平梁两端用驼峰架在四椽栿上。梁思成先生在1934年《晋汾古建筑预查纪略》评价道:“献殿的梁架,只是简单的四椽栿上放一层干梁,梁身简单轻巧,不弱不费,故能经久不坏。”

鱼沼飞梁

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“鱼沼上架桥,桥形如鸟,展翼若飞,故称‘鱼沼飞梁’”。古往今来,桥梁多为“一字型”或栱形,唯有此桥连通沼之四岸,桥面结成“十字形”,所以我国著名建筑学家梁思成评价它道“实物则仅此一孤例,洵为可贵。”

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由此,它被誉为中国最早的十字形立交桥的雏形。

圣母殿

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圣母殿的绝妙一为“生起”。为房檐下的一排柱子,两边最高,越往中间走,柱子高度渐次降低,这就使得房檐两侧翘起,形成一条流线。《诗经》里有一句形容中国古代建筑屋顶的句子:如鸟斯革,如翚斯飞。说的是屋顶呈现的一种像大鹏展翅一样极具张力和动感的效果。

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二为“侧脚”。转角的这两根柱子并不是完全垂直于地面,而是稍微往里边倾斜的。这使得建筑的框架结构更加稳固。“生起”“侧脚”两种营造技艺的使用,既保证了建筑的稳固,又营造了圣母殿“如鸟斯革,如翚斯飞”的外观造型。

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圣母殿内的侍女像形态各异,栩栩如生。有的持物而立,有的载歌载舞,有的喜形于色,有的心事重重,有的老成持重,有的天真无邪,是世界雕塑史上最伟大的作品之一。

木雕盘龙

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晋祠木雕盘龙是中国能见到的唯一的宋代木雕盘龙实例。“距今虽近千年,仍鳞片层层,须髯根根,不能不叫人叹服木质之好与工艺之精。”

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木柱上每条龙神态各异,但都统一表现出一种充满生机、昂扬向上的气势。正所谓“周身风从云生,一派生气”。

此外晋祠难老泉、周柏也是必看景点:

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难老泉为晋祠三绝之一。难老泉水出自悬瓮山断岩层,不知始于何时,《山海经》就有:"悬瓮之水,晋水出焉"的记载。

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泉水清澈见底,长流不息,北齐时撷取《诗经·鲁颂》中"永锡难老"的锦句,命名为"难老泉"。唐代大诗人李白曾赞叹:"晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿。"

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在晋祠,有很多千年古树,其中最古老的是距今3000多前的周柏。传说当初这样的柏树有两棵,分左右种在圣母殿的两侧,他们是一对恋人。有一年,大殿左侧的柏树长出了树榴,人们认为不吉祥,就将她砍掉了。

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结果,另一棵柏树十分悲痛,在生长的过程中,一天天向恋人曾经生长的方向倾斜,就在他快要倒压到圣母殿时,在他的下侧又长出了一颗柏树,恰好将他支撑住了,人们把他们叫做“父子树”。不管时光如何变迁,他们总是相依相偎,保持着勃勃生机,成为晋祠一绝。

天龙山

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据晋祠十四公里处有个深藏于溪泉鸣涧崇山环翠之中,依然难掩美色的便是天龙山,这是一个美如世外桃源的地方。

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步入天龙山,只见峰峦秀美、松柏葱郁,山间白云缭绕、空气清新,山谷泉水荡漾、清流潺潺,鸟语花香,这是一处灵秀之地。

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天龙山位于山西太原市西南36公里的群山之中,始凿于1400多年前的北朝东魏时期,由东魏大丞相高欢、北齐文宣帝高洋在天龙山修建避暑宫、开凿石窟、兴建,经北齐、隋、唐历代开凿。

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她共存25窟(东峰8窟,东峰上层4窟,西峰13窟),石窟造像500余尊,浮雕、藻井、画像1144幅,分列于东西两峰山崖之间,绵延1里有余。

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这里最珍贵的有石窟、古建、墓塔、碑刻、雕塑、壁画等历史遗存100余处,是太原地区保存东魏、北齐、隋唐时期地上文化遗存最丰富、最完整的区域之一,是反映晋阳文化和东魏霸府、北齐别都弥足珍贵的重要实物载体。

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明嘉靖《太原县志》记载:“此山松柏青翠,林木葱茂,既有天然之生成,复有人工之修饰。胜境之佳,在环省诸山中实属罕见。

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天龙山石窟的唐代造像神态高雅、造型优美、丰满圆润、飘逸多姿,是我国现存同时期最精美的石刻造像之一,被誉为“东方雕塑艺术宝库中一颗璀璨的明珠”。

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这里的石窟有多珍贵,从日本探险家发现便能看出。

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清朝末年,天龙山石窟的知名度仅仅局限于附近寺庙的僧人和居民,曾经辉煌的石窟群已经不为外人所知,其名声早已被山脚下的晋祠取代。随后日本的一些探险家来天龙山勘察,并开始了盗取天龙山石窟的行为。

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日本人写到,“大正十一年,当我第一次看到天龙山的照片,就被那里的石窟和造像深深地吸引住了,时隔两年后的今天,我终于跨越万里,来到了天龙山。这里珍藏了北齐到隋唐时代,中国佛教艺术最鼎盛时期的辉煌,它们给予我的惊讶和喜悦,无法用语言表达。”

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天龙山石窟可以分为两个区域,即半山腰的东西峰洞窟主区和山脚溪谷旁的千佛洞区。闻名世界已回归的“笑佛佛首”便属天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像佛首。

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据了解天龙山第8窟是天龙山石窟唯一的隋代石窟。根据窟前壁《石室铭》记载,此窟于隋开皇四年,由当时驻守晋阳(今太原)的杨广为其父母祈求功德开凿。造像上承南北朝之风格,下启唐代丰盈秀腴之先声,是佛教文化逐渐本土化的重要实例。

古老而神奇的晋祠天龙山有说不尽故事,她美得震撼,美得惊世骇俗,她每一处都令人称绝,山西的美就是这么霸气。

来源:最山西

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