笔者经常能听到别人说要“有所为，有所不为”之类的话语，但是仔细想想却有那么一点与世无争与否的意思，而且生活工作当中也有很多人用这个名言来标榜自己，但是真的是哪个意思吗？如果“无为”就是不作为的意思的话，那么这个社会怎么进步？公司怎么发展？其实都是说不通的，即“无为”绝对不是消极厌世的意思，我来为大家讲解一下关于无为而治的精髓在哪?跟着小编一起来看一看吧!
无为而治的精髓在哪
笔者经常能听到别人说要“有所为，有所不为。”之类的话语，但是仔细想想却有那么一点与世无争与否的意思，而且生活工作当中也有很多人用这个名言来标榜自己，但是真的是哪个意思吗？如果“无为”就是不作为的意思的话，那么这个社会怎么进步？公司怎么发展？其实都是说不通的，即“无为”绝对不是消极厌世的意思。
“无为与有为”在老子的《道德经》有专门的说明，只是限于文言文理解能力有限，再加上小时候都是读孔孟之道的文章，反而对耳熟能详的《道德经》没有关注，也不甚理解，甚是可惜，为什么可惜？一是这么经典的文化精华经常被电视编剧写成了修仙练武的流派，误解很深；二是在工作生活一段时间以后，发现真正成就提升自己的文化经典，《道德经》具有不可忽视的价值，而我们却从未重视和系统学习过。
要想理解“无为与有为”到底是什么意思？首先要分析《道德经》到底为谁而写？还有作者的背景如何？不知道大家的真实理解水平处于各种阶段，但是笔者之前只是听过书名，并且感觉很牛的样子，也听一些名人讲过《道德经》的重要性，比如白岩松、冯伦等，同时也买了一些书但是看不进去，也不是不想看，而是觉得绝大多数解释和现实遇到的情况不一样，比较迷惑。当然，后来随着关注的加深，才发现出现了理解的偏差，一直以为《道德经》是为老百姓写的，其实大错特错，老子是为领导者而写，这样阅读对象一变化，很多文字理解就相对说的通了。
简单一点说，“无为”是对领导者而言，而“有为”是对老百姓而言，“为”字怎么理解呢？可以理解为利益，即领导者要尽量少一点私心，多一点为名之心，王阳明龙场悟道最后也是悟出来了私心和欲望的问题，要想知行合一，就得有良知，良知就是舍己利他，并采取行动，唯有如此，他才成为了圣人，真正做到了知行合一。
“无为”对于领导者来说，不是无所作为，而是舍己为他，不要天天想着自己的私欲，多为老百姓和员工着想，提高员工的收入水平，让员工吃得饱吃得好，有房住，对于管理，尽量制定规则和流程即可，不要去太多干预，顺势而为。这样的例子比比皆是，比如日本经营之神稻盛和夫，分别把京瓷和日航打造成了世界五百强，这个世界上应该没有第二个人有这么大的能量了，稻盛和夫27岁创业就立志为员工谋福利，特别是78岁还出手力挽狂澜即将破产的日航，即使在那么艰苦的环境下，他也没有放弃员工，比如现在常用的大规模裁员，人心都是肉长的，最终这些留下来的人都特别感激，并用实际行动努力工作，后来还有很多新人加入日航，把日航打造成了世界500强，“敬天爱人”一直是稻盛和夫的经营理念之一，都是无为的体现，尊重天道，爱戴民众。
“有为”对于领导者来说，就是要为民谋福利，“无为”强调舍己，而“有为”就必须利他，国内通讯行业巨头华为也是特别重视“有为”的公司，除了提出并用实际行动在践行“以客户为中心”以外，也专门强调了“以艰苦奋斗者”为本，在华为公司，对于哪些能够艰苦奋斗和带来价值的员工，华为一点都不吝啬支付很高的薪酬，除了大家在新闻上看到的天才计划外，对于普通员工，除了基本待遇高于外界外，到达一定年限以后还有非常可观的分红，而且作为创始人任正非的股份只有1.4%，试问国内有多少创始人能够做到如此大方？真希望多一点像华为一样伟大的公司存在。
因此，作为领导者，需要做到有为和无为，如果不知道怎么做了？那就可以参考天之道。为什么这么说呢？因为在《道德经》之中的“道”有两层含义，一是天之道，而是圣人之道，领导者需要执行圣人之道，如果迷惑了，就向天之道寻求答案。
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