文／阳光缘素
第一次看《安娜·卡列尼娜》这部电影是在8年前，5个班的学生，为了“简析人物安娜·卡列尼娜”这份作业，被老师安排在学校的综合阶梯教室里上课——看电影。
清楚的记得，影片结束后，老师告诉所有的女生一句话：经济独立，决定人格独立。
那时候的少男少女，会为伏伦斯基和安娜的“感情戏”欢呼，会为安娜的爱情纠结，为安娜走向悲剧伤心。我们对安娜充满了同情，却始终无法体会老师总结的话。
结婚7年，我已为人妻，为人母。重温经典，不一样的身份，必然有了不一样的感悟。最明显的就是，现在对安娜少了一份同情，多了一份谴责。同时，懂了老师总结的话。
下面我将从“匮乏爱”，“经济独立，决定人格独立”，两个方面，浅析安娜如何一步一步走向悲剧。
1.极度匮乏爱的人，注定无法抵御爱的诱惑一，原生家庭让安娜匮乏爱，让安娜压抑、孤独，并渴望爱
安娜出身于贵族家庭，从小就享受着良好的教育和衣食无忧的生活，这一切都铸造了她浪漫的气质。她的内心里，有一个感情丰富而又诗意盎然的超凡脱俗的世界。
还是少女的安娜，有很多的追求者。但是孤儿和上流社会的双重身份，让她被姑母强迫嫁给了卡列宁（一个大她20岁，贫穷出身的的大官僚）。因为他可以养活安娜和她的哥哥。
看来，失去父母的安娜匮乏爱，这种爱没有在她的姑母那里得到弥补。
我曾在《幸福课》里看到过一段话：
一个人，在生命的早期阶段得到的爱，应该是父母给孩子最好的礼物。当我们缺少这种“爱”时，我们就会不断的渴求和索取爱，我们会更需要别人的肯定和赞美。所以当我们发现别人并没有那么在乎我们时，我们会想远离他们，就像远离曾经让我们失望的父母。因为我们担心，他们会否认我们的价值。
安娜，就是那个童年匮乏爱的女孩。整部电影里，只有两句话涉及到她的原生家庭。
第一句，是在伏伦斯基第一次去拜访安娜，卡列宁和莉迪亚在讨论如何安置孤儿。伏伦斯基提议，应该听听安娜的建议。安娜说：自己是一个孤儿，从小和姑妈长大。
第二句，是哥哥来调节安娜的婚姻时，安娜告诉哥哥：自己嫁给卡列宁的时候才18岁，是一个什么也不懂的小女孩。她是被姑妈强迫嫁给卡列宁的，因为卡列宁可以养活她和哥哥两个人。
安娜的童年遭遇，让她经历了爱的匮乏。而强迫她嫁人的姑母，无疑是让她失望的。所以，她想远离姑妈。以至于在她最困难的时候，只是找了嫂子多莉去诉苦。
反观多莉，一个有着良好原生家庭的女人。在遇见丈夫史蒂华出轨，她直接选择了回娘家。那里是她的避风港，无论在外面受了多少委屈，那里永远有爱她的父母在等着她。她的委屈和愤怒，可以得到渲泄。但是，这是安娜没有的。
正是原生家庭带来的伤害，让安娜的内心感到压抑和孤独。她渴望爱，就像“一个饥饿的人渴望食物”一样。这注定，她无法抵御爱的诱惑。
二，婚姻里爱的匮乏，让安娜更加压抑和孤独，也让她更加渴望爱情
电影里，安娜和卡列宁第一次出场，就是在讨论安娜的哥哥史蒂华和嫂子多莉要离婚的事情。在讨论的过程中，他始终没有停下手里的工作。
我来描述一下，其中一段的对话场景。
安娜：“他们（哥哥和嫂子）必须再次说话，爱对方，你不同意吗？”
卡列宁看了看墙上的钟表，说：“同意什么？”
安娜看着准备出门的卡列宁，说：“为什么不一起去？卡列宁，我们已经好久没有在一起了。”
“安娜，你想让我为了你哥哥，停止国家的工作。”卡列宁一副惊讶的语气。
“原谅我。”安娜无奈的说。
卡列宁安慰安娜，说：“去吧！去做你认为合适的事。我知道你会理解我的。”
“只是，当心要如何行事。”安娜无奈地说出了丈夫没有说完的话。
然后，卡列宁因为工作走了。
简单的对话，可以看出安娜在婚姻里是孤独的。那个大她20岁的卡列宁，会像她姑母说的一样“养活她”，却无法给她爱情。因为他是一个官僚机器，一个只会工作的官僚机器。
在安娜需要卡列宁的帮助和陪伴时，他有比安娜更重要的工作需要处理。他在工作的同时，分了很少的心去听安娜说的话，以至于会发出“同意什么？”的疑问。
在安娜要求他和自己一起去莫斯科挽救哥哥的婚姻时，他惊讶得说：“你想让我为了你哥哥，停止国家的工作。”
安娜知道，丈夫的世界里，工作大于一切。只能说：“原谅我。”在丈夫安慰她的时候，她很自然的说出了丈夫没有说完的话。说明她经常被忙于工作的丈夫拒绝。
婚前，安娜匮乏爱，源于亲情。婚后，安娜匮乏爱，源于爱情。
所以，8年的婚姻，也没有弥补安娜所匮乏的爱。反而让她对爱的向往再一次被压抑，这让她感到更加孤独、无助。
殊不知，这种对爱向往的力量，压抑的越久，反弹就越大。
所以，当她遇到英俊潇洒，风度翩翩，并对她进行疯狂追求的伏伦斯基，她的爱情与生命力便被唤醒了。
在她的生命里，从来没有人这么在乎她。这注定，她无法抵制爱情的诱惑。
电影里，安娜和伏伦斯基第三次见面，是在火车中途的加油站，在莫斯科和圣彼得堡中途的加油站。当安娜表示拒绝伏伦斯基的追求时，他说：我必须在你在的地方，你需要我的时候，我就会出现。”
安娜感动的流泪了，这种爱是前所未有的，是她一直渴望却始终没有得到的。这对她有致命的诱惑。
然而，真正让她沦陷的是卡列宁，那个不肯给她爱的男人。这充分的体现在，安娜参加贝琪（伏伦斯基表姐）举办的舞会回来后。
卡列宁平静的站在烛台前，说：“你与伏伦斯基伯爵的交往引起了大家注意。”
安娜：“你嫉妒？”
卡列宁：“我的嫉妒对你来说是冒犯，对我则是侮辱。”
安娜喊出了她的心声：“冒犯，那么冒犯我吧！冒犯我，让我感到你在乎我。”
卡列宁：“我认为这样的事很丢人。”
安娜：“不丢人，真的，说出你对我感觉，你的感情。”
听到这句话，卡列宁的脸上和语气里才有了愤怒：“我们在谈你的行为，不是感情。甚至不是你的，我也不想介入你的感情。我有责任提醒你…”
不等卡列宁说完，安娜说出了他没有说完的话：“提醒你自己，你的职责。”
于安娜而言，无论她怎么做，都无法得到卡列宁的爱。卡列宁只爱他的工作，他的面子，他的名誉，就像他当初娶安娜一样。一个40岁，没有家庭背景，完全靠自己努力奋斗的大官僚。为了面子和名誉，娶了一个漂亮的18岁贵族女孩，尽管没有爱情。就像安娜在电影里说的，他从来没有把她当一个活着的女人看待，一个需要爱的女人。
这一切，都让安娜想要远离他，也加速了安娜沦陷于伏伦斯基的爱。
2.“经济独立，决定人格独立。”经济不独立的现实与渴望人格独立的理想，注定安娜走向悲剧没有经济上的独立，就缺少自尊；没有人格上的独立，就缺少自信。
一，婚姻里，每一个人都渴望自尊和自信
电影开始，多莉发现丈夫史蒂华出轨，她决定离婚。在安娜的劝说下，为了孩子，多莉向史蒂华妥协。
安娜安慰多莉：“史蒂华有点无常、浅薄，像他那样的男人，不忠诚，那很羞愧，卑鄙，但不代表什么，对他们（自私、伪善的上流社会的人们）来说。他们的妻子是神圣的，其他人，那些女人，他们看不起。我并不理解，但就是这样。”
这是安娜对多莉的安慰，。同时，一句“我不理解”，道出了对当时虚伪上流社会的鄙夷。（在当时的上流社会，追求婚外情几乎是一种时尚，几乎每个家庭都貌合神离，同床异梦。夫妻各过各的，丈夫个个有情妇，妻子人人有“外遇”。到处充斥着肮脏和龌龊，华丽外衣下包裹着的是一个个灵魂散发着恶臭的躯体。但他们只要表面维持着家庭的体统，上流社会就允许，并加以鼓励。）
看到孩子们的多莉，在安娜的安慰下，心软了。说了一句：“一直都是为了孩子。”
所以，这不是史蒂华第一次出轨，而是他第一次在他和多莉的床上出轨，这让多莉无法忍受。而多莉向史蒂华的妥协，证明了经济不独立的妇女，在家庭中的地位。
这是一个时代的悲剧，每一个女人都渴望过独立平等的生活，又无法支配自己的命运。
相比于多莉，婚姻里的安娜，同样没有独立和平等的生活。这一切都源自于卡列宁对女性的歧视。
对于史蒂华的出轨，卡列宁的评价是：“他太不小心了。”
对于多莉提出的离婚，卡列宁的评价是：“女人永远不会离开自己的丈夫。”
对于安娜成功帮助哥哥挽救了婚姻，卡列宁的评价是：“不管怎样，都会这样结束的，你根本不用去。”
卡列宁代表了整个上流社会的价值观：歧视经济不独立的女性，认为婚姻里女人要向男人绝对的服从。
这使得安娜，在要求他陪同自己去挽救哥哥的婚姻遭到拒绝时，只说了一句“原谅我”。在他们一起参加舞会时，他可以一直和莉迪亚交谈，而忽略安娜的存在。
对安娜来说，伏伦斯基的出现，以及对她疯狂的爱，让她感觉到自己是一个人，一个活生生的人。她需要爱，需要自由，需要平等。
在那个被卡列宁忽视的舞会上，伏伦斯基找安娜说话，安娜惊恐的望向丈夫，发现丈夫正在和莉迪亚正交谈。（他们一向如此，永远都有说不完的话，无论是在安娜的家里，还是在外面）
【 莉迪亚，代表了经济独立女性的地位。她是一位伯爵夫人，有自己的工作，可以以工作的缘由出入安娜的家，可以以工作的缘由和卡列宁不停的交流。反衬了以安娜为代表的经济不独立的女性，没有自尊和自信。】
伏伦斯基告诉安娜：“别担心，他（卡列宁）从来没有看你。安娜，你是无辜的。你有活泼的每个权利，赞美，渴望。”
伏伦斯基的话，像是一把火，点燃了安娜内心深处对自由、平等的向往。而这又是与她生活的现实相悖的。
从更深一个层次上说，伏伦斯基的爱对安娜来说，向往着自由和平等，正是她所渴望的人格独立。
二，没有独立的经济，爱情也变得不切实际
为了爱情，为了“人格独立”，安娜和伏伦斯基抛弃一切，去了意大利，一个陌生的城市，开始他们崭新的生活。在那里，那一段时间，安娜的快乐是大于不快乐的。她得到了爱情，得到了“自由”，得到了“独立”。
然而，没有经济来源的一切，所谓的美好，都是不切实际的。 人，只有自己强大，才能过自己想过的生活，做自己想做的事，保护自己爱的人和爱自己的人，掌控自己想掌控的。
没有经济来源这一事实，势必会把他们重新拉回他们厌恶的世界，让安娜在亲情和爱情中纠结。况且爱情不是生命的全部，从来不是。
渡过热恋期，伏伦斯基开始向往过去的生活，安娜也开始思念她的儿子和上流社会的生活。
回到莫斯科，身无分文的伏伦斯基，去向母亲求助。他母亲帮助他的前提，是他离开安娜。
安娜，一个不离婚，又公开婚外情的女人。不被上流社会接纳，又无法见到自己日思夜想的儿子。这让获得爱情的安娜纠结、痛苦。此时，她的生命里除了爱情，什么都没有。
反观伏伦斯基的母亲，一位单亲妈妈，靠自己的努力，在上流社会立足。在伏伦斯基私奔后，依然可以在军队保留他的爵位。她可以做主，是否给伏伦斯基发放津贴。
伏伦斯基曾这样评价自己的母亲：我的母亲，可以比得上两个父亲。
一个人的收入决定了她的生活状态，决定了她走过的路，见过人，经过的事。生活状态决定了一个人的思维模式、行为方式。健全的人格，是建立在基本的经济独立基础之上的。
所以，没有经济独立的安娜，注定得不到她想要的人格独立。她抛弃一切追寻爱情，那代表着“自由”、“平等”的爱情，最后却被爱情束缚，失去了自由和平等。
她只能把注意力都放在伏伦斯基身上，她认为自己失去了一切才换来爱情，伏伦斯基必须像她一样爱自己。这时候，安娜的爱，更像一种病态的占有欲。她变得偏执、暴躁、乖戾、善妒。
所以，在她看到伏伦斯基去见他的母亲，并向其他女人问候时，她像一个怨妇一样咆哮。最后，换来了伏伦斯基的摔门而去。
就这样，在仅有的爱情中绝望的安娜，最终选择了结束自己的生命。
结语：
重温经典，除了同情，我还看到了安娜的贪婪：什么都想要，又什么都得不到。
可怜之人必有可恨之处。安娜的身世和婚姻让人同情，看似拥有一切的她，实则缺乏最基本的爱。悲剧的开始，源于“匮乏爱”。
匮乏爱，让她想要远离她的姑妈，她的丈夫，那些她最亲近，又不在乎她的人；匮乏爱，让她无法抵御伏伦斯基疯狂的爱。
看似她放弃一切追寻爱情，实则她又不想失去一切。
她不想失去儿子，她不想让儿子失去母爱后，再失去父爱，所以她不离婚。她不想被社交圈屏蔽，所以她央求伏伦斯基带她去戏剧院。她不想失去伏伦斯基完整的爱，所以她不允许伏伦斯基去追求爱情以外的任何东西。
看似她想要的东西都在被无情的抨击，实则是她自己不懂“舍得”。什么都想要，最后，什么都得不到。
原来，舍得，舍得，有“舍”才有“得”。
没有经济独立的安娜，在婚姻里没有自尊，没有自信。
伏伦斯基唤醒了安娜独立的意识，殊不知，人格独立的基础是经济独立。所以，婚外情里，安娜依然没有自尊和自信，她需要不停的打扮，保持美丽，来乞求爱情。最终，在绝望的爱情里走向悲剧。
原来，经济独立决定人格独立。
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