12月12日，“文化圣地与祈福文化讲坛”在郑州三两匠酱香酒文化中心举行。知名传统文化专家、“十方禅林”开化大师，就文化圣地出现神奇天象的问题和与会者对话，解密宇宙密码。来自河南、河北、广东、海南、新疆等地的传统文化、文旅等方面的有关专家、学者出席了讲坛。
图为：文化圣地与祈福文化讲坛会场。
长期从事根亲文化事业的全球华人寻根拜祖联合会副会长司马众志首先发言，他说，过去看到在举行祭天祈福、神像落成的仪式上，天空突然出现神奇天象的记载，他一直认为这种天象是自然现象，巧合而已。但是，自从他2005年开始参与郑州“炎黄二帝”项目建设，出席在河南新郑市举行的“黄帝故里拜祖大典”，以及在郑州黄河岸边举行的“炎黄二帝”巨塑落成典礼时，天空出现神奇一幕，让他和出席活动的各级领导以及现场的来自世界各地的万名来宾惊叹不已。人们把这种在特定时间，特定地点出现的天空景象称之为“吉兆”、“祥瑞”。但亦有人持不同意见，认为这种说法毫无科学依据，不过是自然现象而已。还有亲临现场的外地人士，面对眼前的盛景发出 “河南人太厉害了，这假都能造的出来”的感叹。司马众志询问大师，如果说偶遇天空出现精彩景象，这可以用自然现象来解释，但在举行祭拜祖先的文化盛事时，天空忽然出现神奇景观，这怎么解释？
开化大师表示说，中国有个成语“感天动地”，是指如若人的诚意至深，可以感动天地，纵横六合，历史上有许多这方面的记载。河南作为华夏文化圣地，举行庄严神圣的祭祖仪式感动了天地，也是心诚所致。文化盛事，天必应，地必动。
司马众志还介绍了他在参与和推动被誉为“史无先例、空前绝后”的采集中原圣土，打造中原文化标志，向全球华人赠送“神龙望君归”特殊礼物的过程中遇到的奇事。2012年，由河南名窑“瓷辉钧窑”烧制的“神龙望君归”礼器出窑后，邀请有关文化专家进行鉴赏，当大家为“龙”造像眼睛有眼白没瞳孔，就如何提炼瞳孔而议论时，竟然在众目睽睽之下，发生了为龙“点睛”的神奇一幕。开化大师表示说“这种情况还没有听说过，是不是因为钧瓷出窑后受到温度的影响发生的变化呢？”司马众志回答说，他访问了许多钧瓷专家并查阅了有关钧瓷的书刊，都介绍称钧瓷出窑后具有“千年不变色”的特性。出席会议的钧瓷界人士表示认同这种说法，开化大师表示世界上还有许多未解之谜，值得探讨。
司马众志还介绍了在开展豫台文化交流时遇到的奇事。2012年5月，司马众志在台北举行的“台湾各界支持中华亲情林建设座谈会”上发表讲话，谈到“万龙归宗”的文化理念，出席会议的一位台湾社团负责人讲述了一件奇事，说是“台湾神龙在闹腾，要回中原”。之前司马众志在郑州也听到有人谈起“龙神要回老家河南”的说法。8月中旬，司马众志再次到台湾访问，有人提示他说，这次到台湾主要是“寻宝”“寻龙”，这让司马众志百思不解，宝是什么？龙又怎么寻？他到达台湾完成公干后，在台湾朋友的陪同下，开始了一场“寻宝”“寻龙”之旅。几经周折，终于在台湾桃园县的龙潭得到了既有“宝藏”，又有“龙”的神龙聚宝盆。出发前，就连何为“宝”？如何寻龙都搞不清楚，之后竟然在称作“龙潭”的地方得到了“宝”和“龙”合二而一的“神龙聚宝盆”，这又怎么解释？
开发大师笑笑说，这只能说明你承担了一个使命。
神垕名窑“瓷辉钧窑”精心烧制的天字号“神龙聚宝盆”，赠予台湾、香港、澳门、河南、新疆、海南等机构收藏
与会人员不断提出有关为人生、运势、遭遇而困惑的问题，大师一一作以解答，不断获得热烈的掌声。大师表示，我们生活在这个世界里，每天都面临着形形色色的问题，人类在这颗星球上也生存了上万年，即使到了科学发达的今天，也有很多未能解释的谜团，而科学家们每天都在研究不同的问题，一个一个的谜团在等待“解开”。大师强调，对自然界出现的景观盲目崇拜，并不当的利用与宣传，而且无法印证，就可以说是一种迷信。
开化大师长期跟随著名国学大师南怀瑾先生，苦心研究佛学，协助南师推广传统文化。曾于2016年率团出席黄帝故里拜祖大典，并在“嵩山论善论坛”以“因果关系”论述“善”文化的核心价值观受到欢迎。本次讲坛采取对话的形式进行，参会人员提出问题，由大师解人疑惑，示与正道。
会议期间，主办方将含喻着神龙回家，两岸同根，祈福美好愿景的“神龙聚宝盆”公开展示，引起与会嘉宾极大的兴趣。河南国文艺术研究院院长高俊岭即兴作诗：“黄河穿龙门，神龙献宝盆。海峡两岸聚，共铸华夏魂！（李亚）
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