博士买驴，汉语成语，拼音是bó shì mǎi lǘ，博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字；讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上出自《颜氏家训·勉学》，我来为大家讲解一下关于最有趣的成语典故?跟着小编一起来看一看吧!
最有趣的成语典故
博士买驴博士买驴，汉语成语，拼音是bó shì mǎi lǘ，博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字；讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。出自《颜氏家训·勉学》。
在《颜氏家训》的《勉学》篇中，记载了一则博士买驴的笑话，这是他到邺城去办事时听到的。当时有个博士，熟读四书五经，满肚子都是经文。他非常欣赏自己，做什么事都要咬文嚼字一番。
有一天，博士家的一头驴子死了，就到市场上去买一头。双方讲好价后，博士要卖驴的写一份凭据。卖驴的表示自己不识字，请博士代写，博士马上答应。 卖驴的当即借来笔墨纸砚，博士马上书写起来。他写得非常认真，过了好长时间，三张纸上都是密密麻麻的字，才算写成。卖驴的请博士念给他听，博士干咳了一声，就摇头晃脑地念了起来，过路的人都围上来听。过了好半天，博士才念完凭据。卖驴的听后，不理解地问他说：“先生写了满满三张纸，怎么连个驴字也没有呀？其实，只要写上某月某日我卖给你一头驴子，收了你多少钱，也就完了，为什么唠唠叨叨地写这么多呢？”在旁观看的人听了，都哄笑起来。这件事传开后，有人编了几句讽刺性的谚语：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”
后众人们形容写文章或讲话不得要领，虽然写了一大篇，说了一大堆，却都离题很远就叫“博士买驴”，或叫“三纸无驴”，也就是所谓“下笔千言，离题万里”。
惨绿少年惨绿少年，汉语成语，拼音是cǎn lǜ shào nián，意思是原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子，引申为风度翩翩的青年男子。出自《幽闲鼓吹》。
唐代张固《幽闲鼓吹》里有一段：子孟阳初为户部侍郎，夫人忧惕，谓曰：“以尔人材，而在丞郎之位，吾惧祸必之至也。”户部解喻再三，乃曰：“不然，试会尔同列，吾观之。”因遍招深熟者。客至，夫人垂帘视之。既罢会，喜曰：“皆尔俦也，不足忧矣。”问：“末座惨绿少年何人也？”曰：“补阙杜黄裳。”夫人曰：“此人全别，必是有名卿相。”
这个“惨”，通“黪”，指色彩暗淡。惨绿，浅绿，指服色，并不悲惨，如同现今的“很酷”，也并无残酷之意。
实际是，潘孟阳母亲认为自己儿子没什么本事，窃居高位，早晚会出事。孟阳不服气，说同事们和自己差不多。他母亲就让儿子请他同事们吃饭，自己偷看，发现果然都不是好货色，放心了。但唯独看到末座一个叫杜黄裳的少年，身着浅绿官服（当时浅绿为七品官服色，说明官位不高），对潘说这个人跟别人都不一样，将来一定是位有名的卿相。后来这个少年果然成了唐中一位宰相。所以惨绿少年一词指虽身份低微，无华服荣身，但气质谈吐风度自是不俗。就像说美女粗服乱头不掩国色一样。
一龙一猪一龙一猪，汉语成语，拼音是yī lóng yī zhū，意思是说 一是龙，一是猪；比喻同时的两个人，高下差别极大。出自《符读书城南》。
故事一
韩愈《符读书城南》，韩愈有个儿子叫韩符，打小就不爱读书！于是，韩愈就写了一首诗劝勉儿子：
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
故事二
唐代文学家韩愈给儿子韩符写了一首诗勉励他用功读书，诗中写道：有两户人家各生了一个儿子，长相十分相似，经常在一块儿玩耍，到了12岁左右，渐渐发现他们有了差异，30岁时一个有了成就像呼风唤雨的龙，一个却像蠢笨无能的猪，简直是天壤之别。后来韩愈问韩符：“你到底是想成为呼风唤雨的龙还是蠢笨无能的猪？”韩符听后用功读书，成了有用之人。
蛤蟆夜哭蛤蟆夜哭是一个汉语成语，蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。
出自《艾子杂说》，又称《东坡居士艾子杂说》，相传是苏东坡所撰。"艾子"是作者假托的一个战国时代的人物，作者借他来对现实世界进行褒贬和讽喻。
原文：艾子浮于海，夜泊岛峙中，夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。其言曰："昨日龙王有令：'应水族有尾者斩。'吾鼍也，故惧诛而哭。汝蛤蟆无尾，何哭？"复闻有言曰："吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也。"
翻译：艾子乘船在大海中航行，晚上停泊在一个海岛上，半夜听见水底下有人哭，又好像有人在说话。就认真地听着。其中一个人说："昨天龙王下了一道命令，水族中凡是有尾巴的都要斩首。我是鼍(tuó）呀，很害怕被杀头所以才哭。而你是只蛤蟆，又没有尾巴，为什么也哭个不停呢？"又听见一个声音说："我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪的事情啊！"
冬日可爱冬日可爱，汉语成语，拼音是dōng rì kě ài，意思是如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切；比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近；像冬天的太阳值得人们去喜爱。出自《左传·文公七年》。
春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
倒履相迎倒履相迎（履：鞋子）指因急于迎接客人，把鞋子也穿倒了；比喻对待朋友的热情和一片诚意。在句中一般作谓语、定语。
蔡邕是汉朝的大学者，文史、音乐、天文样样精通，可谓学识渊博，名重一时。但他和人交往从不摆架子，还特别喜爱结交有真才实学的人。一天，蔡邕正在房中休息，家人向蔡邕报告说，门外来了一位自称王粲的客人。蔡邕一听，急忙跳下床来，穿上鞋子就往门外跑。由于太慌忙，把右脚的鞋子穿到了左脚上，把左脚的鞋子穿到了右脚上，而且两只鞋都倒穿着。站在门外的王粲一看闻名天下的蔡先生是这个模样，便抿着嘴笑起来。
徙宅忘妻徙宅忘妻，汉语成语，拼音是xǐ zhái wàng qī，意思是搬家忘记携带妻子，比喻粗心健忘。出自《孔子家语·贤君》。
一次，唐太宗时的谏议大夫魏征（邢台巨鹿县人），与唐太宗议论前朝兴衰时，也曾说：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身’。” 唐太宗听后颇有感触地说：“是啊，我和诸位应当合力互助，别忘了国家和自身，免得也被人讥笑啊！”这个故事翻译过来的意思是说：鲁国君鲁衰公不相信世界上真有这么糊涂的人。有一次他问孔子：“徙宅忘妻，您说真有这样的人吗？” 孔子说：“怎么没有，不算稀奇，还有连自身都遗忘的人呢！” 鲁哀公更加惊奇了，怎么会有这种事儿呢？孔子说：“这种事儿也不算稀奇。譬如夏桀、商纣等暴君，荒淫无度，穷奢极欲，不理国事，不顾民生。结果，国家亡了，暴君们的命也完了。他们不但忘记了国家，遗忘了人民，连自身都完全忘记了！”
楚弓楚得楚弓楚得，汉语成语，拼音是chǔ gōng chǔ dé，意思是楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。出自《说苑·至公》，《孔子世家·好生》。
春秋时候, 楚国国君楚共王喜爱打猎。有一次, 他骑着马拼命追逐几头野兽, 跑了很多路, 眼看快要追上了, 想拿出弓箭, 向野兽射去, 哪知道他到腰间一摸, 弓已不知去向, 原来他跑得太快, 在马上颠来颠去, 那张弓早就丢失了。这是一张制作得非常精美的好弓, 随从人员都觉得丢了十分可惜, 向楚共王请求说:“让我们回头沿路寻找吧。”楚共王阻止说:“不要去寻找了。我是一个楚国人, 这弓让楚国人拾去了, 还是在楚国人手里。楚国人丢失了弓, 仍旧由楚国人得到(楚弓楚得) , 有什么必要去寻找呢?”
孔子知道此事后, 说:“楚共王所讲表现了胸怀广大, 但他还不够广大。应该这样说, 一个人丢失了弓, 另一个人得到了, 为什么一定要是楚国人呢?”人们都称赞说:“孔子的话, 才真正达到大公的地步了。”
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