“无人不冤，有情皆孽”，这是陈世骧先生1966年对《天龙八部》的评论。佛曰人生八苦，这部小说里没有一人能够逃脱（扫地僧是个例外），不论萧峰、段誉、虚竹，还是慕容复、王语嫣、四大恶人等，均逃不脱那“求不得”之苦。萧峰求得阿朱否？段誉还是失去了王语嫣、虚竹当不了和尚、王语嫣留不住美貌、慕容复更复不了国，似乎人人都不得解脱。
然后小说结尾，萧峰死了，一了百了；段誉晚年出家，心无挂碍；虚竹一心向佛，在家亦可修持佛经，乐得其所；慕容复疯了，对于他来说未尝不是一件好事。
在这部小说里，大部分人物都被读者朋友们解析透了，唯有其中一个女子身上藏着一个不为人知的秘密。
贵妇人道：“大哥说得豪爽，一切原是理所当然。小妹姓李，闺名叫做清露。大家既是自己人，该当说与大哥、三弟知道。几时请大哥、三弟到灵鹫宫来大饮三日三晚，小妹给大哥、三弟斟酒，那时自当揭去面幕相见。此刻人多，小妹面嫩，怕见生人，请恕不揭面幕了。”
梦姑不敢当众揭开面纱，虚竹也不敢让她当面与段誉相见，为何如此呢？咱们再来看看阿紫夸赞梦姑相貌时虚竹的反应：
阿紫笑道：“姊夫你不知道，虚竹子的老婆，便是西夏国公主，只不过她的脸始终用面幕遮着，除了小和尚一人之外，谁也不让瞧。我问小和尚：‘你老婆美不美？’小和尚总笑而不言。”
虚竹为何这般含蓄？结合小说内容的暗示来看，我认为一切都是因为梦姑与王语嫣长得一样！！！
众所周知，李秋水的基因及其强大，首先她的女儿王夫人的相貌就与她十分相似，而外孙女王语嫣更与她年轻时一模一样：
但眼前这少女除了服饰相异之外，脸型、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足，竟没一处不像，宛然便是那玉像复活。
小说里，梦姑李清露是李秋水的亲孙女，外孙女王语嫣的相貌便已经同自己这般相似，那么亲孙女的相貌显然也完美遗传了李秋水的优点，况且西夏国人对梦姑的相貌也给出了极高的评价：
阿紫抢着道：“二嫂，到了灵鹫宫，你除下面幕，我也要瞧的。【人人都说你花容月貌，世间无双，世上就只小和尚一个儿见到，太可惜了】”
如此一来一切便都说得通了，何以当时梦姑不敢当众露面？因为人太多了，且当时王语嫣在场，她露面显然不合时宜，对虚竹、段誉都不好。
其次，小说结尾，王语嫣终于离开了段誉，世人都知段誉深爱王语嫣，虚竹又岂敢让梦姑与段誉见面？万一段誉痴心再次发作，再去舔梦姑的话，虚竹怎受得了？
有人说，段誉、虚竹本来是同一个人，金庸先生后来将其分为二人，所以小说里二人的际遇也十分相似，如果真是这样的话，那么梦姑与王语嫣相貌相同的可能性恐怕更大了，而且金庸先生似乎已经给过读者提示了：
只段誉、慕容复、王语嫣同时“啊”的一声，至于这一声“啊”的含意，三人却又各自不同。王语嫣见到虚竹身边藏着自己的肖像，惊奇之余，晕红双颊，寻思：“难道……难道这人自从那日在珍珑棋局旁见了我一面之后，便也像段公子一般，将我……将我这人放在心里？否则何以图我容貌，暗藏于身？”段誉却想：“王姑娘天仙化身，姿容绝世，这个小师父为她颠倒倾慕，那也不足为异。唉，可惜我的画笔及不上这位小师父的万一，否则我也来画一幅王姑娘的肖像，日后和她分手，朝夕和画像相对，倒也可稍慰相思之苦。”慕容复却想：“这小和尚也是个癞虾蟆想吃天鹅肉之人。”所谓“也是”，头一个当指段誉而言。
这一段恐怕已经暗示了虚竹所爱的梦姑与王语嫣的相貌其实是一模一样的。
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