在中国历史的长河中，曾经川流不息地走过许多人物他们有的叱咤风云，建功立业；有的默默无闻，过江之鲫；有的青史留名，重如泰山；有的祸国殃民，罪有应得，我来为大家讲解一下关于历史上最牛的狠话?跟着小编一起来看一看吧!
历史上最牛的狠话
在中国历史的长河中，曾经川流不息地走过许多人物。他们有的叱咤风云，建功立业；有的默默无闻，过江之鲫；有的青史留名，重如泰山；有的祸国殃民，罪有应得。
所有人都有过失，所有人都有瑕疵。分析他们的人生经历，有助于我们自净、自责、自诊，生的从容，死得其所。今天我想说的这个人——他不伟大，甚至活的有些憋屈和卑微，既没有推动历史进步，也没有改变人类进程，但他曾经辉煌如流星，虽短暂划过，却在天空闪出耀眼的光芒。
他因骂人而一战成名，前无古人，后无来者。
今天，据说是他的祭日，谨以此文缅怀。
在介绍他之前我们来做一个小小的测试。
我列出五个提示，你所做的就是在最后一个提示结束前依据提示回答出这个人物是谁。
第一个提示：他曾久戍边城，写过不少边塞诗。
第二个提示：他是浙江义乌人，才华横溢，号称神童，杜甫给予极高的评价。但其一生贫困跌宕，落落不得志，最后死因不明，不知所踪。
第三个提示：他写过一篇讨伐当时最具权势之人的檄文，笔力雄健，行文流畅，具有名垂千古的文学价值，被骂者听到此文后非但不恼怒，反而感慨人才的难得。
第四个提示：他是“初唐四杰”之一，在四杰中流传下来的诗最多，尤善七言歌行。
第五个提示：他七岁成诗，此诗脍炙人口，朗朗上口，是每一个幼童的启蒙首选，在华人世界里人尽可诵，无人不知。
说到此，大概你早已经猜出，他是谁了。
没错，他就是骆宾王。
都说天妒英才，我看不假。但凡少年得志或者才华横溢之人，很少有幸福的一生。骆宾王号称当世“神童”，（据传）其七岁随口所成的《咏鹅》可谓家喻户晓，妇孺皆知，虽然此诗艺术成份不算太高，通篇都是白描的手法，但胜在通俗易懂，形象生动，读之流畅通顺，活泼自然的美景宛若在眼前，自其诞生之日起便成为国学启蒙和幼儿教育的绝佳教材，堪称“国民教育第一诗”。只要是中国人，即便是目不识丁的文盲，大概率能够顺口溜出这几句来。
骆宾王的名字念起来颇有大气磅礴的王者气概，在姓名中属于让人过目不忘的奇异组合，以至于后世有一位王姓的歌者将其读音重新组合成一个名字，演绎了《达坂城的姑娘》《掀起你的盖头来》等脍炙人口的歌曲，一时间竟也响彻大江南北，名气似乎比骆宾王还要响亮。
骆宾王非王非将，一生无甚惊天动地的壮举，仅以文学作品而著天下，其生平散见于正史及野史中。《新唐书》《旧唐书》中略有记载，元朝西域作者辛文房所著的《唐才子传》里，尚有其与宋之问对话的记录，但后世史学家对此处所涉篇幅存疑较多，认为不实。
有文字记载的内容不多，从一些支离的碎片中也能大约解读这个悲惨才子的一生——大致可以用郁郁不得志来形容。骆宾王的一生著作虽丰，但值得书写的却只有两件事，七岁成诗的少年天才和讨伐武则天的骂人檄文。在这两件事之外，他几乎始终处于穷困潦倒、颠沛蹉跎的地步。
历史上但凡有点才华的人物，总是很难施展抱负，自身命运多舛，源自于有才的人有一个通病，就是“桀骜”“骄傲”。
怎么能够不傲呢？在他们的眼中，放眼四海八荒，众皆麸皮虫蚁，颇有“唯我独醒”的感觉，又况恰同学少年，意气风发，以为天下皆在我之下，不屑于做一些小事，难以融入敝习积端，怀才而不遇，最终多是落得恓惶飘摇的下场。
这是文人的悲哀，更是文化的悲哀。
我实在不愿谈及他的人生经历。一则寡淡无聊，二则少达多穷。但与性格分析有关且对我等后人有借鉴意义的，可摘引罗列二三事来。
其一，落榜之耻。
22岁的骆宾王参加了科举考试，这是他第一次人生大考。唐代科举场早已流行请托、通关节、私荐或场外议定等流弊，骆宾王自恃业务精能力强，通古博今、满腹经纶，区区小考定如探囊取物，状元唾手可得。再加上文化人的清高，对官场的权贵显要不屑一顾。别人都在忙于请客送礼，他却到处游览名胜古迹，领略大都市的风花雪月。考试的结果，果然名落孙山。
很多饱读诗书、学冠五车的人往往在正规的考试中折戟沉沙，铩羽而归，排除其他外在因素不谈，很可能与“三观不合”有很大的关系。古代考试，形式单一，内容不外乎语文一科，不用考虑英语、生物、化学这些大部分人学了一辈子也用不到的玩意，写个作文，简简单单嘛！写文章历来是天底下最容易的事情，文字和词汇的堆砌，照葫芦画瓢即可。古代没有电脑，不能复制粘贴，用毛笔写小楷，一笔一划描出来。多用些拟人、排比、比喻之类的修辞手法，多引经据典甚至晦涩难懂也行，改卷子的老学究们也不见得骨头缝里的书都读过。即便中不了状元探花榜眼，终归能够榜上有名。落榜的原因大多是因为个性太强，思想上特立独行，语言上哗众取宠，行动上标新立异，超出了一般人的脑回路，与考官取向大不相同，才会一败涂地的。
骆宾王是不是这样，无据可考。总之，这个打击对他这样自视甚高的小青年起到了“当头棒喝”的作用，他第一次体味到现实生活的冷酷无情，钱是活命的头等要务，得想办法挣钱。
骆宾王回到老家义乌，埋头苦读几年，再次考试，终于谋得一个小小的幕僚的职务，但过了几年，却遭人排挤，罢去官职，原因和他的品性有关。他处世行事，刚正不阿，崇义节，轻权诈，对官场中相互追逐、拍马逢迎的风气，很看不惯。加上才高学显，放荡不羁，所以容易得罪权要，又容易招惹群小的嫉恨。最后罢官去职，从某种角度看，也是情理中事。
其二，致仕之屈。
辗转反复，迫于生计压力，骆宾王投靠李元庆。李元庆是唐高祖李渊的第16个儿子，唐太宗的异母弟，封道王，当时出任豫州刺史。他爱才好士，性格豪爽豁达，对骆宾王的文章诗赋，甚为欣赏。所以对骆宾王也就另眼相看，分外器重。然而唐制规定，在亲王府中谋事的官佐，任职时间不能太长。生怕时间久了，彼此情谊深厚，滋生事端。李元庆赞赏骆宾王的文才器识，在他任职三年之后，特地下了一道手渝，要他“自叙所能”，希望骆宾王自荐位置。但官场宦海的所见所闻，特别是亲身经历的罢官屈辱，骆宾王自认为没有投机钻营的本领。与其将来被恶浪淹没，不如早点跳出宦海，找个风浪不易波及的地方，一家人过几天宁静的生活。于是他不再谋仕，来到兖州，过起耕读自娱的闲居生活来。那个年代，没有拖拉机，也没有化肥，全靠人力，种几亩薄地很难养活一家老小，最后终于到“糟糠不赡，审算无资”的地步，连粗菜淡饭也吃不上了。到了山穷水尽、走投无路的境地。为了一家能够生活下去，骆宾王写信给朝廷大员，诉困陈情，企求引荐。此时他已经满头白发。
都说有骨气之人不可为五斗米折腰，那是还没饿到时候。像骆宾王这种少年成名、心高气傲的人，最后尚且不得不为了活命俯首低头，说明“学而优则仕”是唯一的一条道路，除此之外无路可走。
其三，一骂惊天。
公元684年，武则天废去刚登基的中宗李显，另立李旦为帝，自己临朝称制，并欲进一步登位称帝，建立大周王朝。身为开国元勋英国公李绩嗣孙的李敬业在扬州起兵造反， 骆宾王被罗致入幕府，为艺文令，在此期间，为号令天下，鼓舞士气，做出了这篇惊天动地的《代李敬业讨武曌檄》，史称天下第一骂！据《新唐书》所载，武则天初观此文时，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”
全篇檄文笔力雄健，行文流畅，事彰理辩，传颂千古，具有不朽的艺术价值。通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
这一骂文，慷慨激昂，气势磅礴，不仅将骆宾王载入史册，也将其一生才气和寿数耗尽。李敬业很快兵败，骆宾王不知所踪。
中国几千年来的封建帝制，决定了读书人只有一条道路可走，那就是致仕。离开了做官，手无缚鸡之力的文人们只剩死路一条——饿死，冻死，屈辱死，迫害死。即便是现代社会，衡量一个人成功与否的标志仍旧离不开高官显爵。似乎不做官就是一个傻子、笨蛋，就只能被人看不起。
骆宾王自视清高，看不起那些权力场上的丑陋作态，但最终却不免屈从于权力，即便是反武则天，也是栖身于他人之下，靠炮制檄文为生。是故武则天作为一个女人，却最深刻地看透了这个道理，就是权力是无所不至的春药，可以解决一切难题。她在通往最高权力的道路上无所不用其极，阴险，奸诈，毒辣，专横，霸道，荒淫，最终触及到垂涎欲滴的皇位，拥有至高无上的权势。所以，女人一旦不要脸，比男人要可怕数倍。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上名列前茅。然而她如此作派，毫不担心会无人替她的政权效力。她以飞蛾扑火为例，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。读书人只有且必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管有“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。所谓“练成文武艺，卖与帝王家”。深谙权力作用的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，即便其再无耻下贱做作，也不害怕无人可用。
武则天时期的狄仁杰、宋璟、姚崇、娄师德、张柬之等，均是赫赫有名的人才，且辅佐武氏竟成“贞观遗风”。可见，缺少了骆宾王一个人才，照样有人在权势面前苟延残喘，摇尾乞怜，竟能治理天下太平。即便乾隆身边没有和珅，也会有千千万万个秦桧、魏崇贤之流，拍马溜须，口腹蜜剑，做一条走狗，色厉内荏，行权势之威风。
时至今日，我们仍旧看到，在攀登权力顶峰的时候，很多人仍旧丧尽天良，甘心做一条走狗，一边对上峰溜须拍马，一边对下属耀武扬威。
中国的历代文人，由于受到权势的高压，除了鲁迅敢冒生命危险，敢隐讳或公开发表文章演说，抨击弊政、痛斥丑陋现象外，绝大多数都成了权势的跟班，丧失了基本的人格。
写出如此天下雄文的骆宾王，逞一时口舌之勇，耗尽横溢才华，如流星划过夜空，便消失在茫茫宇宙，再也没有回头。
如同历史上多数奸臣一样，结党营私、献媚溜须的和珅之流享尽荣华富贵，刚正不阿一心为公的岳飞、于谦却惨遭迫害只能青史留名。于是，一千多年前由骆宾王“天下第一骂”揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
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