卫辉香泉寺，国七。位于卫辉市西北二十公里处太公镇的霖落山上，因离香泉近而得名。
只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜……O(∩_∩)O~鱼用李健的《传奇》，为香泉寺做注解。
香泉寺是我国历史上最早、最大的佛教文化胜地之一。南北朝时，梵僧那连提黎耶舍曾在此讲经弘法。
卫辉香泉寺分西寺和东寺，西寺有古佛塔三座：稠禅师石塔、无头塔和千佛阁石塔。依山而建的稠禅师殿和其他殿宇都是上个世纪九十年代后新建的。原大殿柱础石散落在地上，在最高层大殿殿外和殿内有明清碑刻。西寺去东寺的山路崖壁上有魏晋石刻一处。东寺的看点要多于西寺。有明代“南天门”石坊；有旁边介绍上说为吴道子真迹的线刻睡仙；有介绍上说始建于北齐的千佛洞；有位于千佛洞东崖壁有《华严经》刻经和宋人记游题刻；有位于崖壁上的泉眼，也是香泉寺名字来源的香泉，崖壁旁为潞简王亲题的“香泉”和落款为吴道子的线刻麻姑图。香泉寺经过上个世纪四十、六十年代两次重大破坏后，幸存、残存者皆为石构。
香泉寺规模宏大，殿台楼阁、碑刻、坊塔、佛雕无所不有，蔚为壮观。寺以山势分隔，为东西二寺。
鱼和先生游香泉寺是从西寺到东寺的。在西寺山脚处还有一新建规模宏大的香泉寺，问了那里的师父才找到真正的香泉寺西寺，再过一条沟去了东寺。香泉寺西寺、东寺蓬头垢面，然而丽质天成无法遮掩！
“南天门”石坊，坊间阴阳两面皆刻“淑海香天”。坊柱上刻联“西天既许分东土，南海当移住北方”。当时看到此联，鱼很讶异。及至与大殿---白衣大士殿内的看护师兄聊起，她告诉鱼和先生，这是因为大殿为观音殿，而东配殿即千佛洞内居佛祖的缘故。当然还有美丽神奇的传说，鱼在这里就不多言了。
石坊上有石阶，尽头就是东寺。在台阶上下瞰西寺和太行余脉霖落山，这么个闭塞的地方，当年日军竟然能打到这里。
阴面石坊坊间能清晰看到题刻：崇祯九载，丙子小春。
睡仙线刻画像反光严重，鱼反复仔细观看多幅多角度图片后，没有找到题刻。
这张算勉强能看出睡仙轮廓的
东配殿为千佛殿，殿内即是千佛洞。殿外有一方碑刻和一通石碑及半截碑。
碑刻为道光年间的《霖落八景诗并序》
同治五年的万古流芳碑
残碑为明崇祯四年潞简王和王妃巡幸香泉寺后立的，想必那有潞简王名章的“香泉”二字题刻也是同一时期。
千佛洞内造像很难得地保存完好，因为妆金缘故，光看造型很难辨识出开凿年代。
依崖壁建的千佛殿，千佛殿东壁有《华严经》刻经和宋人纪游题记。
崖壁剥落得厉害，且有围挡不能近观。只好借助相机拉近拍摄。
元祐辛未年题刻。即元祐六年，公元1091年。刻经年代是否在此之前不好妄断。
白衣大士殿内的看护师兄说，此处刻经为全国仅此一处的魏碑体《华严经》。
平原博物院内布展的香泉寺华严经刻经拓片图。
崖壁上的泉眼，即香泉源头，已经无泉水。
潞简王的题刻和吴道子真迹《麻姑图》
平原博物院布展的香泉寺吴道子麻姑图拓片。
香泉寺东寺正殿即白衣大士殿。
白衣大士殿殿前有通道光廿三年的《重修霖落东寺观音拜殿XX洞碑记》，碑首篆文“白衣大士殿聖宫碑记”。
西配殿送子娘娘殿。
送子娘娘殿殿前有通《修建天妃XX水陸聖会刻铭记》石碑，碑首“皇明”。
对碑文感兴趣者可点击图片放大观看内容。
东寺、西寺之间有蹬道相连。上图为东寺远景，下图为西寺远景。
路上崖壁有处一铺七身的魏晋佛龛造像。
后复建的西寺。
稠师塔，残高3米左右。加上须弥座共六级，南侧有塔心室，内有造像一铺五身。一佛二弟子看着清晰，侧面的二菩萨拍摄费点劲。僧稠，是佛教史上著名的北朝高僧，“高齐河北，独盛僧稠”。塔东西两侧被张贴住，无法看清题刻内容，四方客师友的相关博文中有这样的记载：“北齐的僧稠，北宋的题记，但不难判断塔为唐塔，年代风格十分鲜明。”
稠师塔塔心室内一铺五身保存较为完好。
这座石塔相较于其他两塔位置居中，最为残破的一个。南面开佛龛，内一铺五身，主佛垂足倚身后有背光。与稠师塔风格接近。西侧菩萨只剩些许残余，头颅缺失。有资料上说此塔名为神头塔，亦称胜经塔或无顶塔，而且还有段神奇的传说。
清代千佛阁，高约3米，宽、厚约为1米，阴阳两面均雕佛17行，每行10尊。
碑身东侧有题刻《创建千佛石塔记》
曾经的稠师殿前只有当年的柱础石和龟趺碑座。后人依山而建的殿堂与当年的恢弘简直无法相较。
殿前嘉庆十三年的“永固香火”碑，碑文第一行为：敕授文林郎署卫辉府汲县知县加五级记录十次记功六次……
殿外还有1998年的重建碑。殿内有明嘉靖十三年的《汝王令旨》碑。
上图和下图为新建的香泉寺，上图左侧有上路可直接到香泉寺西寺，下图顺路前行到广场，可沿新建的木坊直达香泉寺东寺。别看鱼的铁狗四毛停在此处，去西寺的山路可开车上去，一车距坡路上行要谨慎。东寺广场泊车最好。此处原则上不能停车，不过停在此处也被默许。
感谢来访，顺致夏安！
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