1.不用语气词，完全由词序来体现，我来为大家讲解一下关于文言文句式题及答案?跟着小编一起来看一看吧!
文言文句式题及答案
《考试大纲》明确要求掌握的不同句式和用法。- 包括“判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用”。
- 理解这些“与现代汉语不同的”特殊句式与用法，是指能根据语境进行理解与辨别。
- “句式”属于语法范畴，“不同的用法”指词类活用，也属于语法范畴。同现代汉语相比，古代汉语的语法构造有一定的相同之处，但也存在一定的差别。所谓“与现代汉语不同的句式和用法”正是指这样一些相异的部分。
- （一）文言文常见文言句式
- 判断句式 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。
- 其句式有如下几种表示法：
- 1、“……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
- 2、“……，……也。”判断句中，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》)
- 3、“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如： 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）
- 4、“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如： 城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
- 5、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：刘备天下枭雄。（《赤壁之战》）
- 另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
- 对否定判断，同学们常易忽略，因此要特别注意。
1.不用语气词，完全由词序来体现。
如：此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）此人也，骂曰畜产，辱孰甚焉？（《后汉书•刘宽传》）例中判断很难辨认。在翻译时要注意判断这类句子属于判断句，并译成判断句格式，加上判断词“是”。
2.用“为”联系主语和谓语，表示判断。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (《鸿门宴》)
3.用“是”表判断。“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰辞》）但是，注意下一个句子：其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”（《察今》） 划线的这个句子是判断句。主语由“是”充当，翻译为“这”；谓语是名词短语，由所字结构（所……的地方）充当的。全句翻译为：这（就是）我的宝剑所掉下去的地方。 这个“是”，是代词而不是判断词，因为句子中没有“者”“也”之类，而且主谓间没有逗号，可见掌握判断句。理解的关键在于其基本特征：名词性主语 名词性谓语。
- 被动句式
文言文中被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。
1、用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
2、在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……”表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之从，受制于人。（《赤壁之战》）
3、用“见”、“于”，“见……于……。”表被动。如：秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）臣诚恐见欺于王而负赵。（同上）
4、用“为”，“为……所……”表被动。如：吴广素爱人，士卒多为用者。(《陈涉世家》) 为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》) 不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 身死人手，为天下笑。（《过秦论》）
5、用“被”表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（《五人墓碑记》）信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）
6、动词本身表被动。戍卒叫，函谷举。（《过秦论》）一夫作难而七庙隳。（《过秦论》）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《郑伯克段于鄢》)傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。(《生于忧患，死于安乐》)难点探析被动句分两类，一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 （1）有标志被动句的难点在于“见”。 秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）若有见暴如是叟者，又必不与也。上述例句中，“见”表被动。但很多情况下被理解为动词。又如： 冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》） 生孩六月，慈父见背。（《陈情表》） 君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》） 兰芝初还时，府吏见丁宁。（同上）例中“见”都相当于副词，有指代意义，指动作偏指一方。如“见恕”意为“饶恕我”。以上几例“见”均为指代“我”。这是一个难点，注意掌握。 （2）意念被动主要通过上下文的内容来进行推断，找出动词的施动对象进行判断。如：洎牧以谗诛。（苏洵《六国论》）而刘夙婴疾病。（《陈情表》）例中“诛”“婴”都是动词本身表被动。如果不译成被动，就会是“到了李牧因谗言诛杀”“可是祖母刘氏多年缠绕疾病”，这样说不通，不合原意。意念被动要求我们能理解文段，这样才能推敲。
倒装句式文言文的倒装句是与现代汉语相比较而言的。现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主＋谓＋宾”“定（状）＋中心词”，但在文言文中，在一定条件下，一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句式主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式：
1、主谓倒装 为了强调和突出谓语的意义，在感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）甚善矣，子之治东阿也！（《晏子治东阿》）称心快意，几家能彀？！（《与妻书》）以上两句的顺序是“汝之不惠，甚矣！”“子之治东阿，甚善矣！”“几家能彀称心快意！”。2、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语前置，主要有下列几种情形：（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：微斯人，吾谁与归? (《岳阳楼记》)而彼且奚适也？（《逍遥游》）不然，籍何以至此? (《鸿门宴》)作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意：一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）二是代词作宾语。如：恐年岁之不吾与。（《离骚》）未之有也。（《孟子》）正常语序应该是“恐年岁之不与吾”、“未有之也”。（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。（《师说》）无乃尔是过矣。（《季氏将伐颛臾》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是（之为）……”的格式。如：惟弈秋之为听。（《弈秋》）唯利是图。唯命是从。（4）方位词作宾语时，有时也前置。如：项王、项伯东向坐，亚父南向坐。（《鸿门宴》）例句意思是“项王、项伯面向东边坐，亚父面向南边坐。”（5）文言文中，“自”作宾语时常常置于动词之前。人不暇自哀。（《过秦论》）忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）难点探析比较下列句子： ①三岁贯汝，莫我肯顾（《诗经·硕鼠》）②宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。（《邹忌讽齐王纳谏》）例①前一个是肯定句，“汝”作为代词不前置，但后一句是否定句，“我”要前置。例②虽是否定句，由于宾语“王”是名词，而不是代词，故不能前置。
３、定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。其形式有：（1）定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如：邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。（《段太尉逸事状》）客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）其故人尝与佣耕者闻之。（《陈涉世家》）例中“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”，“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。余例类推。（2）在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。 （3）在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：此四者，天下之穷民而无告者。缙绅而能不易其志者，有几人欤?（4）数量词作定语的后置。构成“中心词 数量词（定语）”的形式。马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
难点探析辨识 “之”作助词的定语后置要注意三点：一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。如：永州之野产异蛇。（《捕蛇者说》）（“之”前表领属） 二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。如： 村中少年好事 (定语 主语 谓语 宾语) 村中少年好事者 (定语后置) 村中少年之好事 (主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性) 三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词，容易混淆。区别的办法是：宾语前置的“之”前是名词或名词性词组（宾语），“之”后是动词（谓语）；定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组（中心词），但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。二者结构如下：宾语前置句：句读（名词，作宾语）之不知（动词），惑之不解不懂得句读，不能解除疑惑定语后置句：蚓无爪牙（名词，中心词）之利（形容词），筋骨之强蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨
４、介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语作状语后置。有以下几种情况：（1）用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）文采不表于后世。（《报任安书》）（2）介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。（《鸿门宴》）为坛而盟，祭以尉首。(《陈涉世家》)“具告以事”即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。（3）“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
- 省略句式
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过在文言文中更普遍。常见的有以下几种情形：
1.省略主语。有承前省、有呼应下文省、对话省。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：楚人为食，吴人及之。（楚人）奔，（吴人）食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死，（蛇）以啮人，（人）无御之者。（《捕蛇者说》）有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：（静女）爱而不见，（静女的男朋友）搔首踟蹰。（《静女》）
2.省略谓语。谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语》六则）一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）除臣（为）洗马。（《陈情表》）
3.省略宾语。宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从（公命）（《段太尉逸事状》）竖子不足与（之）谋！（《鸿门宴》）文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。理解时要补充出来。
4.省略介词。常见的是省略介词“于”和“以”。如：至则无所用，放之（于）山下。（《黔之驴》）项王则受璧，置之（于）座上。（《鸿门宴》）赐之（以）彘肩。（《鸿门宴》）
5.省略中心词。中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：宫中府中（之吏），俱为一体（之吏）。（《出师表》）故五月渡泸，深入不毛（之地）。（《出师表》）
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