1.无锡
无锡，简称“锡”，古称梁溪、金匮，目前关于无锡的由来，有两种说法。
说法一：周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，故名“无锡”。新莽时锡复出，改县名为“有锡”，东汉初为无锡。
说法二：“无锡”是古越语地名之一。“无”是发语词，无实义，“锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。
2.惠山大阿福
据说很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。不知何时开始，来了两个人形巨兽，名叫"沙孩儿"，它们力大无比，山中各种猛兽，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。
自从出现了"沙孩儿"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的"沙孩儿"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此，见此惨状，伤心不已，也一头撞死在这棵树下。
后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为"大阿福"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。
3.梁祝化蝶
东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。之后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。
十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。
梁祝化蝶双舞。
4.保安寺传说
无锡南门外有座保安寺，寺门外有棵梧桐树，传说凤凰常来栖息，树下有个缺口的石臼，常年蓄满水，没人当回事。
在一个闷热的午后，忽然有两个江西的寻宝人来到保安寺，说要买下梧桐树下那只缺口的破石臼并说好半月后来取，嘱咐要保持石臼原封不动的老样子。
一晃十多天过去，那当家和尚突然想起此事，便召来两个小和尚，把破石臼里的水舀出来，将里面的青苔刷干净，里外用水清洗了两遍，破石臼焕然一新。过了三四天，江西人扛了一只木桶如约而至，当看到石臼内已经滴水全无时，顿时瘫坐在地上。
经询问得知，原来这只石臼积满了水，过往的凤凰来树上歇息，顺便到石臼中饮水，洗羽毛，久而久之，石臼中的水成了神水，他要买的是神水而不是石臼。江西人在神水泼过的土地上转了三圈，对和尚说到，三个月后再来，此地肯定会长出稀世之物来。
仅几天工夫，地里真的慢慢地冒出了碧绿的嫩芽，不到半月嫩芽长成了一棵棵植物。这些植物放在嘴里，一股清凉味直冲鼻脑。待到花谢结籽时，两个江西人又远道而来，他俩说这种植物叫薄荷，有祛风散热、止痛健胃的作用，他俩要了一些种子回去。
从此，无锡的寺前薄荷便开始名声大作，百姓纷纷慕名前来，采摘叶片治疗伤风咳嗽头痛脑热。
5.“无雪”的传说
话说无锡原来叫“无雪”，为什么叫无雪呢？原来这里面还有个传说。
传说在很久以前，山阳县里的人民不爱惜粮食。吃饭的时候，他们吃一半扔一半，稻谷收场后，他们堆晒在露天，下雨天晴不收不晒，就放在那里让它发霉。渐渐地霉气越积越多，直冲天宫。
玉皇大帝得知后，气恼山阳县的人不爱惜粮食，要下旨发水淹了这个地方。可是山阳县也有好人，这怎么办呢？玉帝想了一下，就让太白金星变成了乞丐，撑着拐杖到了山阳县城街上。
到了街上遇见一个孙子搀着婆婆迎面走了过来，乞丐一个健步，背起婆婆就跑。孙子见婆婆被人掳走了，急得一边追一边大喊：“快放下我婆婆！”可是乞丐只当听不见，越跑越快。不少好心人听到喊声，纷纷从屋里跑了出来，跟着一起追赶乞丐。此时，天空下起了鹅毛大雪，不一会的功夫，地上就积了厚厚一层。乞丐见前面有一块地方没有雪，就把婆婆从背上放下来，停在这里。
等到追赶的男女老少来到这块没有雪的地方，身后就传来了哗哗的水声。大家回头一看，已经是白茫茫的一片，山阳县被大水淹没不见了。此时乞丐也消失了。
于是，大家就在神仙指点的地方住了下来。这块地方因为没有雪，大家就叫它“无雪”。时间一长，“无雪”这地方也有了雪。于是，“无雪”又叫成了“无锡”，而这个故事，也就一直流传到了现在。
6.太湖银鱼
范蠡和西施的传说在民间广为流传。春秋战国时，越王大夫范蠡，帮助越王勾践灭吴，功成身退，弃官后自称“鸱夷子皮”，并带了西施，西出姑苏，泛舟而去。
传说范蠡和西施曾泛舟于无锡五里湖上，因迷恋美丽的湖光山色而不忍离去。后人为纪念范蠡和西施，将五里湖称为蠡湖。民间还传说，吴国灭亡后，西施沉于太湖而化为小鱼，就是“太湖银鱼”的来历。
7.太湖的来历
相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设蟠桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。
但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看见玉帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一个大坑，银盒立即化成了湖水。
因湖是从天上掉下来的，“天”字上的一横落在下面一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太湖不圆的原因。
8.肉骨头的传说
传说在宋朝时期，有一天，济公和尚慕名来到无锡，遍游了九龙十三泉后，在大年三十夜间大雪纷飞，这时济公肚子很饿，就找一肉庄老板讨点肉吃。
老板慷慨送他一大块肉，他一口气吃了个净光。离去时，济公送给肉庄老板几根蒲扇上的硬茎，叫老板将这东西放在肉里一起煮。老板从命，结果烧出的肉很不一般，奇香扑鼻，美味无比，整个无锡城的人都能闻到。
从此，无锡肉骨头就出名了，肉庄老板的生意也大大兴旺起来。
9.松花饼
很久以前的松树是不开花、不结果的，像现在的杨树一样。有一个仙人叫卢神仙，这个卢神仙是专门管植物繁殖的。
有一次，卢神仙上山途中，看见一个刚被人截掉的松树桩，就坐在上面歇歇脚，等他起身的时候，树桩上的松油把他的裤子粘牢了。他狠命一挣，不小心把裤子撕破了一块，卢神仙很生气，就叫松树今后不准产棵，也不能留种。
过了几年，卢神仙到马山，看见街上有人在卖一种黄嫩黄嫩的饼子，就买了一块吃，软糯鲜甜，越吃越好吃。就问这种饼叫什么，什么东西做的。卖饼的人回答道这种饼叫松花饼，是松花的花粉做的。但是，这几年不行了，只开花不结果，又不产棵，再歇几年松花树要绝种了，都怪那个卢神仙。
卢神仙一听，原来松花还可以做成饼这样好吃，也不曾想到，还有靠卖松花饼过日子的，被骂了以后，卢神仙来到山上，看到松树果然越来越少。就让松树只结籽，不产棵，所以现在的松树是靠籽繁殖的。
后来，马山的松树又多出来了，做松花饼的人越来越多，成了马山的特产。
10.渤公岛的传说
在古代的时候，太湖和蠡湖被一座渎山阻隔开来，造成了两湖并不连接在一起。
所以每次下大暴雨的时候，蠡湖因为是内湖，所以洪水无法泄洪， 造成了附近的房屋和良田被洪水淹没，干旱的时候又没有办法引太湖的水来灌溉土地，住在附近的百姓苦不堪言，纷纷背井离乡。
剩下的百姓为了能解决这问题，决定劈山通水，让蠡湖和太湖想通 ，但是山石太硬，山门难开，所以很长时间只凿了一点点的山石。
在朝廷有个大臣叫张勃，是个爱民如子的好官。听说这个事情后，亲临灾区，率民上阵，夜以继日不停地挖山，上天被他的行为感动， 施以法术，让张勃化成了猪婆龙，猪婆龙神勇无比，用鼻子拱开了渎山让蠡湖和太湖连成一体。此后无锡风调雨顺，无锡老百姓感念张勃为民造福，于是立庙祭祀。
这便是渤公岛名字的由来。
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