一直以来，对于较厚的书本多多少少都有些抗拒，可这次时间十分充裕，我慢慢的啃完了这一部厚重的长篇故事。
小说围绕祁老太爷一家人展开，用《惶惑》《偷生》《饥饿》三部描述了北平小羊圈胡同的几户人家在面临战争压迫下的不同道路选择。住在小羊圈胡同里的他们其实是当时整个北平城的缩影，他们趋炎附势、他们心怀热血却被家庭羁绊、他们在沉默中活着，他们是人性、矛盾、人生百态的反映。
“跟老虎讨交情，早完是要喂了老虎”，用这句话来形容书中瑞丰、胖菊子、冠晓荷、大赤包这一行人最合适不过了。“家”“国”二字于他们而言仅仅是横竖撇捺构成的文字，这与洋文并没有什么两样，有可能还会因为能说几句洋话像是和洋人攀上了关系一样而趾高气昂。他们生命中只有利益，因利结成朋友、组成过日子的人，也因利而对昔日同伴冷嘲热讽、一脚踹开同床共枕的人。连这种朋友家人之间的基本情谊都不在意的，何以谈国家，又何以谈责任？其实自私的人我们还尚且可以理解，但在我国各地接连沦陷，北平被日军占领，人民被压迫闹饥荒时，他们不仅不能像瑞全一般逃出北平，为抗日不顾生死，却因日军的占领从而能保住自己整日的奢靡生活而暗自窃喜，他们已不能简单的用自私自利来形容了。他们更像苍蝇吧，绿头惹人厌的苍蝇，丑陋不自知还洋洋得意。他们也是愚蠢的提线木偶，在名声显赫，财产壮大后再被日本人妄加任意罪名而夺取一切，因人成事的人经不住狂风暴雨，更何况这人是强盗土匪，他们又哪会有真心呢。这群害虫的阿谀奉承和“汉奸”面容在老舍先生的笔下尽致淋漓。
自古以来忠孝难两全，在这本书中我体会的尤为深刻。书中刻画的主要人物之一——瑞宣就是一个极为矛盾的人。一方面，是有照顾四世同堂大家庭的责任；另一方面，是作为一个中国人在国难当头时的无能为力。强烈爱国的自尊与只有在日本人底下做事才能养家糊口之间的斗争。他会认为学校是帮日本宣扬野蛮政治的地方而不愿意继续当老师，但这与家庭中的好几口要吃饭的嘴相矛盾。他从未有过犹豫，但在很长一段时间他内心是倍受煎熬的。在大国面前每个人心里都会有小家牵挂，这是我们可以理解的。不求共赴国难，但总有人挺着笔直的腰杆子，不叫外人欺辱。书中的程长顺也是这么一个热血爱国却又因家中有年迈奶奶牵挂心有所念而无法逃出北平为国作战的人。
活着是为了活着本身而活，在那个任人屠宰，肆意践踏的中国，每个努力活着的人都不容易。不关心国事却贤良淑德一生奉献家庭的韵梅、为生计努力拉车奔波最终却惨死在侵略者刀下的小崔、饥荒时吃了消化不了的共和面最终得了盲肠炎而死去的小妞子，小羊圈胡同里的他们并没有错，他们只想像一个普通人一样活下去，只是为了能够活下去，无关乎国家。可是时代不允许，侵略者的武器不允许，错的是时代而不是他们。而时代是由我们一个个活生生的人创造的，就像是没有大国，小家也成不了，更不用谈个人的生存了。
老舍先生的这本书确实给我留下了很深刻的印象，有像死寂一般空无一人北平城的沉重，也有日本人投降胡同里瞬时欢声笑语的光亮。悲惨的是那个时代的人，但即便是身处深渊，也依然要向往依稀的光亮
