忍为心上刃，什么时候忍变成了消极的代名词了？
2021-10-30
接受，接受世界，接受自我，接受这个世界所有的一切，才是我们能够长久的主要根基，毕竟只有你接受了，你才能容许它的存在。
就像是昨天说的话题一样，很多人虽然不苟言笑，但是能接受依旧可以活很久；而有些人，虽然看上去很开心，大大咧咧的，但是实际上那只是表象罢了，接受不了，反而经常短命。
这让我想到前几天我看书，看到了幽默这个单词，其实humor这个词最早是指这个我们体内的一种体液，只是现在是幽默的意思罢了。
英语当中说这个人脾气好叫goodhumour，好的体液，由于你的内在的这个体液跟别人不太一样，所以你就会比较平稳地对外界的这种变化，甚至是冲突产生一个正常的反映，这叫好脾气。
所以幽默的意思是说，当一个冲突出现在你面前的时候，你有一种很好的转换机制，从一种被动的状态，从一种弱势的状态转化成一种主动的、一种相对强势的那种状态。
这个词就跟那个忍有关了，忍是心上之刃，在我们普通的理解当中，忍就是打掉牙齿和血吞。一个事情出来了，不管它是冒犯，侵略，侮辱，我就把它全然地接受下来，这就叫忍。不对，这种是最粗糙的忍。这个忍，就是心刃，用心来消灭，就是用心去消解那个状况。在一般人看来是弱势的是被动的状态下，获得一种超常的主动性，这就叫忍。
佛教里头讲的那个六度，第一是布施，然后是持戒，然后是忍辱、精进、禅定、智慧。第一的布施是入门法，布施是什么意思？布施就是模糊你我的边界。佛教讲的不是说，我把我的东西给你，这不是真正意义上的布施，是模糊这个边界。这儿有一个东西，名义上属于我的，但是你需要他，你就拿去，是这样一种状态。它要做的事情呢，它是要你逐渐地让你学会开放，就像是现在的开放平台一样。
就是共享，到持戒，就是说要遵守一些最基本的原则，到忍辱，它所说的这个忍辱不是说把自己当成是一个垃圾桶，有什么糟糕的东西我都把它吞下去，吸纳进来，不是的。忍就是消灭，辱是什么，辱就是被动，是低下，是弱势，这叫辱。我们说的那个褥子，它就垫在下面的，就是处于低下的、弱势的、被动的这种状态，忍就是用这种状态，让它消失。
最简单的那个例子，就是海涅跟那个许来哥尔的那个对话，许来哥尔说：对不起，我从来不给白痴让路。这种情况下，它是一个辱，已经先发制人，他先出手了。那怎么来忍呢，一种就最粗糙的，就是什么话都不说，那就是唯唯诺诺，低三下四的，就接受这种状态，这是没有智慧的。所以海涅的马上的反应，他这叫忍，就是消灭这种东西，变被动为主动；变卑下为高级。他反唇相讥说：对不起，我和您刚好相反。他就给他让路了，这就叫忍。
所以它这里面有一个转换机制的问题，里面有一颗像轴承一样的东西，你来了之后，我也不会让你这个东西伤到我，如果你给了我之后，我把它吃到肚子里，把我自己伤到，打成内伤，表面上很镇定，其实已经被打成内伤了，那就是很不划算的。最重要的是，我把它消化了，既没有伤到我甚至我也不伤你。最后消于无形，甚至变成对我们俩都有助的东西。
而这就算是高级的智慧。
————完————
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，
笑来笑去，笑自己原来无知无识。
观事观物，观天观地观日观月，
观上观下，观他人总是有高有低。
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