觉知当下就是在培养平等心，禅修、静修都是在培养平等心。禅修不是冥想，冥想是给自己创造一个舒适的环境。禅修就是让自己静下来，看到平等心的存在，看到这个世界，生命的本质，有一个绝对平等的存在。当你不能发现这个绝对平等，绝对包容，绝对允许的存在的时候，人生的束缚和困苦，就没办法消除。
所以，我们为了让更多的人来参与，我也不得不先以欲勾之，什么叫以欲勾之呢？就是帮大家解决一些所谓现实中的问题，比如说系统排列，中医生活化，都是帮大家缓解一下身体或心理上的痛苦，家庭问题等。这些都是大家之所欲，都想解决的问题，我也只能满足大家这些需要。实际上，作为我来讲，我最关心的是怎么能和大平等在一起。然后，允许这个小你小我和世界，如其所示的呈现出他自己。
所以，我们一定要看到生活中，是是非非的背后，随时随地的背后，都有一个绝对允许，绝对平等，绝对包容的存在。就像这个手机、网络，它在一定程度上是绝对允许，不允许的是人。是人为的，网络的制度，或者某些规则规定的不允许。这个手机是允许所有有缘，在上面呈现他自己的状态。而你不能去改变这个手机什么，至少你没办法让手机变现出来缘分不具足的东西。比如说你不可能让手机印刷钱，你只能在手机上，看到一些幻像，能满足你心理或者思想上，一些需要的幻像。
周围的黑，衬托了月亮，白天它啥也不是
继续讲讲系统排列里良知的界限。每一个人他在这个社会上都有多重的关系，你在单位是个员工或领导，回到家是爱人，在孩子面前是父母。在父母面前又是孩子，在朋友面前是朋友，然后大家对你的看法，对你的需要各不相同。所以我们作为人来讲，我们的角色是非常复杂的，你如果想要把人生过好，你随时随地都要注意界限。就是我和这个人是什么关系？应该以什么态度来相处？和另外一个人又是什么样的态度来相处？
我们一直在谈良知的界限，良知是有界限的啊！那它的界限在哪里呢？比如说，父母再爱孩子，父母也不能决定孩子未来是否幸福，成功，快乐。这就是界限。父母一旦认识到了这个界限，他就会回归到做我自己该做的事情，说我该说的话，然后其他的一切只是祝福，对孩子很容易就放手。而爱人之间也有界限，爱人之间的界限就要看到，我们原本不认识，后来在一起生活，我们是内在达成了一种契约协议，相信对方。
而事实上，我们谁都不是谁的谁，并且，法律还规定，恋爱自由，婚姻自由，想离就离。注意这个界限，当我们意识到这个界限，大家只是在一起过日子的时候，要升起感恩心，人家愿意跟我们过，跟我继续生活，我真的应该感恩对方。除非当你把自己看得过高，你觉得这个家庭，这个婚姻，我离了谁都可以，是他离不了我。当然，现实生活中确实存在着这些。在生活中，两个人彼此要各自去感受一下。
尤其是那个认为离不开对方的人，你更应该感恩对方。而这个所谓仗势的人，觉得自己可以离开任何人的人，也许他不一定是对的，但他的那种自信心强大，就是他的优势，至少在这个家庭方面就是他的优势。因此，你要过就得知道界限，要不然你受不了他，却不敢给自己做主。能过就过，不过就不过了，都要心平气和的决策，不埋怨人，清晰一切都是自己的需要。
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