《诗经》是我国先秦著名典籍之一,共三百零五篇,分成“风”“雅”“颂”三个部分,其中“风”是地方民歌,是当时十五个国家或地区的民间音乐;“雅”是宫廷和京城一带演唱的歌曲;而“颂”则是宗庙音乐,我来为大家讲解一下关于诗经楚辞中的绝美名字男孩名?跟着小编一起来看一看吧!

诗经楚辞中的绝美名字男孩名(诗经美名清隽雅致)

诗经楚辞中的绝美名字男孩名

《诗经》是我国先秦著名典籍之一,共三百零五篇,分成“风”“雅”“颂”三个部分,其中“风”是地方民歌,是当时十五个国家或地区的民间音乐;“雅”是宫廷和京城一带演唱的歌曲;而“颂”则是宗庙音乐。

《诗经》题材广,有史诗,有农业诗,有政治讽剌诗,还有歌唱劳动、歌唱爱情的篇章,正所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”,勾勒出当时整个社会风貌,是研究古史的史料宝库。

名字,不仅仅是一个代号。它寄予了父母对孩子殷切的期望,或一展宏图,或恬静貌美,或平淡安康过日子。

以诗取名,是用情至深,也是父母对孩子的呵护至极。而《诗经》里的名字,只是把父母、祖辈爱藏得深切,唯有细细读来,方觉其中滋味。《诗经》的美,让其随手“捡”出来的名字,都如此动人。

《诗经》中清隽雅致、洁清不洿的男孩名

1. 明赫

出自《诗经·大明》:“明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。”释义:看我大周天子多显赫英武,他任命一位重臣卿士大夫。意指:皇天伟大光辉照人间,光采卓异显现于上天。提取“明、赫”两字起男孩名字,既突出阳光、杰出等寓意内涵外,发音又洋气时尚。

2. 梓桐

出自《诗经》:树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。「梓」指落叶乔木,「桐」即梧桐,代表智慧与贤能。也同「荣」,引申为荣耀,荣誉的意思。加上「梧桐」是祥瑞的象征,寓意孩子荣归故里,衣锦还乡。蕴含男孩子未来会有很大的成就。

3. 维夏

出自《诗经•小雅•四月》:四月维夏,六月徂署。释义:四月开始初夏好时节,进入六月酷暑炎天就到来。维,有维系,思维之意,用在名字中寓意稳重、智谋、丰富、长久。夏字,则是四季之一,夏日骄阳似火,活力无限,生机勃勃。认为用作人名可以指宝宝聪明伶俐。活力无限。附:清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。附:维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义;清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;含义:是稳重,长久,热情,活力的意思,用作人名可以指踏实稳重,热情洋溢,朝气蓬勃之义。

4. 直洵

出自:羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。释义:穿着润泽羔皮袄,为人正直又美好。就是这样一个人,不怕牺牲为君劳。附:出自《诗经》:羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。名字提取的这首诗是一首赞美君子的诗,所以直洵一名比较适合为男孩取名。直字的含义在此处是指男孩的外在美、气质美、品性美,给人一种刚正不阿的形象。洵字意指诚信、诚然,所以该名寓意男孩为人正直、品行端正,如诗中的君子一般。

5. 言楚

出自《诗经》:翘翘错薪,言刈其楚。「言楚」选自于句中,结合句意可以理解为说话做事光明磊落,为了梦想一往无前。「言楚」作为起名,寓意孩子诚实守信、能言善辩,外貌上气宇轩昂、英姿勃发。「言楚」适合作为男孩起名,具有儒雅风流的气质,也有博学多才之义。

6. 永言

出自《诗经·下武》:“永言孝思,孝思维则。”

7. 维林

出自《诗经》:依彼平林,有集维鷮。这是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。所以我们读这篇诗时,可以感觉情感的充沛和真挚。一个男子没有被女子外貌吸引,而是被德行吸引。可见「维林」作名字,有幸福的意思。在字义上也有维系茂密之义,可理解为繁荣昌盛并不是一日可得,而是日积月累的原因。引申为厚积薄发,在积累,沉淀中成长。寓意男宝宝德才兼备,慧眼独具。

8. 念先

出自《诗经》:我心忧伤,念昔先人。「念先」顾名思义,就像思念,想念之义。引申重情重义,也从侧面反映了孩子是一个性情中人。加上「先」在现代汉语中有祖先,上代,先前之义。取名「念先」有思进取,念念常新之义。引申上进,积极,果敢。寓意孩子卓越进步。

9. 作人

出自《诗经·大雅·棫朴》:周王寿考,遐不作人。

10. 子清

出自《诗经》:子之清扬,扬且之颜也。这句诗的意思是:明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。「子」是婴儿的意思,用作名字,可理解为天之骄子。「清」是纯洁,清明,清白之义。在诗中指明眸皓齿,寓意清正廉明,纯洁单纯。很适合男孩子用作取名。「子」还有人中龙凤之义,寓意深远。