“徐孺下陈蕃之榻”是名篇《滕王阁序》的一句。由唐代著名诗人王勃所写：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。但是“徐孺下陈蕃之榻”却是一个典故，出自南朝宋临川王刘义庆《世说新语》德行第一：陈仲举言为士则，行为世范。是位文化素养傲娇的官员，一言一行更是读书人世人的标杆榜样。
后来从中央空降到豫章任太守，就是南昌的一把手。陈蕃对当时豫章的名士徐孺子早就如雷贯耳，上任当天，一到豫章，连官衙办公大楼都没进，就直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快，想请其在府里做个公务员，徐孺子却不领情，坚辞不就。但由于出于对陈蕃这个文化人的敬重，徐孺子答应经常造访太守府。也就是说，当公务员就算了吧，考虑到你也是个好官，为国为民的优秀干部，就给你个面子，勉强做个顾问吧！顾上了，就过来问问，顾不上就算了，其实相当于名誉太守吧！陈蕃当然欣喜若狂，专门为徐孺子做了一个床榻（别小看这个床榻，这可是在太守府里设的专座，相当于现在市领导们的办公楼里为一个普通人设了个专门办公室），平时挂在墙上。徐孺子来访“顾问”的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。这就是“徐孺下陈蕃之榻”典故的由来。主要讲双方都是名仕，相互倾慕惺惺相惜，当然你也可以说是双方相互吹捧，相互贴金。总之，古人，特别是三国两晋时期的人，特别注重名声，声望，爱惜自己的名声就像孔雀爱护自己的羽毛一样，而且越有名的人越往深山老林里跑，诸葛亮越住茅庐，刘备就越要三顾，再来来往往中刘备收获了礼贤下士的名望，诸葛亮获得了出场即一人之下，万人之上的生杀大权，实现了双方共赢。因此，更多的时候，虽然只是“名誉”，一旦时机成熟，就会成功套现。
