想要常保富贵，一生幸福安康，就要和经典为伍，要听圣贤人的教诲，这些都教我们怎么样去除外在的染污，怎么样抵制外在的诱惑，清心寡欲，知足常乐，不因小失大。
老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
贪恋五彩缤纷的色彩，就会眼目如盲。现在很多人喜欢看电视，电视噪音很大，而且色彩绚丽，结果人的视力、听力都会下降，更重要的是，电视里面呈现的不一定是事实真相。耳目都被这些似是而非的东西染污了，人就会逐渐变得麻木，越来越愚钝。
追求奢华的娱乐，会让人耳朵如聋，不能听到声音的真意。讲究美食的享受，使人的口舌失去了辨别的能力，不能够尝到食物的真味。就像我们习惯于吃味道特别浓的饭菜，就不能够体会到饭菜本身的清香。譬如青菜刚刚从菜地里摘回来洗干净，没有任何烹调，没有加任何佐料之前，食物本身都有一种淡淡的的清香。《菜根谭》讲性定菜根香，如果能体会到这个真味，那我们就会乐在其中。现在人吃的那种烹调的五味具全的，味道很重的食物，就不能够尝到食物本身的清香了。
沉迷骑马打猎的快意，使人心神狂妄暴躁，而不能够回归到平和清宁。羡慕喜爱稀有难得的物品，使人的贪心不断地增长，行为举止就会出现偏差。因为欲无止境，愈贪恋好的东西，欲望愈重，贪心愈增长，最后连自己都控制不了。
孔夫子说：“学而时习之，不亦说乎？”这种悦就是一种发自内心的，从内心里源源不断地涌出来的喜悦。这种喜悦不是靠外在的刺激所能得到的，有德行的读书人都有这种体会。当我们体会到这种喜乐的时候，世间五欲六尘的享受对我们就没有什么吸引力了。
这就是为什么人要节制物欲，不必讲求奢华的生活。因为真正的快乐跟外在的物质条件关系并不大。物欲有时反而会令我们迷失本性，这就是我们经常说的“利令智昏，情令智迷”。
现在有些年轻人，当他们还在上大学，还没有走上工作岗位的时候，说起腐败都是恨得咬牙切齿，甚至为了反腐败上街去示威游行。但是当他们毕业之后，当了公务员，做到了领导位置的时候，当有人拿着一叠一叠的钞票送到面前的时候，就抵制不住诱惑了，态度逐渐就变了，最后变成了谁反腐败我反谁。为什么会这样？就是因为经典没有学到位，抵制不了物欲的诱惑，在利益面前提不起理智，就昏头昏脑了，这就叫利令智昏。很多人本来可以一帆风顺，前途无量，就是因为在金钱面前把持不住自己，最后半途而废，锒铛入狱。
人主之大患，莫大乎好名。人主好名，则群臣知所要矣。
——《群书治要·体论》
译：君主最大的祸患，没有大过爱好虚名的祸患。一旦君主好名声，那么下属就知道他想要的是什么，而投其所好。
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