禅宗六祖慧能，与孔子、老子并称为东方三大圣人，中国佛教历史上最著名的禅宗祖师，唐代岭南新州（今广东新兴县）人，六祖慧能之所以千年之后仍名垂青史，除了他为佛教禅宗的发展做出了前所未有的巨大贡献之外，还有就是他在广东韶关南华寺一尊千年肉身堪称神奇，六祖得传授衣钵于湖北黄梅，发扬光大禅宗于岭南，在他的故乡云浮市新兴县，六祖的印迹还不少，但大部分已是后人重修，龙山国恩寺一棵1300多年的六祖手植荔枝树却至今郁郁葱葱，开花结果，如同六祖留下的禅宗思想一样，熠熠生辉，一花开五叶。
新兴国恩寺，始建于唐代高宗弘道元年（公元683年），它与六祖慧能祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭，国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地，在中国汉传佛教寺庙里，有着独一无二的地位。
唐宋时期，国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”，“中国禅文化的发祥地”，香火鼎盛，僧人甚多，来寺朝拜参学者络绎不绝，寺院殿堂颇具规模，有僧田1800亩，后逐渐没落，但如今也是全国仅存的两大禅宗祖师故居之一。
国恩寺的六大看点，分别是报恩塔、“敕赐国恩寺”牌匾，六祖父母坟、六祖手植千年荔枝树、佛宝舍利和卓锡泉，由于我没注意，疏忽了几处。
2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，正是这一偈，使得慧能受到五祖弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，同时也是中国佛教历史上最著名的诗句之一。
“第一地”牌坊，“进步方知山第一，入门始觉地无双”，所谓山不在高，有仙则名，龙山国恩寺正是这么个地方。
这座充满岭南风格，并不太起眼的寺庙其实已经有1300多年历史了，但历经多次毁灭与重建。
寺庙始建于唐代高宗弘道元年（公元683年），唐中宗神龙二年（公元706年）武则天下诏赐名为国恩寺，并亲书“敕赐国恩寺”匾额。
庙中树木繁茂，香火旺盛，国恩寺是广东最著名的寺庙之一。
国恩寺是禅宗圣地，六祖的故乡就在离寺庙一公里远的集成镇夏卢村，现存卢祖考妣古墓；开村古井，慧能童年手植古圣荔、荔王两棵，还有一座上世纪80年代建造的“六祖纪念祠”。
“如是观”，《金刚经》结尾“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”意思是说，佛教徒应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。
报恩塔也是寺内看点之一，最初的塔建于公元712年，可惜后来多次毁坏与重建，现在的报恩塔是1990年建的。
在国恩寺东北侧，有一处佛荔园，里面一株千年荔枝树，恐怕是如今的国恩寺中，唯一与六祖有关的遗物，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，荔枝是岭南的本土树种，六祖故里包括此树在内共有三棵六祖手植荔，另外两棵在他的家乡一公里外的夏卢村，这三棵荔枝树，不仅是广东省最长寿的果树，恐怕也是全世界最老的荔枝树了。
六祖手植古荔石碑，这棵树是六祖带领门徒回故居时亲手种植的，虽历经兴衰，文革期间甚至遭人用火烧过，但至今仍茁壮成长，巍然挺拔，枝繁叶茂，高达18.5米，胸围3.72米，名列广东十大古树之首，每年荔枝成熟的时候还可能会结两三百斤荔枝呢。
1300多年前东方三大圣人之一，禅宗第六代祖师种下的荔枝树，那荔枝得多少钱一斤啊？居然是免费的，每年“佛荔节”期间，国恩寺不仅免费开放，入寺的每一位游客还有机会获赠由国恩寺派发的“佛荔”，不过2013年六祖圆寂1300周年，这棵荔枝树神奇的无花也无果，以静默的方式祭奠六祖。
六祖殿内供奉慧能金身袈裟坐像，与韶关南华寺、广州六榕寺的六祖像造型相同，乃由其弟子塑像家方辩所造，故形态逼真，如肉身菩萨。
六祖慧能菩萨金身袈裟坐像，六祖千年不腐的肉身在韶关南华寺。
国恩寺的大雄宝殿供奉着二十罗汉，为什么不是十八罗汉，当然是有故事的。因为公元713年六祖圆寂后，以神会、法海为首的众弟子在国恩寺把六祖一生弘扬的正法整理辑录成书，使祖师所创的禅宗流传于世，邪魔外道惧怕六祖禅宗正旨流传于世，多次来破坏，在《六祖法宝坛经》将要辑录成书之际，趁夜放火烧“录经堂”，眼看火焰将要烧到经书之际，神会纵入火海护住经书，法海等弟子随后把火扑灭了，经书被神会用身体保住了，神会也被烧伤了。为纪念神会与法海，所以国恩寺有二十罗汉。
2006年12月28日，国恩寺报恩塔地宫遗址发现舍利和珍贵文物，其中包括隋唐时期的鎏金素面圈足铜圆盒、鎏金提梁水罐、鎏金铜棺、水晶球等。
所谓“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，国恩寺算不上一座宏伟壮观的寺庙，但六祖的光芒使得国恩寺至今仍是广东省最著名的寺庙之一，六祖是广东人，也是佛教历史上最出名的禅宗祖师，在岭南，虽然关于六祖的印迹和故事非常多，但六祖故里仍是佛教信众不可错过的地方。#在家云旅游##走吧自驾去旅行##带你游中国#
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