1.《季氏将伐颛臾》
选自《论语·季氏》，是以对话形式展开驳论的记言散文。《论语》是我国先秦时一部语录体散文集(记录孔子及其弟子言行)
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。思想核心“仁”(仁者人)，“礼”(克己复礼);教育方面“有教无类”，“因材施教。
2.《寡人之于国也》
选自《孟子·梁惠王上》。是以对话方式展开说理的论说文。
孟子，名轲，战国时期思想家。
本文“养生丧死无憾，王道之始也”,主张施仁政行王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
3.《秋水》
选自《庄子·秋水》，是以对话方式展开说理的论说文。
庄子,名周,战国时宋国人,思想家,道家。主张“顺应自然”，提倡“无为而无不为”。
4.《大同》
选自《礼记·礼运》，《礼记》成书于西汉中期，儒家著作之一。
孔子所处社会大动荡、大变革的春秋末期，因此对“礼崩乐坏”情况极端不满，对大同(天下为公)、小康(天下为家)社会的美好憧憬。
5.《谏逐客书》
选自《史记·李斯列传》。李斯写给秦王嬴政，是论说文。
李斯，秦代著名政治家，秦代散文代表人物。著有《谏逐客书》《泰山刻石文》《琅琊台刻石文》。
6.《陈情表》
选自李善注《文选》，西晋李密给武帝的奏疏。表，奏仪一类文体，臣对君陈情文书。
7.《五代史伶官传序》
选自《新五代史》，是一篇序文，史论典范。五代：唐后宋前的五个王朝（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）。序:是一种文体，“前言”或偏著的“按语”。
欧阳修，北末文学家、史学家，字永叔，号醉翁,晚年号“六一居士”。北宋诗文革新运动的领袖,唐宋八大家之一。
散文名篇:《醉翁亭记》《秋声赋》《五代史伶官传序》
著有《欧阳文忠公文集》《六一词》
清沈德潜评此文云：“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字。”
8.《答司马谏议书》
选自《临川先生文集》。是一篇书信体的驳论文。
王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，时任宰相，推行新法，北宋时期杰出的政治家和思想家，北宋诗文革新运动推动者，主张“文章有补于世，以适用为本”。
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