人到五十不要再见这几种人(冥冥中遇到这两件事)(1)

01

有一位作家写道:“世人总喜欢探究什么是天意,总希望改变现实的一切,但他们都忘了,人生只求心安,不求天意。”

天做什么,那是它的事儿。而我们做什么,那是我们自己的事儿。无论老天给我们安排什么,那我们坦然接受就好。

安排贵人来到我们的身边,我们要心怀感恩;安排恶人来到我们的身边,我们也要不惊不慌,还要跟自己说:“他们,是来教会我们一些道理的。”

人,没有这种“随遇而安”的心态,其实是很难活得幸福的。要知道,天意难测,命运难料,哪怕我们惊慌失措,也改变不了什么。

尤其是中年人,更要有“随遇而安”的做人姿态。不论我们遇到什么中年危机,碰到什么中年难题,我们都不要胡思乱想,更不要轻易放弃。

“熬”下去,那我们自然会有柳暗花明的那一天;“扛”下去,那我们自然会有时来运转的那一刻。一句话,人生大潮奔流不息,为人之心必然要镇定自若。

逐渐老去的70后,此生最上乘的风水,莫过于以下这两点。

人到五十不要再见这几种人(冥冥中遇到这两件事)(2)

02

逐渐老去的70后,要懂得“静而不争”。

现代人,最缺乏什么品质?就是这一个字——静。

现代人由于没有静气,所以他们就会急躁不堪,做出冲动之事儿,甚至还会让自己被“戾气”缠身。结果,就是他们无论怎么活,都感觉不到幸福。

有一位资产千万的有钱人,每天都吃山珍海味,每天都住在大房子里面,可他就是活得不够快乐。因此,他就认为是自己的钱财不够多。

为了赚到更多的钱,他不择手段做事,也剑走偏锋做人,根本没有一颗良善之心。结果,就是他惶惶而不可终日,吃不安,也睡不好。

像这样的人,其实生活中多的是。明明拥有了普通人一辈子都赚不到的钱财,可他们还是觉得不够幸福。这,就是内心不够“静”的恶果。

一个人,不懂得“静”,那他的贪欲就会膨胀,性情就会急躁起来,人性也会扭曲。到最后,人也变得不像人了,只像躁动到极致的蛮牛。

人到中年,之所以要“静而不争”,就是因为我们要及时控制自己的情绪,让贪婪之心得以收敛。如此,我们将活在当下,心中多了静气,而少了躁动。

人到五十不要再见这几种人(冥冥中遇到这两件事)(3)

03

逐渐老去的70后,要懂得“不问天意”。

在2022年的今天,70后已经奔五了。所谓“五十而知天命”。而70后,恰恰处于“知天命”的年纪。

对于天命,很多人都特别执着。特别是对于“天”这个字,很多人都想搞清楚,到底什么是“天”,“天意”究竟会如何变化?

对于人与天的关系,孔子说过,时也命也,慎始善终,尽人事而听天命。

这番话,其实很多人都理解错了。孔子真正的意思是,我们要把自己的本分做好,而命运和天意如何安排,那我们就不要想太多了。这,就是“不问天意”。

时也命也,就是让我们在“命”的基础上,把握好属于自己的机会;慎始善终,就是让我们谨小慎微地开始,坚持到最后,从而获得善终的结果。这一切,都跟“人事”息息相关。

人,只能把握好当下,只能影响自己的心态,以及选择的方向。而结果如何,下场如何,那我们又何必过分关注呢?要知道,我们无法预知未来,那我们就做好现在。

不问天意,其本质就是——听从本心,活在当下。只要我们对得起良心,对得起道德,那我们就不必问“天意”了,因为它会给我们最恰当的安排。

人到五十不要再见这几种人(冥冥中遇到这两件事)(4)

04

写到最后

无论是静而不争,还是不问天意,都是“重视当下,安守本心”的体现。

静,只能由“本心”完成。而不争,也是“本心安然”的姿态。当然,不问天意,那更是我们淡然自若,看开看透的写照。

为什么人要“看开”?如果人活得糊里糊涂,就会到处埋怨,不是怨自己,就是怨别人,甚至有些人还怨老天,觉得是老天让他越活越命苦。

我想说的是,人,不要有怨恨之心,更不要怨恨老天。有很多事儿,都是我们“自己造成”的恶果。

比如说为了名利而争来争去的人,最后只能是一场空,还有可能被“是非矛盾”缠身。比如说为了过往而遗憾,为了未来而焦虑的人,最后只能苦了当下的自己。

孔子说过,不怨天,不尤人。

人到五十不要再见这几种人(冥冥中遇到这两件事)(5)

也许“知天命”的含义,就是我们能够认清生活的现实,与自然和解,与他人和解,与老天和解,不再苛求什么。

老天眷顾我们,我们很高兴;老天暂时考验我们,我们也不要太难过,该怎么做就怎么做,该怎么活就怎么活。天意,那是老天的事儿。而人事,则是我们自己的问题。

把人事做好,而天意,就不必理会了。

文/舒山有鹿

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