孙志昌
无论你是多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远在忙碌，你的心灵永远被与你事业相关的各种事务所充塞。那么，不管你的事业上取得怎样的成功，你都只是损耗了你的生命，而没有尝到它的果实。
在我们的周围，大多数人是忙忙碌碌的，每天都被工作上的事情纠缠着，不敢有丝毫的差错，甚至都不敢休息，然而，这样的人不仅工作上没有什么成绩，连自己的人生也没有什么可自豪的。说到底，你就是没有给自己的心灵一个悠闲的空间，让自己能够好好地想一想，盘点一下自己。
悠闲，须以我们的切身感觉为证，因为它不只是时间的因素，而是某种特别的心境。我们通常所说的空间，并不是真正意义上的悠闲，只是一种空闲而已，因为它没有享受到那种安宁和自在，这样的时候，是不能来安心阅读、学习和回忆，更不会有愉悦的想象与展望。
悠闲，不仅意味着有充裕的时间，而且还有充沛的精力，同时，要真正领略到悠闲的滋味，必须从事优雅得体的活动，因为悠闲要求发自内心的自然冲动，而非出自勉强的需要。它像舞蹈家起舞，或者滑冰者滑动，是为了合乎内在的一种节奏；而不是像农人耕地或听差跑腿，只为了得到报偿。正因为这个缘故，一切悠闲，皆是艺术。
我曾经对住在一座森林公园里的一对夫妻羡慕不已，因为公园里有清新的空气，有大片的杉树、竹林，有幽静的林间小道，有鸟语和花香。然而，他们认为这儿没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。在那个地方，他们并没有多么悠闲的感觉。
熟悉的地方没有悠闲。这对夫妇对这儿太熟悉了，花草树木，清风明月，在他们漫长的日子里，已不再有悠闲的含义，而是成为习以为常的东西。
美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘的是葱郁的山林、碧绿的草地、油油的庄稼、可亲的身影……，这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，熟视无睹，便漠然视之。有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一听鸟鸣？有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜？有谁又能珍惜眼前的一切生活？
悠闲，是一种心境。无知无觉，不是真正的悠闲，只是一种被动的消极。一个人的生活本来是好好的，各方面的环境都不错，然而，当事人却可能心存厌倦。这样的人就缺乏这样的心境，就不会有真正的悠闲。
悠闲，是一种生活。没有片刻的悠闲，不是真正的生活，也不是美好的人生。能够给自己的心灵留出悠闲的时间的人，才是一个真正懂得生活的人，才有一个舒心而愉悦的心情。
悠闲，说起来是很简单的，其实真的做起来，那是很难的。这需要人有素质与修养，能够理解生活，享受生活，这样的人，才会有一个具有内涵的悠闲，才能真正享受到人生的那份悠闲。
《巴蜀文学》出品
主编：笔墨舒卷
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