茶盘是用来盛茶杯的，材质广泛，款式多样，圆形、棋盘形……等等。但不管什么材质和式样，最重要也是四字诀:宽、平、浅、白。就是盘面要宽，以便就客人人数多寡，可以放多几个杯;盘底要平，才不会使茶杯不稳，易于摇晃;边要浅，色要白，这都是为了烘托茶杯、茶壶，使之雅观。
石茶盘按照材质大致可分为以下几类：
乌金石
关键词：常用材料、耐用耐磨
乌金石(蒙古黑）主要出产于内蒙古，是一种优质的石材料，原矿库存量为40亿立方米，是一种可以长久做茶盘的好材。是最早产于内蒙赤峰、辽宁建平，后来内蒙集宁等地的玄武岩也陆续开采，都叫蒙古黑，属于花岗岩，其颗粒较细密，磨光后板面颜色是黑色但有一点点偏黄的感觉， 板面也有带一些白点。
天然端砚石
关键词：不褪色、具备珍藏价值
由于端砚石质与水相亲，湿水后犹为晶莹剔透、温润如玉、细腻而润滑，因此制成茶盘，犹为合适。端砚茶盘一般采用中国传统手工工艺处理，根据石头的天然特性，设计精心雕琢而成，一石一作品，其独特材质不但具有遇冷遇热不干裂不变形，不褪色，不生异味，不易沾茶垢，易清洗等优点，既具备实用价值，而外观美观大方，别致典雅高档，也具备把玩、观赏的雅趣，同时，还富有中国传统文化内涵，体现中国茶文化之独特，还具备珍藏价值，历久经年，价值犹存，实为实用与珍藏的一大珍品。
绿端石
关键词：青绿带黄
绿端石色青绿微带土黄色，石质细腻、幼嫩、润滑，最佳者为翠绿色，纯浑无瑕，晶莹油润，别具一格。绿端采石始于北宋，关于砚坑的地点，据《高要县志》云:“绿端石出北岭及小湘江峡(即现在的三榕峡)，鼎湖山、皆旱坑。”绿端砚石最早在北岭山附近开采是事实，可能因砚石枯竭，人们就终止于此开采，转移至端溪水一带的朝天岩附近开采，再后绿端砚石与朝天岩砚石混在了一起，即上层为绿端，下层为朝天岩。
紫袍玉带石
关键词：灵气、柔润、观赏性高
紫袍玉带石独产于中国佛教圣地梵净山，具有10--14亿年的成矿历史。它集万物之精华，吸佛地之灵气，质地坚韧，细密柔软。因已勘探明储量极少，加之独特绚丽的色带，细腻而柔润的质地，为世界名石之一。用此石做的茶盘自然是高雅华贵，有极高的观赏、实用和收藏价值。
易水砚
关键词：名砚、历史悠久
易水砚又称易水古砚，是汉族传统名砚。产于河北易州(今易县)，故名。相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。"易水砚"是易砚的杰出代表和当家品牌。
天然阿富汗石
关键词：润肤、改善睡眠、价格实惠
阿富汗石产自欧亚大陆的大山之中，那里的玉石天然裸露在山体之外，承受亿万年烈日的曝晒，却不失其水分和光泽，反而色如凝脂，油脂光泽，精光内蕴，厚质温润；早在两河流域文明兴盛期，各国王公贵族都使用阿富汗白玉来解暑、保健、养生。
天山绿玉石
关键词：晶莹翠绿、坚硬
绿檀木纹玉，又称“天山绿玉石”，本身的矿物成份与硬翡翠相似或相同而得名，晶莹翠绿，敢与翡翠争雄。发掘与天山山脉东部和北塔山之间的深谷中。由数千万年钱的地壳强大造运动，凝聚了地华色泽与奇幻纹理其分子结构细致而坚实。
米 黄 玉
关键词：养生、保健
《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。经常使用玉器，如（茶台，果盘，烟灰缸），有养生保健的作用。人养玉，玉养人。
大理石
关键词：坚硬、带花纹
有的大理石剖面可以形成一幅天然的水墨山水画，古代常选取具有成型的花纹的大理石用来制作画屏或镶嵌画，原产于云南大理，所以得名，后来大理石这个名称逐渐发展成称呼一切有各种颜色花纹的石头。其石材本身有不易变形、硬度高、使用寿命长等特点。
老寿山石
关键词：雕刻、可收藏
中华瑰宝--寿山石中国传统"四大印章石"之一。其最大的特点就是通体明透，似凝固的蜂蜜，润泽无比。而用老寿山石做茶盘也比较少见，雕制后的寿山石有非常高的欣赏和收藏价值。寿山石的原石，因为它的质地、颜色、光泽和纹路等，也自有它的欣赏和收藏价值。
木化石
关键词：年代悠久、深埋于土
也称金音石，科学坚定木化石形成于古生代于古生代石炭纪，到中生代白垩纪之间，距今3.55亿年，随着地壳不断变动，沧海变桑田，木化石埋在土地里进行欲火涅槃。
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