20世纪30 年代初，时任美国总统赫伯特•胡佛委托商务部首席经济分析师爱德华•杜威找出经济大萧条的原因。
1967 年，在进行多年数以千计的自然、社会和金融周期调查后，杜威发表了题为“循环案例”的开创性论文，证明了存在刺激和抑制人类的环境力量。换句话说，杜威在自然和人类社会中发现了由一些未知的自然力量驱动的重合循环。（杜威被称为周期循环分析之父，毕生致力于研究周期（不局限为经济周期），1931年被美国商务部任命为首席经济分析师。）
假设我们的存在是由周期支配的。月球绕着地球旋转，地球绕着它的轴自转，同时又绕着太阳旋转，而太阳又绕着我们银河系的中心旋转…这些周期又定义了我们对时间的各种度量（即天、周、月、年）。
对于古人来说，这些自然的周期循环决定了他们对生活和自然世界哲学的关键部分，不仅仅是时间的度量，还被认为会在情感、心理和精神层面影响人类活动。
与西方的线性时间概念不同，印度教认为时间是循环的，将时间分为四个“宇宙季节”，称为“Yugas周期”---Satya Yuga、Tretya Yuga、Dwapara Yuga 和 Kali Yuga。
四季更替
Yugas的每个季节都被认为对生命、自然以及人类的精神发展产生深远的影响。对Yugas循环的理解表明，人类的发展就像一枚硬币的两个面，与每个人的意识发展密不可分。也让我们对人类的过去、现在和未来的发展有着无与伦比的洞察力。
Yugas循环
同样，玛雅人也对各种时间周期着迷，并开发了复杂的日历来跟踪占星术的运动。最常见的玛雅循环日历是 Haab、Tzolk'in 和 Calendar Round。
玛雅循环日历
除此之外，玛雅人还开发了长历法来按时间顺序记录神话和历史事件。玛雅长计历的 13 个巴克顿周期为 1,872,000 天或 5,125.366 个热带年。这是玛雅历法系统中最长的周期之一。这个周期在 2012 年 12 月 21 日冬至结束。
古人不相信世界是随机的和不可预测的，而是承载着万物之间的相互联系。他们对周围环境有强烈的感知，并认识到自然界中存在着微妙的精神力量。
我们被教导要相信我们生活在一个危险而严酷的世界中，大自然是冷酷无情的。这种人生观不仅会引起恐惧，还会助长受害者心态，从而导致焦虑、压力和抑郁。
心理学家史蒂夫泰勒将这种心理状态称为“睡眠”状态。
印度哲学家吉杜•克里希那穆提认为，社会的根本转变是必不可少的，但只有在每个人的心理发生根本性突变时，这种转变才会发生。这种“彻底转变”的更新过程始于观察。
众所周知，恐惧是最根深蒂固和占主导地位的情绪之一。通常，只有困难重重才能将其根除。与之相关的是广泛存在于整个有机体中的深刻的生理紊乱。有证据表明，其中一些干扰如果持续存在，可能会产生有害影响。
只有在没有恐惧的情况下，生命的能量才能畅通无阻地流动，即“觉醒”。
泰勒将“觉醒”状态定义为意识的进化飞跃，最终将形成一个更加和谐和精神联系的社会。这种“觉醒”的状态是许多精神传统所称的“启蒙”。
“觉醒”的人往往会感觉与大自然的联系更紧密。他们几乎没有群体认同感，对同情和利他主义有很强的亲和力。
泰勒的研究确定了一些可能导致个人转变和建立永久觉醒状态的“触发因素”。到目前为止，这些触发因素中最常见的是强烈的心理震荡。内心的震荡就像一场地震，破坏了自我的现有结构，让更深更隐秘的东西闪现出来，从而展现出更紧密和更广阔的存在状态。
正如窑炉的炽热可以将一块粘土变成一块美丽的陶器，内心的震荡既可以产生爱、光辉和内心的平静，也可以生成对外在世界的破坏，这就是“内识之路”的自我进化。
“内识之路”需要一个人忍受不安全感、无知的不适以及存在层面成长的痛苦。思想取决于探索新的看待世界和生活的方式的意愿，这包括忍受恐惧的勇气，这种恐惧不可避免地会随着根深蒂固的情绪浮出水面和先前持有的信念受到挑战而出现。
唯通过摆脱幻觉的外层并失去我们所认为的一切，才可以发现一些全新的东西，并帮助转变和成长，但这只有在一个人在深度 “绝望”的情况下才会发生。“绝望”也意味着“颠覆”所有先前的信念，唯此，一个勇于面对新的客观现实的新的自我才会被塑成。
承认世界是心灵感知的产物。它不是随机的，知道有时需要触底才能取得突破，痛苦的存在是为了通过迫使我们朝着新的方向前进来促进进化。
禅宗谓：“一念天堂一念地狱”。
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