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读《聊斋志异·黄英》，始知爱菊人非独有陶渊明，至少蒲松龄也算一个。且说某日，蒲翁于园中饮酒赏菊，醉眼迷离中，眼前的菊花幻化为少年男女，演化出一幕幕才子佳人的故事……
顺天府人马子才世代爱菊，吸引到菊花精陶黄英姐弟归附，却因自命清高，和陶氏姐弟豁达大方、卖菊致富的理念不符，于是各安天命：马子才安贫乐道，陶氏姐弟以卖菊富。黄英续弦嫁给马子才之后，马子才还耻于卖菊和“吃软饭”，但最终亦妥协。生活平稳之际又生波折，陶公子结交酒友曾生后，因嗜酒醉酒现出菊花原形被马子才误杀，并化为“醉陶”的名菊，而曾生亦醉死。
如此菊花故事莫不是蒲翁所向往？蒲翁感叹笔下心胸矿达的陶公子“遂以醉死，世尽惜之，而未必不自以为快也”，与《庄子》“子非鱼，安知鱼之乐”意甚同。于今而言，我们不能以自己的眼光来看待别人的所作所为，因每个人的位置、所处的环境和见识皆有不同，比如一些城里人看不起农村人，认为农村人见识短、生活清苦，没有城里的多姿多彩，殊不知对一些农家来说，衣食温饱、合家平安就是最大的幸福。
故事中蒲翁借陶公子之口说菊花“种无不佳，培溉在人”，菊花的品种好不好，关键在于种菊人会不会培育，培育好了，就是上佳。当今教育小孩也是这样，以前常说“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，每个小孩都有他自己独特的天赋，只是看父母和老师会不会挖掘、因材施教罢了。
马子才自命清高，宁愿贫穷也不卖菊，视卖菊为侮辱菊花。这是蒲翁讽刺古代传统文人的臭毛病，实不足取。既然自己有栽培菊花的技艺，把种出来的菊花卖给喜欢菊花的人，供更多人欣赏，换取恰当的报酬，不偷不抢，不是能使得更多人爱菊吗？
“人故不可苟求富，然亦不必务求贫也”，如今的一些书法家、画家能靠卖自己的书画为生，不拒绝“铜臭”，未尝不是一种进步。
蒲翁笔下的菊花精温文尔雅、法术高明、豁达大方，又得遇马子才这样的爱菊人，读来毫不妖异，反而有点诗情画意的感觉，其对饮酒豪迈洒脱的态度想必又是自身之写照。
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