随着商品经济的发展，拜金主义在中国盛行。20世纪80年代，社会上流行着“造导弹的不如卖茶叶蛋的”“拿手术刀的不如拿砍柴刀的” 等说法。
这是当时社会分配状况的反映，但当时人们在精神上还是有追求的。进入90年代，经济决定论盛行，许多人开始羡慕一些暴发户，以金钱为衡量标准，一切向钱看，“笑贫不笑娼”。
近来还出现了网络热词“高富帅”和“白富美”。高富帅来源于日本动漫“高达”，指身材高大、相貌英俊而富有的男性。
与高富帅相对应的是“白富美”，指皮肤白皙、富有、漂亮的女性。无论男女，富有都成为令许多人向往的目标。
在“拜金主义”之下，对于每个人来说，发财致富是最重要的事情，是摆脱人生困境的出路。人们据此形成自己的关系网，人与人之间的关系以利益关系为主，人走茶就凉。
由于“拜金主义”的蔓延，“金钱至上”的观念从经济领域泛化到一切领域。在利益驱使下，“毒奶”“砒霜果汁”等出现了。高企的房价更是加重了人们的拜金主义。
社会上盛行着物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈，结果是道德沦丧、“拜金主义”导致社会失范，并进一步导致价值评价体系混乱。
比如，文学应是非功利性的，但当下衡量一个作家是否成功，要看作家富豪榜，于是“媚俗文学”流行，大部分写手打着文学的旗号做着生意。
学术界也是一样，许多学者为了追求名利，放弃精神追求，失去独立人格。
我们的社会出现了许多钱理群所谓的“精致的利己主义者”——他们为了一个好的科研成果，有时候会数据作假；为了能够挣到钱，可以放弃自己的道德伦理底线；作为医生，可以收红包、拿回扣；作为老师上课不讲知识点，下班时在辅导班里讲……这些精致的利己主义者的本质就是拜金主义。
中国传统文化强调“先义后利”，同时也强调“君子爱财，取之有道”，也就是义利兼顾，这种精神对于直面我国今天的信仰缺失和拜金主义具有重要意义。
义利兼顾是一种将个人利益与社会利益内统于一的价值取向，也体现了传统儒家伦理中的“以和为贵”的社会规范。
现代工商社会的理论之精髓很大程度上亦是强调个人逐利与社会责任之间的有机统一。
比如，一个人生产面包满足他人的需求，自己也从中获利，在个人获利的同时有利于社会，这就是现代商业社会的基本伦理。
文：毕竟悦
版权归原作者所有
图源：网络
编辑：张雪珠
,
