《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔(明末清初著名戏曲家),号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(1)

微一贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祠庙,古柏参天四十围。注释

觉奥句:觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思,多用于教学或宗教方面。

鱼书:汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。雁字:苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他对匈奴单于说:汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的信件,说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。

雉朝飞:乐府古题有《雉朝飞》。

红瘦句:(宋)李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”举杯句:李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”

黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,成就赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,形势十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历史上一直是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。

太白二句:李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(2)

黄盖

微二戈对甲,幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸主威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。注释

严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。

靖菊:晋诗人陶潜,性爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对,阻止不成,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。

占鸿渐:《周易?渐》:“渐,女归吉。”爻(yáo摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。

宽宏句:史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(chìzhà斥炸)、喑哑(yīnyā音鸦),都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓(tuí),叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。

灭项二句:韩信帮助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,春秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(3)

项羽

微三衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。灞上军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。注释

鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱(wãi围):明、清会试都在春季,故名。

乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。燕子矶:位于江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。窈窕(yaotiao咬挑):形容女子摇曳多姿的样子。

蟠桃句:旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。

霸王句:在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,打算同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦,项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项羽的一片忠心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。谪(zhã哲):○1谴责,责罚。○2封建时代特指贬官。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(4)

鱼一羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。注释

羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。

壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”

疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。逋(bū布,阴平),逃亡。

轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(5)

陶渊明

鱼二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙人,踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。注释

选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):○1古代碎土平地的农具。○2用耰使土覆盖种子。

参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shâng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”

穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(jian简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的精华。

洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。

笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(6)

鱼三欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,侍鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟梁妇,西蜀才人赋子虚。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。注释

欹(qī七):倾斜。囊橐(tuï驼):一种口袋。(辨)1、口袋大者称囊,小者称橐;口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。

罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山坳。纡(yū淤),弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(cānfãi参肥):古代驾在车前两侧的马。骖,在这里是驾驶的意思。

桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮㈠(ju举)⑴阻止;⑵坏,败坏。㈡(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。

刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiãyú杰于),古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。

南阳句:诸葛亮原来隐居南阳,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。(2)相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。

子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今著名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”


笠翁对韵通俗讲解(中华经典解读之笠翁对韵上卷第三讲)(7)

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