“喜”，寓意高兴、快乐、可庆贺的事情。“喜字”更是我国的传统吉祥图案，多用于婚嫁等喜庆场合，表示喜庆与祝福。但“喜字”怎么贴，可是有讲究。
清同治黄地粉彩蝴蝶八喜纹奓斗
双喜字用于娶亲；单喜字用于嫁女。民间办喜事都要在街门两旁贴上喜字。通常一律用墨笔在大约一尺半见方的顺红纸上对角书写，极讲究的才用胶水书写，然后洒上金粉，成为红纸金喜字。旧时，京津地区民间婚嫁，由于喜事类别、性质不一，对喜字的用法各有不同。
双喜字
一、办喜事的人家人口齐全，爷爷给长孙娶媳妇，而且是初婚，必须是用笔书写喜字，即不论用墨笔或金粉，都须直接在红纸上对角书写双喜字四面。大门外每边各贴两面，使之对称。表示“双喜临门”。
单喜字
女家聘女，如其女初嫁，用红纸直书单喜字四面，在大门外每边各贴两面。
红纸贴金纸双喜字
如果是给过继之子完婚，则以红纸贴金纸双喜字四面，表示其喜是“贴靠”上的。
二、结婚人如是“二婚”，男家用红纸贴金纸双喜字两面，大门外两旁各贴一面。女家嫁女则用红纸贴金单喜字两面，大门外两旁各贴一面。
黄纸红双喜字
三、如果是招倒插门姑爷，女家门前贴黄纸红双喜字一对。
四、冥婚。冥婚是一种迷信陋习，为死了的人找配偶。明末清初的京、津等地仍有冥婚风俗的残余现象。男家门前以红纸贴豆青色双喜字一对，女方门前则用粉纸贴黄单喜字一对。因旧以男为“天”，女为“地”，取“天青地黄”之意。表示是白事中的喜事。
办喜事的人家，除将喜字贴之于大门外，所有的嫁妆上都贴上红色剪纸形式的喜字，甚至天地桌上当作香炉的木斗上也要贴了喜字。
但满、汉两族对喜字，尤其是对双喜字的认识并不一致。据说，双喜字是宋朝大文豪王安石因得“乘龙快婿”，又逢“金榜题名”，于是把汉字的两个“喜”字并排书写，表示喜上加喜。从此，双喜就成为喜庆、婚娶的吉祥符瑞。
但满族人办喜事，无论娶聘，一律都用单喜字，连迎娶仪式用的牛角灯也用红色的单喜字。王府里的婚嫁喜事，大门、玻璃窗都不贴喜字，只悬灯结彩。室内每角的宫灯上绘单喜字。据金裔完颜佐贤《康乾遗俗轶事饰物考》记载，满族人以为，双喜字是“奸”子的别写。用它来庆贺婚嫁不文明、不礼貌。故满人不用双喜字。只因近代满人在风俗习惯上受汉人同化，所以多数人亦不再计较双喜的确切含义，仅拘礼随俗罢了。
故宫坤宁宫东暖阁喜床
故宫坤宁宫东暖阁西门内大红双喜字曲尺影壁
清硬木雕龙凤双喜字纹桌灯
包括“贴喜字”在内的中国传统婚俗文化，来源于人们的日常生活，是人民心声和文化的反映。同时，婚俗文化也应该在继承中不断创新，在创新中不断发展，倡导文明、健康、和谐的社会风尚。
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