行星的撞击，月球的产生，陆地的碰撞，物种的灭绝，凶恶的恐龙，怪异的海洋，宇宙的轰炸，地球的成长史也可以说是一个进步史。从古至今，无数先辈都在探索着这个世界。宇宙是什么样的？地球是怎么来的？人类又是怎么出现的？
我国古代神话中的“盘古开天辟地”，“女娲造人”都是人类对世界，对自身产生的一种好奇和猜测，西方也有“上帝造人”，“亚当和夏娃”的故事。人类对自身的来源和地球的形成有不一样的观点，而对世界和自身的观点和看法就是世界观。世界观是有包容性的，它有宗教类、集体主义、唯物主义、唯心主义、诡辩论、相对论等等。在观看《地球成长史》纪录片的时候，我发现从辩证唯物主义来看待世界是一个很不错的角度。
第一次认识到辩证唯物主义还是在上高中的时候，从政治课本哲学那一章了解到了辩证唯物主义，再次接触是在《马克思主义基本原理》中了解到的。辩证唯物主义是马克思主义纲领性的文献之一，也是我们中国共产党人的世界观和方法论之一，同时我们国家的进步和发展也离不开辩证唯物主义。那么从《地球成长史》这部纪录片中，我们又可以看出哪些关于辩证唯物主义的哲理呢？
首先是物质的统一性原理，世界是物质的世界。地球的存在是实实在在的，地球的形成也是受到多种因素的影响。行星的撞击，氧气的出现，臭氧的保护，这些都是在不断发展变化中形成的。从地球成长史这部纪录片中我们可以发现，自然界和人类社会并不是所谓的神创造的，也不是我们自己幻想出来的，它就是客观存在的，我们能够摸得着，看得见，不会因为我们的意识而改变。
其次，运动的绝对性原理。运动是绝对的，在《地球成长史》这部纪录片中我们可以发现，地球是不断地运动和发展。从行星撞击形成的粉末和岩石，慢慢地被引力吸引形成一个新的行星；从高达1200摄氏度的高温到冰川时代的零下40摄氏度的严寒，再到如今适合人类居住的温度；从霸主恐龙，到人类出现，这些都是运动着的。运动是普遍的，没有不运动的物质，但同时辩证唯物主义也承认物质的相对静止状态。就像地球的成长是经过几百亿年的发展演变而来的，如果我们从短暂的几年，几十年来看待地球的话变化并不明显，似乎是一成不变的，但当我们让时间加速来看待世界的话，就会发现它产生了极大的变化，所以说静止是有条件的，暂时的，相对的。
接着是联系的普遍性原理，事物与事物的普遍联系，相互作用才导致了我们整个地球的形成。最开始的地球并没有现在的海洋，我们现在喝的水，日常生活中见到的海洋都来源于宇宙中的一次流星雨，因为含有冰晶的陨石撞到了地球而带来的水，因为地壳的运动和水的联系形成了岛屿，因为植物的死亡而有了我们现在所说的煤，因为动物的残骸有了我们现在日常生活中处处要用的石油，因为岩浆的喷发导致了二叠纪大灭绝，因为恐龙的灭绝而让哺乳动物有了发展和进化。所以我们可以发现事物与事物之间都是存在着联系的，就是因为整个自然界的相互作用，相互联系，才有了我们如今的人类社会。
然后，真理是具体的有条件的。在过去的历史岁月中，人们也会有自己所谓的真理，但是随着历史的变化和事物的发展，我们发现有些认知并不准确，就像古代人们认为的“浑天说”，“盖天说”，如果随着历史的发展我们没有不断的完善和探索，我们只是照搬过去，那么就不会有如今对地球形成的新认知。同时，我们也可以发现真理和谬误是相伴而生的。人类在探索地球形成和人类是如何产生的这个过程中有错误是很正常的，而我们要做的就是正确的对待错误。
最后，关于认识过程的反复性和无限性原理。《地球成长史》是一部非常好的纪录片，让我们对地球的形成和人类是怎样来得有了一个非常详细、具体、科学的了解。但我想在得出这样科学的结果之前，也肯定是经过了反复的认知和探索。由于各种条件的限制，在探索地球成长的过程中肯定不是一帆风顺的，它是无数人们的努力，对事物反复的实践的结果。随着这个世界的不断发展和变化，我们对地球的认识也是无限的，作为认识主体的人类是世代延续的，那么在探索地球发展上肯定也是一个永无止境的过程，也许在以后还会有新的认知出现。因此，我们应该与时俱进，开拓创新，在实践中检验和发展真理。
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