西游拍岸之二十七：盘丝洞蜘蛛精与黄花观百眼魔君
在《西游记》中，有两回说了唐僧师徒遇盘丝岭盘丝洞七个蜘蛛精、黄花观百眼魔君（又称多目怪）的故事，即：
《第七十二回•盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》
《第七十三回•情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》
最后，唐僧、猪八戒与沙僧中毒，孙悟空灭了七个蜘蛛精，难敌百眼魔君，得黎山老姆指点，请得紫云山千花洞毗蓝婆菩萨来，方降服百眼魔君，唐僧三人得菩萨解毒得救，百眼魔君被菩萨收去看洞，师徒四人有惊无险，西去。
这一回，我们来拍拍蜘蛛精与百眼魔君的真面目。
一，七个蜘蛛精。
七个蜘蛛精的故事主要取材于明世宗朱厚熜（嘉靖帝）时期发生的历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”，次要影射明武宗朱厚照时期已太监刘瑾为首的‘八虎’，下面我们详细说明一下。
1，佳人，黄花观
唐僧自告奋勇去化斋，看到了七个美女，四个在那里刺凤描鸾做针线，三个又有三个女子踢气球，书中描写这七个女子：
【闺心坚似石，兰性喜如春。娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。若到花间立，游蜂错认真。
蹴荬当场三月天，仙风吹下素婵娟。汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。】
太漂亮了，看她们踢球的描写：
【飘扬翠袖，摇拽缃裙。飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样翙。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖涘。窄砖偏会拿，卧鱼将脚歪。平腰折膝蹲，扭顶翘跟翙。扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来捽。提跟惨草鞋，倒插回头采。退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。】
杨慎的文学水平大家应该有所领教了，真不是盖的，牛呀。
然后孙悟空也看到了七个女子，他眼中的标致：
【比玉香尤胜，如花语更真。柳眉横远岫，檀口破樱唇。钗头翘翡翠，金莲闪绛裙。却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。】
这哪里是妖精，简直是仙女集会，在古代，只有皇帝后宫有如此多豆蔻靓妹了，明显是一幅春宫佳丽图。
道士的住处叫“黄花观”，‘黄花’二字也是暗合，即指：黄花大闺女。
2，仙人指路。八戒跌晕。壬寅宫变。
（1）仙人指路。
唐僧自己送上门了，七个蜘蛛精只好笑纳了，给唐僧来了个‘仙人指路’，这仙人指路是什么东东？书中有写：
【他一个个都会些武艺，手脚又活，把长老扯住，顺手牵羊，扑的掼倒在地。众人按住，将绳子捆了，悬梁高吊，这吊有个名色，叫做“仙人指路”。原来是一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰捆住，将绳吊起，两只脚向后一条绳吊起。三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。】
如果大家读一读唐朝历史、明朝历史，就笑了，‘仙人指路’是武则天时期几个酷吏发明出来的一种刑法，专门对付一些难缠对手，明朝也是经常使用。所以这几个蜘蛛精也对唐朝的酷吏做了折射。
（2）八戒跌倒。
猪八戒得知有美女，跑了过去，戏耍一番后，却被蜘蛛精困住，书中道：
【···那呆子忽抬头，不见天日，即抽身往外便走，那里举得脚步！原来放了绊脚索，满地都是丝绳，动动脚，跌个禋踵：左边去，一个面磕地；右边去，一个倒栽葱；急转身，又跌了个嘴躭地；忙爬起，又跌了个竖蜻蜓。也不知跌了多少跟头，把个呆子跌得身麻脚软，头晕眼花，爬也爬不动，只睡在地下呻吟。那怪物却将他困住，也不打他，也不伤他，一个个跳出门来，将丝篷遮住天光，各回本洞。···】
八戒可谓有点偷鸡不成蚀把米的味道，这两件事直接写了“壬寅宫变”事件。
（3）壬寅宫变。
嘉靖二十一年（1542年）十月，以杨金英为首十几个宫女，决心要害死嘉靖帝。
一天夜里，她们找到嘉靖帝的宿处，一拥而上，七手八脚按住他，用绳索勒住他的脖子，不料慌乱之中，把绳索打成了死结，费了九牛二虎之力，也勒不死嘉靖帝，其中两个妃子一看事态不妙，就扔下了其他宫女，向皇后报告，想以此得以宽侑。皇后立即带人救下了气息奄奄的嘉靖帝。
可怜以杨金英为首的这些宫女，包括那两个向皇后打报告的妃子都被处以极刑。
事后，嘉靖皇帝便搬到西苑的万寿宫，不敢住在紫禁城的寝宫里。
这些宫女为什么要杀嘉靖帝？且看下面。
3，濯垢泉。
濯垢泉的来历是：自开天辟地以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。
土地告诉孙悟空，这濯垢泉本来是七仙姑的，被蜘蛛精霸占后，仙姑都不来了，蜘蛛精每天早中晚要来洗三次，大家迷惑了，蜘蛛这么喜欢水？肯定不是，这里说了‘壬寅宫变’的来由。
嘉靖帝朱厚熜迷信丹药方术，派人到处采集灵芝，并经常吞服道士们炼制的丹药。为满足自己修道，嘉靖帝数次遴选民女入宫，每次数百名。
嘉靖帝二十一年（1542年），嘉靖帝命宫女们清晨采集甘露兑服参汁以期延年，致使上百名宫女病倒。宫女们忍无可忍，以杨金英为首的宫女差点将嘉靖帝勒死，这就是历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”。
嘉靖帝数次遴选民女入宫，每次数百名与蜘蛛精这么多是暗合的，都是宫女；甘露就是天泉，暗合濯垢泉；宫女们要兑服与到濯垢泉洗澡是暗合的。
这就是宫女们要杀嘉靖帝的来由。
4，干儿子。小人儿。
七个蜘蛛精各收了一个儿子，都是他结拜的干儿子。唤做蜜、蚂、蠦、班、蜢、蜡、蜻。蜜是蜜蜂，蚂是蚂蜂，蠦是蠦蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蜡是抹蜡，蜻是蜻蜓。
这些干儿子还很厉害，可以一个变十个，十个变百个，百个变千个，千个变万个，个个都变成无穷之数。不好对付，书中写：
“满天飞抹蜡，遍地舞蜻蜓。蜜蚂追头额，蠦蜂紥眼睛。班毛前后咬，牛蜢上下叮。扑面漫漫黑，阉阉神鬼惊。”
这个暗指明武宗朱厚熜收干儿子成群之事，七子之数，加上黄花观多目怪，正好是八，点明了‘八虎’。 所以有给唐僧吃：人油炒炼，人肉煎熬，熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。‘八虎’害了不少人。
当孙悟空看到蜘蛛精的七个干儿子时，笑了，书中道：
【行者看了道：“好笑！干净都是些小人儿！长的也只有二尺五六寸，不满三尺；重的也只有八九斤，不满十斤。”】
这是借孙悟空之口暗讽明朝多出小子皇帝，特别是明武宗、明世宗两个小子皇帝周围又是一群宵小作威作福，杨慎火呀，自己被庭杖差点要了命，这个气一定要出，所以当孙悟空要找土地时，土地给土地婆来了句搞笑的话：
【土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”】
明世宗乃皇帝，吃什么都不要钱，所以有“没钱酒”，“偏打老年人”指明世宗伤害了很多大臣，又暗讽他是小子，对于小子来说，其他都是老年人。
杨慎还不解恨，又借蜘蛛精骂明世宗：
【只见那七个女子，蹲在水里，口中乱骂那鹰哩，道：“这个匾毛畜生！猫嚼头的亡人！把我们衣服都雕去了，教我们怎的动手！”】
骂归骂，当看到这么多蜇人的妖怪，猪八戒慌了，来了句经典：“哥啊，只说经好取，西方路上，虫儿也欺负人哩！”直接打了如来佛的脸。
最后是孙悟空拔一把毫毛，变七样鹰：黄鹰，麻鹰，螎鹰，白鹰，雕鹰，鱼鹰，鹞鹰。灭了七种妖怪。
5，鲇鱼精。
话说八戒一听有美女，那忍不住了，跑到濯垢泉变成鲇鱼精下水中，只在那女子腿裆里乱钻，戏耍一番，水上水底都盘了一阵，把几个女子盘的喘嘘嘘的，精神倦怠。
这番影射了明世宗等明朝皇帝都是喜好淫乐，纵欲过度，所以“喘嘘嘘的，精神倦怠”。
孙悟空看得明白：【···褪放纽扣儿，解开罗带结。酥···白似银，玉···浑如雪。肘膊赛凝胭，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出···】
孙悟空说的明白：【···行者笑道：“怪不得我师父要来化斋，原来是这一般好处。这七个美人儿，假若留住我师父，要吃也不彀一顿吃，要用也不彀两日用，要动手轮流一摆布就是死了。且等我去听他一听，看他怎的算计。”···】
谁一天经得起七个女子的压榨，举手的朋友自己去烤鸭店。自己说自己，再说自己祖宗，叫人分辨不清，好‘藏’声。
二，百眼魔君，多目怪。
百眼魔君又称多目怪，他身上影射了三个人：明武宗时期‘八虎’之首太监刘瑾、明世宗时期得宠道士邵元节、陶仲文。
我们来具体拍一拍。
1，黄花观。
‘黄花’二字前面已经说过，乃有指“黄花大闺女”之意。
黄花观有双指，一个是道观，炼丹之处；一个便是皇宫，皇帝、宫女住所。这个对于刘瑾、邵元节与陶仲文来说，都是相合的。
黄花观楼阁重重，宫殿巍巍。山环楼阁，溪绕亭台。门前杂树密森森，宅外野花香艳艳。······。真如刘阮天台洞，不亚神仙阆苑家。
明世宗宠爱邵元节，举例：嘉靖十一年（1532年），下旨为邵元节在京城修建府第。落成后，又拨40名校尉以供驱使，同时还赏赐30顷免租的庄田。除了为其在京城修建府第，还为他在家乡修了一座道院，并赐名“仙源宫”。
晚年，明世宗在宫内外兴建大量宫殿庙宇，加重百姓的负担，使得国家财政危机愈益深重。
2，黄芽白雪。
黄花观二门上有一对春联：“黄芽白雪神仙府，瑶草琪花羽士家。”
这里的‘黄芽白雪’是道家术语。
‘黄芽’有两层涵义：
其一，指茶名，即黄芽茶，主要有四川蒙山黄芽和安徽霍山黄芽。
其二，养生术语：人心灵知虚静，道心真知发现，生气复还，如草木在地中萌芽，其色黄嫩，其质纯水，故名黄芽。黄芽即是真铅，为先天之精，内炼中先天一气的萌芽，如草木萌生黄芽，充满生机。
“黄芽白雪”的解释是：
坎离阴阳。离中有真阴，阴数六，雪花六瓣，故以白雪喻离卦真阴；坎中有真阳，外为坤体，生于坤位，坤为地为土，其色黄，芽喻生机，真阳生机洋溢，起死回生，故以黄芽喻之。
《金丹四百字》有语：虚无生白雪，寂静发黄芽。
作者自序中有“精神魂魄意，相与混融，化之一气，不可见闻，亦名无状，故曰虚无。”之语句可注解。白雪、黄芽均为虚无寂静中的自然变化，是形容身中先天一气初显后的景象和效应。《悟真篇阐幽》：“离中之阳，是名白雪。”《悟真篇三注》：“白雪者，铅汞之气。”《周易参同契》中说：“阴阳之始，玄含黄芽，五金之主。”以黄芽作喻，是因为先天一气的萌芽如春日草木萌生黄芽，充满生机。
综上，‘黄芽白雪’的意思是：在虚无无为中，心中阳气如白雪般显现；在极度寂静中，先天一气如春日黄芽萌生。
所以，黄花观是道观，孙悟空笑道：“这个是烧茅炼药，弄炉火，提罐子的道士。”
说明里面的道士是个炼丹的主，果然：只见那正殿谨闭，东廊下坐着一个道士在那里丸药。不讲道义，所以正殿谨闭。
再看对道士的描写：
【戴一顶红艳艳戗金冠，穿一领黑淄淄乌皂服，踏一双绿阵阵云头履，系一条黄拂拂吕公绦。面如瓜铁，目若朗星。准头高大类回回，唇口翻张如达达。道心一片隐轰雷，伏虎降龙真羽士。】
‘金冠’‘黄拂拂吕公绦’活生生一个官场国师，领头太监，道士皇帝模样，满身财味权味，像不像？
‘准头高大类回回，唇口翻张如达达’就搞笑了，‘回回’‘达达’是何许人也？就是胡人么？明显是妖魔鬼怪，暗讽明世宗真假不分，善恶不分，把自己弄成人不人，鬼不鬼的。
‘伏虎降龙’暗指龙虎山，邵元节的来处。
这个道士的像就是晚年的明世宗朱厚熜呀，一个真正的：道家皇帝。
再看唐僧与道士的表演，太有才了：
【···三藏见了，厉声高叫道：“老神仙，贫僧问讯了。”那道士猛抬头，一见心惊，丢了手中之药，按簪儿，整衣服，降阶迎接道：“老师父失迎了，请里面坐。”长老欢喜上殿，推开门，见有三清圣象，供桌有炉有香，即拈香注炉，礼拜三匝，方与道士行礼。遂至客位中，同徒弟们坐下。急唤仙童看茶，当有两个小童，即入里边，寻茶盘，洗茶盏，擦茶匙，办茶果。忙忙的乱走，早惊动那几个冤家。···】
三藏与道士的表演就如明世宗与陶仲文的史实，只是两人颠倒了过来，三藏代表了陶仲文，道士便是明世宗。
嘉靖帝信奉道教、敬鬼神，荆楚之地本就是道教的源头，嘉靖帝的父母也尊信道教，耳濡目染对嘉靖帝的影响不言而喻。嘉靖帝个性很强，认定的事大多难以改易，他不仅本人信道，当上皇帝以后，还要全体臣僚都要尊道，尊道者升官发财，敢于进言劝谏者轻则削职为民，枷禁狱中，重则当场杖死。
嘉靖帝时道士邵元节、陶仲文等官至礼部尚书，陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职，这在明朝历史上是空前绝后的。
嘉靖帝迷信丹药方术，他派人到处采集灵芝，并经常吞服道士们炼制的丹药。为满足自己修道，嘉靖帝数次遴选民女入宫，每次数百名。
嘉靖帝二十一年（1542年），发生了历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”。
经“壬寅宫变”幸得未死，嘉靖帝从此移居西苑，设醺炼丹，迷信道士邪说，养生修道，二十余年不回大内，法纪逐渐松弛。此时，一般大臣都见不到他，只有陶仲文可以自由出入，嘉靖帝称陶仲文为‘师’，恭敬无比，所以我们看到了奇怪的一幕：三藏会厉声高叫，那道士猛抬头，一见心惊，丢了手中之药，按簪儿，整衣服，降阶迎接道：“老师父失迎了，请里面坐。”。
最后，惊动几个冤家，发动‘壬寅宫变’，倒叙也。
所以，蜘蛛精见了道士要说话，因为犯了错，求陶仲文向皇上求情。陶仲文有心无力，知道希望渺茫，嘉靖帝吓得不轻，杀人之心坚定，陶仲文只好：
【道士用手搀起道：“你们早间来时，要与我说什么话，可可的今日丸药，这枝药忌见阴人，所以不曾答你。如今又有客在外面，有话且慢慢说罢。”】
‘可可的今日丸药，这枝药忌见阴人’，不见女人了，嘉靖帝怕了，专心炼丹活命。
3，同堂学艺。
书中说蜘蛛精与百眼魔君是同堂学艺，蜘蛛精是宫女，百眼魔君便是邵元节与陶仲文；蜘蛛精是‘八虎’，百眼魔君便是刘瑾。都是同在朝堂或者皇宫，同堂学艺。
4，毒药。
百眼魔君的毒药非常，书中道：
“山中百鸟粪，扫积上千斤。是用铜锅煮，煎熬火候匀。千斤熬一杓，一杓炼三分。三分还要炒，再锻再重熏。制成此毒药，贵似宝和珍。如若尝他味，入口见阎君！”
这个活生生的一个炼丹过程，毒药便是丹药。
这毒药的功力：“若与凡人吃，只消一厘，入腹就死；若与神仙吃，也只消三厘就绝。”黎山老姆说“那厮毒药最狠，药倒人，三日之间，骨髓俱烂。···”
可见，毒药确实厉害，杀人只用‘厘’来计。
搞笑的是，唐僧、猪八戒与沙僧被毒倒了，偏偏爱吃丹药的孙悟空（明世宗）没有被毒倒，非人人非是也，杨慎又玩开了，其实就是警告明世宗，早点离开这些害人的东西，不然一命呜呼，神仙也难救。
一‘枣’中放一‘厘’，‘三’‘枣’三‘厘’，‘枣’与‘早’谐音，‘厘’与‘离’谐音，‘三’与‘丧’谐音，用意明显，早点离开这些要命的丹药，不然必丧小命。
5，买竹竿争讲，药死。
黎山老姆化作一妇人，说了一段故事：“我丈夫因与黄花观观主买竹竿争讲，被他将毒药茶药死，我将这陌纸钱烧化，以报夫妇之情。”
这个有两层意思：
（1）邵元节受辱。
嘉靖十三年（1534年），道士邵元节告假还乡，要亲自看一看新落成的道院，谁知途中被大学士李时之弟家居员外李旼所侮辱，他没有料到有人敢对他不敬，立即向皇帝上疏，奏李氏兄弟一本，结果李旼被下狱惩治。
（2）指太监刘瑾纳贿自肥之事。
刘瑾权倾天下，乐衷索贿，凡官员入京朝见、出使，对他都有丰厚的贡献。不然都要被敲竹杠，死活难料。比如：给事中周钥办事回来，因无金自杀。御史葛浩原来因为冒犯刘瑾，被杖责后贬为平民，刘瑾收下葛浩仇人的贿赂，找借口又将葛浩押进京城，处杖三十。
刘瑾身上这样的事举不胜举，凡刘瑾设计逮捕的，一家犯罪邻里都被连坐，有的住河岸上的，便以河对岸的居民连坐。他屡兴大狱，人民号哭喊冤，遍满道路。
6，一千只眼，多目怪，百眼魔君。
百眼魔君的绝招是：两胁下有一千只眼，眼中迸放金光，金光中这个金光将人罩住。其厉害书中有写：
【森森黄雾，艳艳金光。森森黄雾，两边胁下似喷云；艳艳金光，千只眼中如放火。左右却如金桶，东西犹似铜钟。此乃妖仙施法力，道士显神通。幌眼迷天遮日月，罩人爆燥气朦胧；把个齐天孙大圣，困在金光黄雾中。】
（1）金光，黄雾。
‘金光’代表的是金钱财富，‘黄雾’代表的是皇权地位，这就是孙悟空“慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚”的原因。
这是指‘八虎’（刘瑾为首，张永、谷大用、马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚）专门会逗十来岁的小皇帝明武宗开心，设豹房，天天进献鹰犬、歌舞、角抵等戏法、玩艺给小皇帝，又常常引诱明武宗“微服”出宫游玩，可以说是把皇帝教坏的罪魁祸首。
刘瑾还劝明武宗下诏，要那些在外监军的宦官每人上交“万金”的“承包费”，导引皇帝大兴敛财之念。刘瑾又在京城周边广置“皇庄”，达三百多所，夺人土地，侵民害物。让明武宗沉迷于为所欲为中，难以自拔。
孙悟空说：“···常时刀砍斧剁，莫能伤损，却怎么被这金光撞软了皮肉？···”历来都是这样，刀枪战场不会沉沦，金钱权利容易着迷，孙悟空也不例外。
百眼魔君代表的邵元节、陶仲文，都是皇恩浩荡，位极人臣，赏赐隆隆，可谓黄雾森森，金光艳艳。
百眼魔君代表的‘八虎’之首：太监刘瑾，也是位极人臣，权倾天下，纳贿索赂不计其数，富可敌国，也可谓是黄雾森森、金光艳艳。
（2）一千只眼。
刘瑾耳目遍及四方，四处派出校尉，远近侦探，还不许别人相救说情，他专作威福，把亲信宦官派往各边塞镇守。各地奏折先红本到他手中，再白本到朝廷手中，刘瑾独断专行，欺上瞒下，不再汇报皇上。大家称他为“立地皇帝”。
耳目众多，这就是百眼魔君为什么有一千只眼的来历。
三，归宿
1，蜘蛛精的归宿。
七个蜘蛛精都被孙悟空打死了，书中写的明白：
【···好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个暧肉布袋儿，脓血淋淋。···】
蜘蛛精代表的宫女都是被处死，“壬寅宫变”后，以杨金英为首的这些宫女，包括那两个向皇后打报告的妃子都被明世宗处以极刑。这就是吃唐僧的代价。
蜘蛛精影射的‘八虎’之七结局各异。
2，百眼魔君道归宿。
（1）邵元节、陶仲文。
百眼魔君代表的邵元节、陶仲文，结局都是正常离宫后死去，因为邵元节与陶仲文是不要吃唐僧的，所以留了个被毗蓝婆菩萨收去的结局，与书中是相合的。
（2）刘瑾。
百眼魔君代表的刘瑾有个悲惨结局。
正德五年（1510）四月，太监张永利用献俘之机，向武宗揭露了刘瑾的十七条大罪。武宗不禁大吃一惊，命令将刘瑾抓捕审问。在李东阳的帮助下，明武宗最终动了杀心。第二天，武宗亲自出马，去抄刘瑾的家。从其家中查出金银数百万两，并有伪玺、玉带等违禁物。在刘瑾经常拿着的扇子中也发现了两把匕首，武宗见状大怒，终于相信刘瑾谋反的事实，下诏将刘瑾凌迟处死，并废除刘瑾变法时的一切举措。
这就是蜘蛛精被孙悟空抓住后，那道士不愿意救她们的原因，因为他已经有了谋反之意：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”
百眼魔君要吃唐僧是因为刘瑾曾经与宁王朱宸濠勾结，后面发生了宁王叛乱，刘瑾自己有了谋反之心。“金银数百万两，并有伪玺、玉带”代表的金光、黄雾很重。
四，毗蓝婆菩萨。
毗蓝婆，书中介绍是住紫云山千花洞，昴日星官的母亲，她为什么能降服百眼魔君？表面上说是鸡降蜈蚣，其实，她不是一般人物，我们后面专门拍一把她吧。
这两回说的意思很明显，就是要明世宗打开欲网，跳出情牢，清明少欲，早离方术，方可功行圆满，暂拍到此。
